發表主題：歸根的落葉－－金蓮居士往生傳(一)   主題發表人：至璿(icacbob) 序  世間多的是夫離子散、離鄉背井、兒女不孝、孤苦無依，但能放下這些苦難，一心皈命極妙無比的西方淨土的人，卻少之又少。能不抱怨、傷感、哀痛，相反的卻具有這種看破的智慧，不變的毅力，是同在五濁末世的我們，深深值得檢討與學習的。  乍見是不幸，但正是此不幸帶來大幸。沒有完全失去世間的依靠，我們那會歸根於西方？這故事是個過程難熬，現實難以接受的背景，但其中的主角竟然漂亮地、精彩地演完這齣戲。當年他只是一片無聲無息的落葉，如今已是安樂淨土的自在人。恭喜他，更隨喜他，功德圓滿。  瞻仰者 敬書  一、夫離子散  阿嬤俗名葉金蓮，故鄉在福建省福州市鼓山的山下。由父母媒訂終身，適予許天生，共育有二男一女。其夫不久染上鴉片，在鬧區所經營的男子理髮店也隨之倒閉。次子剛出生，丈夫即至台灣當本行剃頭師，改掉毒品，離鄉也離開妻兒。  阿嬤與幼兒女留在故居，為了生計，不得已把唯一的女兒賣給人家作童養媳，小兒六歲多就賣給員外當長工，只有長子留在身邊。阿嬤遂經年打零工，不眠不休，為的是趕快把童稚的幼兒贖回，再來也要儘快把女兒掙回。時光一晃，在小兒十歲那年，阿嬤終於有足夠的錢先贖回次子。  二、來台定居  小時候我天真地問家父：「你的臉怎麼都是傷疤？」家父答：「我被母親賣到有錢人那兒，白天牽牛吃草，日落回員外家，長期遭其妻辱罵與捏打，臉部的坑洞疤痕遍滿，就是當時被虐待的結果。回想起來，自己的親生母親竟然這麼狠心，我那麼小就被賣給別人當長工，這件事一直讓我心裏很生氣。」  祖母四十幾歲時，帶二個兒子坐船到台灣，那年也是次子十二歲滿，終於找到阿公。祖母始料未及是年大陸即淪陷，無法及時帶女兒出來，一起到自由國度，也是最大的遺憾。在台灣，早期阿嬤挑擔賣水果和擺攤，斤兩算術快速又準確，這是祖母常自誇的本領。次子則在路邊固定擺大陸漫畫書貼補家用。來台後，祖母就不與祖父同一房間而眠，在大陸母子所受的苦，讓她對丈夫的憎恨心有增無減。  次子娶妻後，共同經營美容院，奮力賺錢，並在基隆六號碼頭邊，蓋一幢三層半透天厝，為報父母養育之恩，將房子過戶給阿嬤，讓她安養天年。  祖母的胃常開刀，一開就好久都不好。但只要是在病榻，阿嬤必呼次子之名。小兒子非常孝順，一呼即到，只要醫師指定的藥劑，其想吃的補品，或者可以讓祖母儘速康復的山珍海味，舉凡如活鴿、野雞、竹雞、活螃蟹，甚而活鱉，不論多昂貴都買。為了讓老人家恢復健康，次子遂時常率領五名子女一起到鐵道邊，拿手電筒摸黑捉鱔魚、鰻魚、土虱等帶回孝養母親。  小時候的我，時常看到阿嬤親手活燉鱔魚，放了中藥材加上米酒快速蓋上，活禽們都受不了，掙扎猛鑽頭，爐子持續加火，阿嬤的手也按著鍋蓋，直至活禽不再蹦跳為止。我也常見大伯在養賽鴿，那一隻鴿子比賽輸了，或者老弱了飛不快，就從牠們的脖子掐死牠們，只見牠們翅膀奮力抖動後，下垂不再動了。那時很震驚大人們如此的狠心與殘忍，也很感傷畜生生命的脆弱。最後牠們的屍體都給了阿嬤燉補品，或與子孫一同分享，真是一家燉肉萬家香。可是祖母的病未見好轉，一樣要吃藥打針，定期上醫院複診，更麻煩的後遺症是雙手不能提重，諸如大碗公、茶壺等。遇病痛時常呻吟，整夜到天明。  三、丈夫病逝  好景不常，身本硬朗的祖父身體欠安，檢查後方知是胃癌末期，豈料阿嬤變本加厲，不讓他睡同一層樓，更而逐出大門路邊。經次子苦心央求，才能擠在頂樓水塔邊小角落，釘個隔板，寬度只有單人床的一半，還要彎腰才能進去，但阿公很滿足了，自己動手用木頭架設一層層景然有致的置物架、工具箱，真可謂麻雀雖小五臟俱全。他自給自足，有點零錢會到店家拿便宜飯菜，帶回來吃，沒錢時就餓肚子，有一餐沒一餐地過日子。可知祖母連剩菜也不分給他，一匙羹湯也別想。  