佛說發菩提心破諸魔經【一本可以發菩提心．破諸魔的經典】

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佛說發菩提心破諸魔經【一本可以發菩提心．破諸魔的經典】【一本發菩提心必備的破魔典籍】

發菩提心經流通跋

釋法雲撰

釋迦牟尼佛說：「(此經)得名諸法之母。」又說：「此經最上最勝。」又說：「此經為諸法中王。」經中提到：此經總攝聲聞藏法、菩薩藏法、毘奈耶藏、阿毘達磨藏，乃至八萬四千法蘊；此經出生聲聞、緣覺之智，出生佛菩提所有六度功德，及彼最勝解脫，如是等眾功德藏。

如果有人對這部經典法門，內心產生疑惑等等，應當要知道，這是諸魔為了不令眾生書持、讀誦，所以伺求其便，故意起諸難事，如同經典當中所說。

釋迦牟尼佛說：「汝應當知，今此正法能除一切苦、能滅一切罪、能破一切魔、成就一切法。」

受持這部經典最少有哪些功德利益？如經中說：「

若人於此法，書持讀誦者，是人當遠離，王難及賊難，

水火蟲獸等，諸難不能侵，乃至人非人，伺不得其便，

　身語心善行，斷除一切罪，於一切時中，不生諸苦惱，

遠離諸魔事，不見諸魔相，及離諸煩惱，由持此經故。

若聞此經已，如聞而善學，善解一切法，進趣於彼岸；

　若修此法者，通達菩薩行，從菩提道來，成就正等覺。」

經中也提到了阿彌陀佛(無量光佛)，如果發願往生極樂世界，或是他方淨土的人，也能夠受持這部經典的話，是很好的。如同《觀無量壽經》當中，說到三世諸佛的第三種淨業正因：「發菩提心、深信因果、讀誦大乘、勸進行者。」

受持《發菩提心經》，不是為了圓滿世間法來讀誦，不是只有停留在語句上來讀誦，而是要學習從內心真正的生起菩提心。發菩提心也不只是想說：「我發心蓋寺廟。」這類願意做某些事情的承諾，更不是為了自己的名聞、利養，來做蓋寺廟這類的事情。而是從內心真正生起一種菩提心的價值觀，也就是為了真正利益眾生而願意成佛的心，不是為了給別人看，不是為了自己的名聞、利養，也不是為了自己的解脫，以這樣的菩提心來做蓋寺廟這類的事情，這樣就能夠真正的利益眾生。

如何學習發菩提心？可以閱讀、聽聞漢傳佛教與藏傳佛教當中，有關發菩提心方法的經論、開示。對於善行、惡行要加以分別，但是對於修行佛法，不應該有宗派上的分別。

有些佛教典籍引用了這部經典的部份經文，但是沒有看到對於這部經典專門的論疏、註釋。其實經文的字面意義並不沒有十分艱深，佛教術語的部份，可以參考佛教辭典，經文較深的含意，可以閱讀其他菩提心相關的經論來作引證。

《發菩提心經》的要義，按照《閱藏知津》所說：「佛在竹林精舍，迦葉婆羅門，夢大蓮華中有月輪，又見丈夫放光普照。次日問佛，佛為說一切智利，及說偈勸發菩提心，次分別三種菩提，次示四攝法，次示天行梵行聖行，次說破魔眾會陀羅尼。」

這部經典的漢譯有兩個版本，第一個版本是隋代天竺闍那崛多三藏法師翻譯的《佛說出生菩提心經》，第二個版本是宋代天竺施護三藏法師翻譯的《佛說發菩提心破諸魔經》。隋代、宋代的兩譯本都很好，如果能對照兩個譯本，對經典的意義，可以更容易明白。

經中提到的《寶嚴經》，似乎是指《大寶積經》，又似乎特指《大寶積經》的支流：《佛說摩訶衍寶嚴經》，姑存備考。

經中：「此復猶如世間長子，使其父母無所防護，於一切處離諸憂惱」，藏經中作「無所防護」，但是若從前、後經文來看，似乎是「有所防護」比較合理，懇請後賢再加的審察。

這裡對於宋代的譯本，校對了諸藏經文，並且重新的標上了標點符號，希望對現代人的讀誦有所幫助。

我自己目前並沒有生起菩提心，但如同勸請諸佛轉動法輪一樣，我在這裡誠懇的勸請所有緇素二眾，都能夠隨力受持、弘揚這部經典法門，祈願我們所有的眾生，都能生起無偽的菩提心。

