發表主題：萬變不離其宗   主題發表人：賢賢(ycvs234) 萬變不離其宗萬變不離其宗，宗就是自然現象，宗就是因緣果報，宗就是法爾如是，宗就是清淨平等，宗就是寂照一如，宗就是緣起性空，宗就是心佛眾生三無差別，宗就是一切公權力，.............    凡個人或團體與公權力對抗，即使勝利了，仍只是假象，最後終將徹底失敗。失敗在於逃離不了因緣果報、對抗不了自然現象，最後仍須向業力低頭，還給公權力一個公道。    公權力其實是眾生業力所成，所以它也是一種自然現象，也就是眾生造惡因多，公權力感來的自然是惡的力量，相反的若眾生造善因多，公權力感來的自然是善的力量，為善為惡完全在於人心的施為，而今日之果，自然是依過去的因，而今日的因又將成為來日的果，這一切都是自然現象。    人若不懂因果定律，只為某種因素而去挑戰公權力，其實是最不明智的，因為公權力有大有小，大者盡虛空遍法界，小者個人內在自覺道德約束力。以一念無明去造如是惡因，將來果報沒完沒了。好比毀謗普通人與毀謗聖人，其因果罪就有千差萬別一樣，這是因果定律也是自然現象。    佛為何制：不謗國主、不犯國法、不逃國稅？因為這三種因果罪都很重，即使你罵了國主，逃了國稅，世法未必治你罪，但因果罪絕對難逃，因此奉勸大家不可輕忽。別人施惡因，能勸就勸，勸不聽也不必起瞋恨心，用憐愍心看待他就可以了。    試問犯國法，關在牢裏，審理時已浪費國家人力物力，服刑時又免費供吃供住，所用資源來自全民，也就是全民都是你的功德主，而自己何德何能接受供養，卻無相對的功勞回饋，盡未來際將如何償還？所謂：施主一粒米，大如須彌山，今生不了道，批毛戴角還。由此可知犯國法，其因果罪是非常重的。走上街頭抗爭也是如此，國家將因你的行為浪費國人資源，你雖未必犯法，但已造成浪費，其惡因惡果畢竟難逃，眼前不催討，並非你得利了，只是時候未到，一但自己福報享盡了，業力必會找上門，這是因果定律也是自然現象。     http://newage-taiwan.dyndns.org/cgi-bin/n/n.cgi?mode=view&no=458      TOP

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