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發表主題：~與大家分享~佛子行三十七頌

主題發表人：乘璦(sheng6877)

~與大家分享~

佛子行三十七頌
無著賢菩薩造

雖見諸法無來去，唯一勤行利眾生，殊勝師及觀自在，三門恭敬恆頂禮。
利樂之源諸圓覺，從修正法而出生，彼亦依賴知其行，是故當說佛子行。
1.獲得暇滿大舟時自他為渡輪迥海，畫夜恆時不懶散，聞思修是佛子行。
2.親方貪心如水蕩怨方瞋心似火燃，取捨皆忘痴黑暗，拋棄故鄉佛子行。
3.捨惡境故漸減惑無懶散故善自增，心澄於法起正見，依靜處為佛子行。
4.常伴親友各自散勤聚財物遺為跡，識客捨棄身客房，捨此世為佛子行。
5.交近彼而三毒增且令聞思修退轉，能使慈悲滅盡者，遠惡友為佛子行。
6.依止何者罪過滅功德增如上弦月，勝善知識及自身，愛彼勝己佛子行。
7.自亦束縛輪迴故世間神祇能救誰 ? 由此依止不欺者，皈依三寶佛子行。
8.諸極難忍惡趣苦能仁說為惡業果，是故縱遇命難時，終不造罪佛子行。
9.三界樂如草頭露一瞬剎那毀滅法，恆時不變解脫果，追求其為佛子行。
10.無始以來慈我者諸母若苦我何樂? 是故為渡諸有情，發菩提心佛子行。
11.諸苦源於欲自樂諸佛利他心所生，由此自樂與他苦，如實交換佛子行。
12.誰以大欲劫我財或令他奪一切財，己身受用三世善，仍迴向彼佛子行。
13.吾雖無有少過咎他人竟來斷我頭，以悲心故彼諸罪，自身代受佛子行。
14.何者於吾生誹謗雖廣宣揚遍三千，仍復吾以慈心故，讚彼德是佛子行。
15.何者於眾集會中揭吾隱私惡言向，於彼還生益友想，恭敬其是佛子行。
16.吾以如子護養人彼若視我如怨仇，猶如母憐重病兒，倍悲憫是佛子行。
17.與吾同等或下劣雖懷傲慢屢欺凌，吾仍敬彼如上師，恆頂戴為佛子行。
18.恆受貧苦為人欺復遭重病及魔侵，眾生諸苦己代受，無怯弱是佛子行。
19.美名四揚眾人敬財物量等多聞天，然視世妙無實義，離憍慢是佛子行。
20.倘若未伏內瞋敵外敵雖伏旋增盛，故應速興慈悲軍，降伏自心佛子行。
21.一切妙欲如鹹水任幾受用渴轉增，於諸能生貪著物，頓捨卻是佛子行。
22.諸所顯現唯自心心性本離戲論邊，知已當於二取相，不作意是佛子行。
23.會遇悅意之境時應觀猶如夏時虹，雖現美妙然無實，捨貪著是佛子行。
24.諸苦如夢中喪子妄執實有極勞累，是故會遇違緣時，視為幻象佛子行。
25.欲証菩提身尚捨何況一切身外物，不望回報與異熟，布施即是佛子行。
26.無戒自利尚不成欲行利他成笑柄, 是故無世間希求，守護戒是佛子行。
27.欲享福善之佛子一切損害如寶藏，於諸眾生無怨心，修忍辱是佛子行。
28.唯求自利小乘士見勤猶如救頭燃，為利眾生功德源，發起精進佛子行。
29.已知具寂之勝觀能盡摧滅諸煩惱，違離無色界四處，修禪定是佛子行。
30.若無智慧以五度不得圓滿菩提果，故具方便離三輪，修智慧是佛子行。
31.若不細察己過失以行者貌行非法，是故恆察己過失，斷除其是佛子行。
32.因惑說餘佛子過令自違犯且退轉，已入大乘行者過，莫議論是佛子行。
33.貪圖利敬互爭執令聞思修業退轉，故於親友施主家，離貪著是佛子行。
34.粗語傷害他人心復傷佛子之行儀，故於他人所不悅，斷惡言是佛子行。
35.煩惱串習則難治士執念知對治劍，貪等煩惱初萌時，即剷除是佛子行。
36.總之何處行何事應觀自心何相狀，恆具正念與正知，成辨利他佛子行。
37.如是勤修所生善為除無邊眾生苦，悉以三輪清淨慧，迴向菩提佛子行。

追隨經續論典義，及諸聖賢之教授，為利欲學佛子道，撰此佛子行卅七。
吾慧淺薄少學故，文劣難令智者喜，然依經典教言故，佛子行頌應無謬。
然諸宏闊佛子行，智淺如我難測故，違理無關等過失，祈請諸聖賢寬恕。
吾以此善願眾生，依勝二諦菩提心，不住有寂之邊際，等同怙主觀世音 !
為利益自他故宣說教理之出家人無著，寫於水銀寶窟。

願以此功德,迴向一切眾生皆能生起慈心悲心菩提心,廣度有情,同證菩提

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