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佛說發菩提心破諸魔經《佛說發菩提心破諸魔經》

西天譯經三藏施護　譯

如是我聞：一時，佛在王舍城迦蘭陀竹林精舍，與大苾芻眾千二百五十人俱，并諸菩薩摩訶薩眾而共集會。

是時，王舍大城有迦葉氏大婆羅門住在彼城，而忽一時，於夜夢中見此閻浮提世界，有其千葉廣大蓮華，七寶莊嚴清淨可愛，而彼華中有大月輪潔白圓滿，周匝光明熾盛照耀。彼婆羅門，於其夢中得見是相，心大歡喜適悅慶快，從夢覺已作是思惟：我聞沙門瞿曇是大智者，諸有智人無能過上，善巧方便大慧具足，我宜往彼請問其相。

時，婆羅門作是念已，過於夜分至明旦時，詣迦蘭陀竹林精舍佛世尊所，到已頭面禮世尊足合掌恭敬，如夢所見具以白佛。

爾時，世尊告婆羅門言：「如汝所夢是吉祥相。婆羅門！汝今當知，若人夢中見四種相者，皆是最上吉祥勝相。何等為四？一者白蓮華、二者白傘蓋、三者月輪、四者佛像。若見如是四種相者，當知必得最上大利。」爾時，世尊欲重宣此義，而說偈曰：

