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佛教佛法-18 發表主題:求福消灾悟道成佛醒世格言 zua 佛教佛法-17
 

佛教佛法-15主題發表人:子洋(lstzzy) E-Mail

(1) 
 
忍是身之宝,不忍祸之殃; 
 
思量这忍字,好个快活方。 
 
(2) 
 
口是祸之门,舌是斩身刀; 
 
避口深藏舌,安身处处牢。 
 
(3) 
 
贪多业也多,取少业亦少; 
 
万般苦恼事,除贪一时了。 
 
(4) 
 
今生受苦恼,多由前生造, 
 
今世又不修,来生还招报。 
 
(5) 
 
学一分退让,讨一分便宜; 
 
增一分享用,减一分福泽。 
 
(6) 
 
若问前世事,今生受者是; 
 
若问后世事,今生作者是。 
 
(7) 
 
种麻还得麻,种豆还得豆; 
 
报应本无私,作了还自受。 
 
(8) 
 
一旦无常到,方知梦里人, 
 
万般带不去,唯有业随身。 
 
(9) 
 
一切有为法,如梦幻泡影, 
 
如露亦如电,应作如是观。 
 
(10) 
 
如来清凉月,常游毕竟空, 
 
众生心水静,菩提影现中。 
 
(11) 
 
四大如坏幻,六尘如空华; 
 
自心为佛心,本性即法性。 
 
(12) 
 
心地含诸种,普雨悉皆萌; 
 
顿悟花情已,菩提果自成。 
 
(13) 
 
一切恶莫作,当奉行诸善, 
 
自净其志意,是则诸佛教。 
 
(14) 
 
修福不修慧,大象挂缨络; 
 
修慧不修福,罗汉托空钵。 
 
(15) 
 
学道如初心,作佛也有余; 
 
始终总不变,真是大丈夫。 
 
(16) 
 
夜夜抱佛眠,朝朝还共起, 
 
欲识佛去处,只这语声是。 
 
(15) 
 
身是菩提树,心如明镜台, 
 
时时勤拂拭,莫使惹尘埃。 
 
(17) 
 
若了心修道,少力而易成; 
 
不了心修道,难成而费功。 
 
(18) 
 
有福莫享尽,福尽身贫穷。 
 
有势莫使尽,势尽冤相逢。 
 
福兮常自惜,势兮常自恭。 
 
人生骄与奢,有始多无终。 
 
(19) 
 
【十语铭】  
知足心常乐,能忍身安宁; 
 
敬老行孝道,教子学才能; 
 
常思自己过,勿与邻友争; 
 
习武身康健,勤奋事业兴; 
 
谦让是美德,和气可长生。 
 
(20) 
 
【千万莫着气】 
 
他人辱骂我,我当小儿戏; 
 
吃亏天赐福,过后得便宜; 
 
若不学忍耐,气上又加气; 
因气得了病,罪苦无人替; 
 
古今多少事,因气把命弃; 
 
一念无常到,万般将不去; 
惟有业随身,何须争闲气; 
 
奉劝诸善友,千万莫着气; 
 
一句弥陀佛,能治万种疾; 
谁想气死我,不气偏不气。 
 
(21) 
 
【何愁道不了】 
 
有人骂老拙,老拙只说好; 
 
有人打老拙,老拙自睡倒; 
 
唾到我脸上,任它自干了, 
 
我也省力气,他也无烦恼; 
 
若知这道理,何愁道不了? 
 
(22) 
【灾退福星来】  
欲寡精神爽,思多血气衰; 
 
少饮不乱性,忍气免伤财; 
 
贵自勤中得,富从俭里来; 
 
温柔终益己,强暴易招灾; 
 
善处真君子,刁恶是祸胎; 
暗中休使箭,乖里藏些呆; 
 
养性须修善,欺心莫吃斋; 
 
衙门休出入,乡邻要和蔼; 
 
安分身少辱,是非口不开; 
 
世人依此语,灾退福星来! 
 
(23) 
 
【心命歌】 
 
心好命也好,富贵直到老。 
 
心好命不好, 一生也温饱。 
 
命好心不好, 前程恐难保。 
 
心命俱不好, 穷苦直到老。 
 
心乃命之源,最要存仁道。 
 
命乃形之本,穷通难自料。 
 
信命不修心,阴阳恐虚矫。 
 
修心不听命,造物终须报。 
 
李广诛降卒,封侯事虚杳。 
 
宋祁救蝼蚁,及第登科早。 
 
善乃福之基,恶乃祸之兆。 
 
阴德与阴功,存忠更存孝。 
 
富贵有宿因,祸福人自招。 
 
救困与扶危,胜如做斋醮。 
 
天地有洪恩,日月无私照。 
 
子孙受余庆,祖宗延寿考。 
 
我心与彼心,各欲致荣耀。 
 
彼此一般心,何用相计较。 
 
第一莫欺骗,第二莫奸狡。 
 
萌心欲害人,鬼神暗中笑。 
 
命有五分强,心有十分好。 
 
心命两修持,便是终身宝。 
 
(24) 
 
过去诸如来,只是明心人。 
 
现在诸圣贤,亦是修心人, 
 
未来修学人,当依如是法。 
 
(25) 
 
【禅净双修《四料简》】 
有禅有净土,犹如带角虎, 
 
现世为人师,来生作佛祖。 
无禅有净土,万修万人去, 
 
若得见弥陀,何愁不开悟。 
有禅无净土,十人九磋路, 
 
阴境若现前,瞥尔随他去。 
无禅无净土,铁床并铜柱, 
 
万劫与千生,没个人依怙。 
 
(26) 
 
通教不通宗,有如独眼龙; 
 
通宗不通教,开口便乱道。 
 
(27) 
 
【上品成佛格言】 
 
修心又念佛,持戒又积德; 
 
顿修上品佛,往生极乐国! 
 
