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佛教佛法-18 發表主題:如何解决情缘的问题? 佛教佛法-17
 

佛教佛法-15主題發表人:正行(168168000) E-Mail

面对异性,尽勿凝神对视——圣严法师(发帖人:致命遂志) 
 
如何解决情缘的问题? 
 
圣严法师 (四条守则、《断情缘愿文》) 
 
1.断所有情缘 
 
每个人在无始以来的轮回中,到底有多少情缘存在?答案每人不同。 
 
一般人若有愿早脱三界了断情缘,最好是出家。出家发愿守戒,情缘现前时佛力会助他(她)消除(但若双方都已为人身时,就要靠彼此的自我约束)。 
 
在家居士,一旦发愿要了断过去情缘,则与其有缘的冤亲债主,尤其已着淫乐的淫魔,都会前来了情债,干扰将会不断发生。因此,除了极少数人其情缘已很少,一般居士身的修行者,最好不要急着想了断情缘。  
 
我们目前比较重要的工作,就是要尽量减少再造新的情缘。 
 
这要由戒律方面下手,试着作下列四条守则: 
 
“勿凝神对视、勿肢体相碰、男女分坐、庄重言行。” 
 
就是为了减少彼此间产生情缘的机会。  
 
此外,要“消除表相痴业”与“放逸业障”,但这必须修行者有特殊条件才可以。 
 
一般人要自己随时提高警觉,要有“决心”不再造情缘。 
 
随时注意庄严自身不放逸。对攀缘心出现时,也要警觉到是否已对某人产生喜爱。 
 
庄严自身,是一件很不容易做到的事,尤其修“空”的人,认为“不必受束缚”,因此,经常忽略庄严身相之事。 
 
例如,法会要依律着装、佛前打坐衣着要整齐不可露背、弘法之时要整理仪容、说话作事要仪态端庄、吃饭要守饭桌礼仪、要随时制心使心端正不生邪念等。 
 
身相庄严,才能为众生表率得众生护持,尤其当住持或弘法之主事者,更当如此,随时注意庄严自身,则放逸业障较不易显现。  
 
 
 
2.断情缘愿文 
 
在了断情缘过程中,若过去有情缘的债主前来,应该告诉他(她)们: 
 
“过去情缘已是过去,今日我等已学佛想了生死,情缘乃痛苦之源,但愿你能舍此情缘共同修习佛道。若你愿意,我可求佛菩萨消去我们的情缘种子。若你真的执意不舍,那就等未来再叙,但今生请勿干扰我的修行。” 
 
这段告白,很有用处,请各位作为参考。 
 
总之,要解决情缘问题,最好的方法就是依本师的戒律行事,也要如出家人般的随时庄严自身。 
 
 
 
原文地址:http://bbs.jcedu.org/viewthread.php?tid=14872&extra=page%3D1 
 

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