祖父定期到醫院拿止痛藥，每每沒錢看病，去請求大兒子、媳婦施捨一些錢兩，不是被拳打腳踢，就是被辱罵或用掃帚趕出去。空手而回，沒辦法，再拖著老步，徐徐走到住比較遠的小兒子那裏。阿公不忍醫藥費都由小兒子分擔，他們夫妻租屋而居，還有五個幼兒要養……。想著時，已到次子家門口，一群孫子直呼「阿公」，一同擁上。小兒子夫婦每次都會多拿出看病的錢孝養他，媳婦並且時常讓兒女跟隨阿公看診和回阿嬤那兒。  我對阿公的印象最深刻的有兩回，一是陪阿公看病之後，都會在隔壁山東人開的店吃水餃，我們五兄妹競相搶著吃，祖父大部份時間都微笑看著我們吃完，而後再向老板要水餃的湯給我們喝。我們吃得不亦樂乎，阿公也笑得很開心。二是那段期間，去阿嬤家的目的是要看阿公的身體可好。父母交代，問阿公需要甚麼，並幫忙打理。可是阿嬤不許我們任何人上樓看阿公，我都是趁其不備偷溜上去的。在頂樓水塔邊，常病躺著的爺爺，見著孫子來了，在愁痛哀傷下，現上愉悅的笑容，起身坐挺。仁慈的阿公會差我倒一桶尿，它是用中型克寧奶粉鐵罐裝著，大約有八、九分滿，上有一層油垢。要倒之前，爺爺都會給我五毛或一塊五毛錢，多者二塊半，我都好高興。可是下木板樓梯倒尿可得要很小心，躡手躡腳，深怕似巡邏警哨隊的阿嬤瞧到，或耳根很尖的她聽到聲音。幾回就因被阿嬤撞見，兇罵我不打緊，糟的是這麼一嚇，衣服濺得到處都是。  祖父癌病末期近尾聲，痛得無法再走動，只能在床上呻吟，漸漸聲響大了，阿嬤一直認為阿公是裝的，那個病也是假的，是故意要吵她的。因此常朝樓梯怒吼上去，阿嬤罵人的丹田很旺盛，一罵可持續很久，而且連左右鄰居都聽得很清楚。這期間祖父周而復始，晝夜苦痛哀嚎，一天早晨在萬籟俱寂中一厲聲嘶喊，畫下休止符，病逝了。當時念小學的三哥在病沿守護，隨即奔下樓告知大人：「阿公不再叫喊了，甚麼都不動了，不再喘氣了。」  當噩耗傳到樓下阿嬤耳朵時，她愣住了，直喊：「騙人！他怎麼可能會死？」再來所聽到的是阿嬤如大浪來襲般的哭吼聲浪。要安葬那天，祖母執意要上山頭送阿公，兩子不依，勸留家中。後輩子媳見著都說：「在生時刻薄至極，死後才後悔有何用？」  四、念佛因緣成熟  祖母六十七歲喪夫，累月哭下來，眼睛都快瞎了。幸好，隔年值遇善知識勸修「念佛法門」。我們子孫一年半載，才去探望她一次，祖母總是坐在客廳大理石椅子上，提著念珠，像數珍寶般持續轉動它，嘴裏一直念。問：「阿嬤！您在念甚麼？」「南無阿彌陀佛！」祖母像變個人似的。以前她看見我們不是提高分貝吆喝，就是漫罵不停，不管你做錯的事是輕是重。現在祖母竟能靜悄悄只專心在佛號上，把對子孫恨鐵不成鋼的那股怨，全投在佛號裏，把要數落子孫的那股氣，也全投在六字洪名裏。當子孫犯上，不肖於她時，只見祖母合掌連稱「阿彌陀佛」，丹田很足。不再看見她破口大罵，惡目相向了。從她六十八歲學佛開始，也是戒殺吃全素的起點。  母親的娘家亦住在不遠，我二舅、三舅、四舅甚至大舅，或者住在美容院附近的鄰居，都會把在路途乍見祖母的狀況，很驚訝地告訴家母：「你婆婆不是兩手無法提重物嗎？今天早上我在菜市場看見她提幾袋菜耶！」「那天看見你婆婆在路上，我遠遠叫她沒聽到，我用跑的才追上她，她不是不良於行嗎？怎麼可能走這麼快？市場離住家有蠻長一段距離唷！」「我今天在漢藥房，看到你婆婆在買韓國高麗人參、當歸、四物，她聲音很響亮，氣色也很好，比以前年輕多了。」母親告訴他們：「我婆婆現在都在念佛、吃菜。」眾人聽了，不約而同很納悶地說：「念佛那麼好用喔？」又很訝異地說：「學佛可以變這麼好喔？」「吃菜就可以讓胃病好起來，不用再去開刀住醫院了？身體變這麼康健？真的還是假的？」這些人的表情與言語到現在我記憶猶新，因為他們驚奇的樣子，我都很想笑。這個鄉鎮在六十年代初，能夠聞到佛法的人，如遇到大鑽石，少之又少，幾乎沒聽過啊！  