發表主題：法師們對避免戰爭的開示:   主題發表人：乘璦(sheng6877) 律航大師對避免戰爭的開示。    曾經擔任過太原防空司令及山西省防空司令的黃臚初中將，（後來出家，法號律航，是一位得道的高僧，能預知時至；往生以後，弟子們遵照遺囑，停靈三日；當時雖然是炎炎夏日，而律航法師的遺容，則是容光煥發，與生前無異。火化以後，有數百顆舍利子，瑩潤晶澈，五色燦爛，世所稀有。）他在一九五○年代曾經作了一首偈頌，其中的最後兩句是：「挽回劫運，淨化人間。」    這兩句倡頌的意思是說：「以我個人的觀察，最近的世界大勢，因為共業的感召，第三次世界大戰恐怕是難以倖免了；殺人的武器，日有進步；到時候戰火一開，雙方都拿出秘密武器來；那個時候慘酷破壞的情形，必然是超過已經用過的原子彈之上；而佛說的『劫火洞燒，大地平沉』，也有實現的可能。但是在共業之中，還有別業；你們沒聽到輪船飛機失事的時候，也常會有少數的人倖免於難嗎？這便證明了雖然是同在劫難之中，仍然是有方法可以消除業障，減輕禍患的。」這是身經百戰，將軍出身的律航大師在五十年前對我們的重要開示，真是當頭棒喝，醍醐灌頂；值得我們深思啊！    淨空法師開示—如何避免核子戰爭。    佛經上說：小三災（刀兵劫，疾疫，飢饉）裡面有刀兵劫，這個戰爭七天七夜。接著就是疾疫，疾病和瘟疫，七個月零七天。再接著就是饑饉，饑餓七年七個月七天。    這個說法，對我們而言，不容易理解。但「核子戰爭」可以印證這個說法，第三次世界大戰就是核子戰爭。核戰雖然不會持續很久，真的是七天七夜。    戰後輻射塵、落塵遍滿了空中，落到那個地方，那個地方的人就死亡，患原子病。輻射塵的落塵要七個月七天，能熬得過去，才算是逃過這一劫了。如果幸運逃過了，也不容易生存。  凡原子彈爆炸的地方，或是受大量幅射污染的地方，草木不生，要經過七年七個月之後，地上才會長草。於是乎，佛講的小三災，我們才明白，指的就是這樁事情，指這個世間發生了核子戰爭。    廿多年前，我跟道安法師一道去日本觀光旅遊，到長崎、廣島去參觀，那時正好是原子彈爆炸後的第八年，地上才長草木，我看到這個情形，忽然想到佛在經上講的小三災，就明白了，原來就是這麼一件事情，非常可怕。西方的思想，往往很天真，認為每個國家都能製造及擁有核子武器，勢力就平衡了，不會爆發戰爭，於是拼命在發展核武，以嚇阻核戰的發生。大家都知道，這個戰爭是毀滅性，沒有輸贏的，是一種同歸於盡的戰爭。    如果是一個頭腦清醒、神智正常的人，當然是不會發動核戰的。但我們冷靜的觀察，這個世界有不少人他不正常，不正常的人手上要有核武的話，那麻煩就大了，他覺得這個世間太苦了，太無聊了，他一個人死不甘心、要大家一起陪他死，同歸於盡。這種人不能說沒有啊！如果遇到這樣的人，輕易發動核戰，那你怎麼辦？    這個災難，很可能我們這一生就能看到。    我們仔細觀察現在社會人心。貪、瞋、癡三毒煩惱年年在增長，眼看這個小三災，一天天的接近，不一定什麼時候發生，而核戰就是貪、瞋、癡三毒的果報。這個非常可怕，我們唯一的一條生路，就是萬緣放下，老實念佛，不但要念佛，而且要全心全力的勸大家念佛，念佛的人多了，縱然劫難不能免除，但我們相信這個劫難會減輕，共業之中還有別業。    東西方的預言，都有提到世界末日，西方人預言，一九九九年是世界末日，這是基督教他們說的，而中國古老的預言也有這個說法，但是沒有說的那麼嚴重，只是說會有很大的災難，沒有說「末日」。    共業之中還有別業。我們果真明白了、清楚了，十方三世一切諸佛所說：『念佛往生西方極樂世界是第一法門』，這麼多年來，一定要把這一點看清楚、看明白。