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佛教佛法-18 發表主題:引用-何謂惡知識? 佛教佛法-17
 

佛教佛法-15主題發表人:乘璦(sheng6877) E-Mail

引用-何謂惡知識? 
 
『在家靠父母;出外靠朋友』,是一句常為人津津樂道之俗諺。其中『出外靠朋友』,乃謂吾人出外時,往往會遇到困難,須得到朋友之幫助,方能冀望脫離困境,或解決問題。然而若遇到『善友』,將能近朱者赤;遇到『惡友』,將會近墨者黑。就佛法而言,前者即所謂『善知識』;後者即所謂『惡知識』是也。至於何等為『惡知識』? 
茲依《尸迦羅越六向拜經云》所開示,分述之如下: 
 
(一) 惡知識有四輩,即 
(1)內有怨心,外強為知識; 
(2)於人前好言語,背後說人惡; 
(3)有急時,於人前愁憂,背後歡喜; 
(4)外如親厚,內興怨謀。 
 
(二) 惡知識復有四輩,即 
(1)難諫曉教之作善,故與惡者相隨; 
(2)教之莫與喜酒者為伴,故與嗜酒人相隨; 
(3)教之自守,益更多事; 
(4)教之與賢者為友,故與博掩子為厚。 
 
(三) 惡知識復有四輩,即 
(1)人小侵之,便大怒; 
(2)有急之日,請使不肯行; 
(3)見人有急時,避人走; 
(4)見人死亡,棄不視。 
 
由此觀之,吾等學佛修道者若能遠離如是『十二輩惡知識』,對於道行之提高將是事半功倍。否則,在學佛修道路若接近如是『十二輩惡知識』,其修行將有如是『八大缺失』: 
(1)走火入魔; 
(2)虛度光陰; 
(3)是非善惡分不清; 
(4)了義不了義無法辨別; 
(5)不能出三界; 
(6)自大慢心; 
(7)漂流外道; 
(8)不能與正法相應。 
 
總而言之,學佛修道者欲成就佛道,必具備『五緣』,即持戒清淨、衣食具足、閒居淨處、息諸緣務、近善知識遠惡知識,其中『近善知識遠惡知識』尤其重要,何以故?蓋『善知識』具有十大功德: 
(1)調伏(戒相應,由根調故); 
(2)寂靜(定相應,由內攝故); 
(3)惑除(慧相應,煩惱斷故); 
(4)德增(戒定慧,具不缺故); 
(5)有勇(利益他,時不倦故); 
(6)經富(多聞故); 
(7)覺真(了實益故); 
(8)善說(不顛倒故); 
(9)悲深(絕希望故); 
(10)離退(於一切時恭敬故),能增長吾等對佛法之信心 
 
(即上述之『十信法』),提高吾等對福慧之積累,此乃不爭之事實。願與諸仁者共勉 
 
引用: http://blog.sina.com.tw/famscl/article.php?pbgid=986&entryid=14235&#mypi 
 
看了以上的文章才驚覺自己原來是個惡知識~~哎~~~

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