　夢中若見蓮華相，及白傘蓋皆吉祥；或見清淨大月輪，夢者當獲最上利；

　又復若見佛形像，是相最上中最勝，斯人一切所愛敬，當能成就諸功德。

爾時，婆羅門復白佛言：「世尊！何等名為最上大利？佛以何緣作如是說？」

爾時，世尊即以伽陀，答婆羅門曰：

　我今為說彼大利，汝婆羅門當諦聽：若人能發菩提心，成二足尊名大利；

　轉輪聖王位尊勝，統四大洲而自在，若有眾生樂成就，應當發起菩提心；

　帝釋天主勝福報，三十三天中自在，若有眾生樂成就，應當發起菩提心；

　欲色無色三界中，彼彼福報皆增勝，若有眾生樂成就，應當發起菩提心；

　所有眾生界無邊，如其所應善化度，若有廣為利樂者，應當發起菩提心；

　世間所有大醫王，普能療治一切病，若有眾生樂成就，應當發起菩提心；

　作大光明現世間，一切暗冥皆照耀，若有眾生樂成就，應當發起菩提心；

　雖復生於三界中，斷除一切顛倒行，若有眾生樂出離，應當發起菩提心；

　所有煩惱等諸障，及餘一切不善法，若有眾生樂除斷，應當發起菩提心；

　所有三界諸結使，隨所造作為魔攝，若有眾生樂除斷，應當發起菩提心；

　若能調伏於無明，一切愛網悉能斷，若有眾生樂出離，應當發起菩提心；

　彼貪愛法若斷除，一切垢染皆清淨，若有眾生樂出離，應當發起菩提心；

　所生族氏及色力，愚人恃彼生憍倨，若有眾生樂除斷，應當發起菩提心；

　愚執我見壽者見，於自善利生憍倨，若有眾生樂除斷，應當發起菩提心；

　於諸色法生憍倨，從染愛生過失大，若有眾生樂除斷，應當發起菩提心；

　多聞持戒及修行，愚人恃以生憍倨，若有眾生樂除斷，應當發起菩提心；

　住阿蘭若行乞食，於如是事生憍倨，若有眾生樂除斷，應當發起菩提心；

　應供自在具神通，恃己尊勝生憍倨，若有眾生樂除斷，應當發起菩提心；

　愚癡執著我人相，恃彼我相生憍倨，若有眾生樂除斷，應當發起菩提心；

　現在未來佛世尊，尊重恭敬而獲福，若有眾生樂斯利，應當發起菩提心；

　諸佛出興於世間，轉大法輪普化度，若有眾生樂聽受，應當發起菩提心；

　一切惡法斷所斷，一切善法修所修，若有眾生樂成就，應當發起菩提心；

　諸修道者修梵行，由是得證無漏道，若有眾生樂成就，應當發起菩提心；

　我所宣說無常法，各各於身自觀察，若有眾生樂了知，應當發起菩提心；

　我說有漏行皆苦，智者見苦而生厭，若有眾生樂出離，應當發起菩提心；

　我為有情廣宣說，當知一切法無我，若有眾生樂通達，應當發起菩提心；

　宣說涅槃寂靜法，證悟無上大菩提，若有眾生樂成就，應當發起菩提心。

　我所稱讚菩提心，汝婆羅門恭敬聞，如聞深信能發心，乃名修行菩提者。

爾時，婆羅門聞佛宣說是伽陀已，即白佛言：「世尊！若有人發菩提心者，是人當得幾數福蘊？」爾時，世尊復以伽陀，答婆羅門曰：

　正使一切眾生類，普集此佛世界中，一一修持淨戒行，悉能安住戒學地，

　而彼福蘊量無邊，於諸福中為最上，若人能發菩提心，十六分中不及一；

　正使一切眾生類，普集此佛世界中，一一發生淨信心，悉能安住信行地，

　而彼福蘊量無邊，於諸福中為最上，若人能發菩提心，十六分中不及一；

　正使一切眾生類，普集此佛世界中，一一修習妙法門，悉能安住法行地，

　而彼福蘊量無邊，於諸福中為最上，若人能發菩提心，十六分中不及一；

　正使一切眾生類，普集此佛世界中，廣修須陀洹行法，悉住須陀洹果位，

　而彼福蘊量無邊，於諸福中為最上，若人能發菩提心，十六分中不及一；

　正使一切眾生類，普集此佛世界中，廣修斯陀含行法，悉住斯陀含果位，

　而彼福蘊量無邊，於諸福中為最上，若人能發菩提心，十六分中不及一；

　正使一切眾生類，普集此佛世界中，廣修阿那含行法，悉住阿那含果位，

　而彼福蘊量無邊，於諸福中為最上，若人能發菩提心，十六分中不及一；

　正使一切眾生類，普集此佛世界中，廣修阿羅漢行法，悉住阿羅漢果位，

　而彼福蘊量無邊，於諸福中為最上，若人能發菩提心，十六分中不及一；

　若人於此佛世界，廣集上妙旃檀香，造佛塔寺勝莊嚴，高廣等彼須彌量，

　如是福蘊亦無邊，於諸福中為最上，若人能發菩提心，十六分中不及一；

　又若造立諸佛塔，如其分量所應作，隨所作已廣莊嚴，是諸眾生勝果報，

　而彼福利廣無邊，於諸福中為最上，若人能發菩提心，十六分中不及一；

　又若一切眾生類，假使住壽滿一劫，以諸樂具施眾生，隨眾生意使圓滿，

　如是福蘊量無邊，於諸福中為最上，若人能發菩提心，十六分中不及一。

　我所宣說如是等，一一皆為最上法，若有眾生忻樂者，當求菩提寂靜果，

　住是果者得大利，無比無等最尊勝，是故若人聞此法，應當尊重正慧行，

　廣修如是福蘊者，速證無上大菩提。

爾時，婆羅門聞佛世尊如是稱讚菩提心已，即白佛言：「世尊！我於菩提心中無少法可轉。」佛告婆羅門言：「如是！如是！婆羅門！若人發菩提心者，實無法可轉，何以故？婆羅門！當知菩提有其三種，何等為三？所謂聲聞菩提、緣覺菩提、無上菩提。此中，何名聲聞菩提？婆羅門！謂：若有人雖發菩提心，但樂自利不樂利他，於利他心不能發起、不能修持、不能趣入、不能安住，於此經法不樂聽受，亦復不能為他宣說，於後生中而不受身，斷去來想，亦不能得平等正智，於現生中樂求解脫。婆羅門！以是義故，名為聲聞菩提；又復，何名緣覺菩提？謂：若有人雖發菩提心，於大乘法不樂修習，而不記念，亦復自利，趣求果證，不樂利他，於利他心不能修持、不能趣入、不能安住，於此經法不樂聽受，亦不為他宣說教示，不能安住平等正智，但起心念觀諸緣法，隨所觀察而得解脫。婆羅門！以是義故，名為緣覺菩提；又復，何名無上菩提？謂：若有人，自能發生阿耨多羅三藐三菩提心已，復勸他人發如是心，於此經法自所聽受，修習記念，復為他人廣說其義，於輪迴身不生厭倦，樂欲利樂一切眾生，住平等智自解脫已，欲令一切眾生皆得解脫，自利利他得安隱樂，以己善利普施一切天人大眾。婆羅門！以是義故，名為無上菩提，修是行者名為菩薩乘人。婆羅門！汝今當知，佛語諦誠無有虛妄，如我所說阿耨多羅三藐三菩提心是最上義，若離此大菩提心，而發聲聞、緣覺心者，不能利他終不得至大涅槃界。何以故？而彼聲聞、緣覺，自所利己，不復生起利他勝行，以是緣故，不能具足諸佛法分，雖發菩提心而自謂解脫，彼菩提心，亦不能得利他果報。婆羅門！若人能發阿耨多羅三藐三菩提心者，於自於他皆悉平等，以自所利歡喜布施，即以此心普攝世間一切眾生，乃為世間最上大利，亦名世間善調御者，如是即能住平等智，最上最勝不可思議。婆羅門！此即名為大菩提心，汝當如是如實了知。」