暫時把其他的經論都放下，不是其他的經論不好，而是救急！救眼前這個劫難急病，唯獨這一部無量壽經、阿彌陀經可以救急，一定要信願持名，求生西方極樂世界，世間的名聞利養，五欲六塵，一定要放下，不要放在心上。怎樣才能消災免難？要種善因，才能得善果。這是一個非常普遍的大問題。災難，一切眾生都恐懼、畏怖。我們既然不想要遇到災難，要免除災難，首先要曉得災難是怎麼來的。佛經上講災難的種類有很多，大三災、小三災。佛說這是眾生的共業所感。佛又說：共業之中有別業，有不共業。    不共業就是說：大災難來臨時，還有一些人是倖免的，這些人跟大家就是不共業。如果大家都有造這個業，則這個災難是無法避免的。    看看我們現在所處的環境，社會人心，乃至於整個世界各個角落。大家都在造什麼業，身（殺、盜、淫），口（妄言、綺語、兩舌、惡口），意（貪、瞋、癡），不斷的在造惡業，而且勸人去造，加速度的造，電視、廣播、及各種媒體，都在勸人造惡業，甚至於傳單、各種廣告，內容大多都是十惡業。    如果有一個修十善業的人，大家反而罵他跟不上潮流，不合時代，自以為造十惡業是正確的，全世界都是如此，這怎麼得了，全世界的人都在造十惡業，那災難怎麼能避免呢？    經云：瞋感火災。貪感水災。癡感風災。我們要曉得：大三災是貪、瞋、癡所感的境界，所謂「唯心所現，唯識所變」。    可惜現代人不相信佛法，而一直迷信科學，認為大自然環境與一個人的思想行為沒有關係，迷信科學家所講的。不相信聖人，聖言量所說的。大自然環境是心裡面變現出來的。    原子彈一製造出來後，那能說不擴散，那能瞞得住呢？從原先五十年前，美國獨有，後來蘇聯也學會了，當今世界有能力製造原子彈的國家，有三十多個。將來電腦網路發達，一個十幾歲的國中生，就能在電腦上學得製造原子彈的方法，也就是說，有心人士都會製造原子彈，那還得了，這個世界一定會毀滅，地球還能存在多久？    今天真正要講「消災免難」。李炳南老居士說：只有念佛求生西方極樂世界。我們要把道理，事實真相，都搞清楚、搞明白。在這個世間，要把這個世間看透，這個世間不值得留戀，換一個環境、換一個時空，求生西方極樂世界，這兒不能住啊！這才是徹底消災免難的方法。而我們現在仍活在這個世間，一定要斷惡修善、積功累德，念念為眾生，念念為佛法，不要想著自己的利益，不貪生，不怕死，這樣才可以解除現前的災難。如果要能永恆的解除，那只有堅決求生西方極樂世界這一條路了。    附註：最近報紙上說：白令海峽發現千年、萬年冰山裂開融化，如果地球溫度持續上升，南北極的冰山融化，海水必然會上昇好幾公尺，結果是世界上沿海的都市，都將會被淹沒，海水溫度產生變化，整個世界的氣候都改變了！這是我們這兩年來可以覺察到，世界氣候明顯的反常。這是證明世間人貪、瞋、癡不斷的在增長。    科學家很擔心，所以提出呼籲，要大家做好環保工作，實在講環保是治標，人心才是治本啊！真正想挽救我們的環境，最重要的，是要把人心的貪、瞋、癡降低。治標的效果是有限的。標本兼治，才能得到最大的效果。科技的發達可以得到食衣住行的方便，但必須付出慘痛的代價，車輛、工廠排放的廢氣，造成臭氧層的破壞，如果大氣中光化的污染達到飽合點，往地面落下來的就是劇毒，不但動物沒有辦法避免，連植物都沒有辦法避免，科技發達，雖然可以得到一點享受，但卻得不償失，要付出龐大、慘痛的代價。    TOP

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