五、阿嬤的希望  祖母深居簡出住在三樓，一個禮拜或十天買一次菜，洗衣煮飯樣樣自個兒來。到她那兒常聞到當歸補藥香，她很會顧自個兒身體，總有一個塑膠罐裝著高麗人參片，在玻璃杯蓋著的開水，阿嬤泡的總是它。總之，祖母自從專一念佛之後，她的病康復了，心也健朗起來，再不亂罵人。隔好久去祖母那兒，她總一成不變地坐在客廳椅子上念佛，她念「南無阿彌陀佛」，那種專業程度，比我們讀書考試還要專心。  我國中時家道中落，父親愛賭博，在外經商接連失敗，如滾雪球般的債務，都壓在母親身上，看老母整日愁憂的臉龐，於是高中剛畢業的我就隻身去台北。在陌生環境中，遇上未熟識的女友慷慨出資，並買車子給我，做靠近海港最拿手的本行｜｜賣生魚片當批發商，營業對象是日本懷石料理、港式海鮮餐廳等。這期間阿嬤那兒我三個月、半年甚而更久才去看她一次。為了家計，我半夜一點半就去基隆漁港，再接著去台北中央市場，再分送各餐廳，第一年如此。第二年朋友的阿姨勸戒殺和吃素，這期間我都在猶豫家中生計，和造殺業這問題。從賣魚開始不知怎地生意好得不得了，每個月營業額都是佰萬，當人家股票下跌狂跌，我也不受影響。朋友替我買的車和資本，我在半年內也都全數付清償還。  那段時期去探望祖母，回程時每當下樓梯開始，她總是大聲叮嚀：「要有智慧！阿妹！去菜堂吃菜！」剛開始我很震撼祖母會講這種話，反答：「阿嬤！你怎可叫我去菜堂吃菜？我現在吃葷，不可能吃菜，你叫我去菜堂，我回家要告訴我爸和媽，說您竟要我去菜堂吃菜。」幾回合下來，我不再怒吼反駁祖母，心平氣和只和她答道：「怎可能？」「不可能！」我要回台北，她總也依依不捨，當我走到二樓或者一樓路邊了，祖母從側陽台到正陽台窗戶常吶喊：「阿妹！你甚麼時候閣來，自己要有智慧，要注意啊！要常來呀！」「會啦！我有空就來。」我都會提高嗓門喊回去。總在我發動車子開走後，車窗才不會再傳來阿嬤焦切的叮嚀，可是她孤獨老人勇敢過活，我也很感傷。  祖母好多次勸我不要賣魚，勿造殺業。因此，三年半後，就把還很賺錢的生意一股腦兒拋掉，只為不造殺業、結惡果，但這也讓父母兄妹很不諒解好幾年。而後也嘗試友人所經營的房屋仲介八個月，那是很用心機和緊張的環境，遂再改行摸索。  有一次機緣幫朋友辦理美國簽證五年成功，陪她到美國遊玩，誰知玩遊樂區一天後，所去的地方都是佛寺，帶我們去的朋友是上了年紀的阿姨，到各個寺院遊覽，才知道佛像好莊嚴。有一佛寺老和尚帶我去藏經閣，鑰匙一打開，好多的古書，老法師一本一本挑選都送給我，書很重，到第三本我忙說：「好了！師父，是文言文，我看不大懂。」老法師回頭講：「你讀那裏畢業？」「省立基隆商專畢業。」老和尚有條有理講道：「這樣看得懂，用心、耐心地看就都會懂。」我反答：「師父，那我回台灣可不可以送給人家看？」  老和尚很鄭重答道：「不行！要等到你每本都看懂了之後，才給別人看。」「謝謝師父！」跟老和尚從藏經閣出來，我的下巴抬得很高頂著書，深怕古書從雙掌滑落。老和尚描述這些是他當時在大陸的藏書，後來到香港助印，坐輪船整貨櫃運送到美國這裏來的。因此回國後，我行李袋只裝這些書其他甚麼也沒摻雜。有《永明延壽大師傳》、《憨山老人夢遊集》、《善導大師傳》、《地藏菩薩本願經》、《朝暮功課念誦儀規》、《重訂二課合解》等，都是精裝本。哪知我回台後，即送給佛寺一位師父。  後來，記起老和尚在美國曾經問到是否可為其尋覓好香材。我想，台灣有很純的製造技術與資源，而我又有批發商經驗，應該能找到供佛的好香木，否則他又得忍受大陸製造香水、染色香的煙熏了。那次緣起，回台灣後，我就改行從事香業的創業與開發。   TOP

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