二、醒世六字格言 
 
(1) 
 
只消一个忍字,受得一分委屈, 
 
消得一分业障,开得一分智慧。 
 
(2) 
 
终日不见己过,便绝圣贤之路; 
 
终日常谈人过,便伤天地之和。 
 
(3) 
 
薄福者必刻薄,刻薄则福薄矣; 
 
厚福者必宽厚,厚则福益厚矣。 
 
(4) 
 
忧则天地皆窄,怨则到处为仇, 
 
哀则自己束缚,怒则大敌当头。 
 
(5) 
 
学道须是铁汉,着手心头灵山, 
 
直取无上菩提,一切是非莫管! 
 
三、醒世七字格言 
 
(1) 
 
善似青松恶似花,花笑青松不如它; 
 
有朝一日严霜降,只见青松不见花! 
(2) 
 
因果分明定不差,古今种豆岂生麻; 
 
善恶如无罪福报,圣贤岂肯信服它? 
 
(3) 
 
侵人田土骗人钱,荣华富贵不多年; 
 
莫道眼前无可报,分明折在子孙边。 
 
(4) 
 
世间屈事万千千,欲觅长梯问老天; 
 
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。 
 
(5) 
 
世事忙忙似水流,休将名利挂心头; 
 
粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。 
 
(6) 
 
逢人患难要施仁,望报之时亦小人; 
 
不吝施仁不望报,分明天地布阳春。 
 
(7) 
 
自古机深祸亦深,休贪富贵昧良心; 
 
檐前滴水毫无错,报应昭昭自古今。 
 
(8) 
 
常将好事施于人,自然灾害不来侵。 
 
欲无后悔先修己,各有来因莫羡人。 
 
(9) 
 
天道循环理最真,谁人常富更常贫。 
 
今朝受饿吞饥者,半是当年悭吝人。 
 
(10) 
 
善恶到头总有报,未知来早与来迟; 
 
望君回头多行善,切勿损人昧良心。 
 
(11) 
 
夫妻一场应看空,大限来时各西东。 
 
夫妻本是同林鸟,可怜死后不相逢。 
 
(12) 
 
朝臣待漏五更寒,铁甲将军夜度关, 
 
山寺日高僧未起,算来名利不如闲。 
 
(13) 
 
世人得陇犹望蜀,常在福中不知福; 
 
知足胜服长生药,神怡梦稳老到头! 
 
(14) 
 
人人尽说清闲好,谁肯逢闲闲此身? 
 
不是逢闲闲不得,清闲岂是等闲人。 
 
(15) 
 
得便宜处欣欣乐,不遂心时闷闷忧; 
 
不讨便宜不折本,也不欢乐也不愁。 
 
(16) 
 
得住手时须住手,得闭口时须闭口; 
 
若能住手与闭口,百岁安宁有八九。 
 
(17) 
 
百岁光阴能几何?劝君及早念弥陀; 
 
莫贪五浊娑婆界,极乐莲邦胜得多。 
 
(18) 
 
黄泉路上无老少,要想善终请念佛; 
 
待到大限来临时,方知却有阿弥陀。 
 
(19) 
 
时光灭处命光微,到眼繁华转眼非; 
 
莫在险途贪五欲,弥陀日夜望儿归。 
 
(20) 
 
苦海滔滔虐自招,迷人不省办分毫; 
 
为人不把弥陀念,枉在阳间走一遭。 
 
(21) 
 
奉劝诸贤及早修,光阴似箭去难留; 
 
寒来暑往催人老,不觉青年白了头。 
 
(22) 
 
竞利奔名何足夸,清闲独许野僧家; 
 
心田不长无明草,觉苑常开智慧花。 
 
(23) 
 
禅非语文可阐扬,祛除妄心能品尝, 
 
人人心中皆有禅,心外觅禅空自忙。 
 
(24) 
 
念佛人心要清净,净心念佛净心听; 
 
心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。 
 
(25) 
 
西方道路不平坦,曲曲折折路弯弯; 
 
真心修佛无畏惧,哪怕冰霜与严寒。 
 
(26) 
 
学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺; 
 
将军主帅能行令,不动干戈致太平。 
(27) 
 
不求名利不求荣,只么随缘度此生; 
 
一个幻躯能几日?为他闲事长无明! 
 
(28) 
 
无忧无虑更无愁,何必斤斤计小酬? 
 
明月清风随意取,青山绿水任遨游! 
 
(29) 
 
佛法圣道妙理含,知者容易行者难; 
 
口是心非总无益,说一不二是灵丹。 
 
(30) 
 
修行如同百尺杆,下来容易上去难; 
 
逆水行舟难前往,意马奔腾收回难。 
 
(31) 
 
手把青秧插野田,低头便见水中天; 
 
六根清净方为稻,退步原来是向前。 
 
(32) 
 
智人除心不除境,愚人除境不除心; 
 
自净其意修自心,自心是佛莫他寻! 

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