爾時，婆羅門白佛言：「世尊！佛說解脫，云何有其種種相耶？」佛言：「婆羅門！聲聞、緣覺、如來解脫無種種相。婆羅門！譬如有人乘三種獸，欲詣寶所，雖所履道隨有差別，彼所向處而無有異。其三獸者，謂：驢、馬、象。彼驢乘者力勢羸劣，由此因緣，是人雖至寶所，不能以其珍寶廣施眾生，但樂自利取證涅槃；彼馬乘者輕利快捷，由彼力故，是人雖至寶所，亦復不能以其珍寶廣施眾生，但與眾生作淨福田；彼象乘者行步平正勇健多力，由彼力故，是人得至一切寶聚廣大城中，至彼城已即作是念：三乘珍寶皆於此出，我當以此無量珍寶，普施無邊一切眾生，廣為眾生作大利樂。婆羅門！三乘行人修三乘法，亦復如是。彼驢乘者即聲聞乘；彼馬乘者即緣覺乘；彼象乘者即是大乘。汝今當知，彼三乘道雖種種相，所證涅槃、所得解脫，無種種相，亦無差別。婆羅門！又如世間有三士夫，俱欲過渡一深大河。彼第一人，依一小葉浮水而渡；彼第二人而勝於前，依其板木浮水而渡；彼第三人又復勝前，乘以大船與多人眾，安隱而渡得至彼岸，此復猶如世間長子，使其父母無所防護(註：藏經中作「無所防護」，但似乎是「有所防護」，請參考〈發菩提心經流通跋〉，懇請後賢再加的審察。)，於一切處離諸憂惱。婆羅門！彼第一人依葉而渡者，當知即是聲聞乘人；彼第二人依其板木而得渡者，當知即是緣覺乘人；彼第三人乘船得渡者，當知即是菩薩乘人，自所得度復度他人。婆羅門！是故當知，彼三乘人所修行法，雖種種相，而聲聞、緣覺及彼如來所證涅槃，無種種相。」

爾時，世尊欲重宣此義，而說偈曰：

　三乘證涅槃，同一涅槃法，證道雖差別，涅槃無二相。

三世一切佛，得最上解脫，如是等法眼，正覺尊所說。

是最上法智，出生諸方便，諸有修行者，應當如是學。

爾時，大婆羅門白佛言：「世尊！諸修大乘法者當行何行？」佛告婆羅門言：「如我今說，當如是行。婆羅門！汝今當知，若有修大乘法者，自發阿耨多羅三藐三菩提心已，復勸他人發如是心，於此經法廣為他人宣說教示，如是等人應當親近尊重恭敬。是人以四攝法普攝眾生，何等為四？所謂：布施、愛語、利行、同事。此中，何名布施？所謂：於財施中若少若多，隨其自力起廣大心，以此所施攝彼慳貪，如是名為修大乘者布施所攝；何名愛語？所謂：於一切處見諸眾生，應當面目熙怡、語言柔順，以諸方便安慰善來，以此愛語攝彼麁惡，如是名為修大乘者愛語所攝；何名利行？所謂：見諸善法晝夜勤作，於諸眾生起慈愍心，以生淨信攝諸無信，以持淨戒攝諸毀禁，於一切處常樂利益，如是名為修大乘者利行所攝；何名同事？所謂：於一切處先同其事，復以方便教令精進堅固菩提，諸有智者於如是法當如是行，如是行者是為菩薩所修正行，若如是勇猛乃名最勝，得到彼岸悉能通達最上法門，如是名為修大乘者同事所攝。」

爾時，婆羅門白佛言：「世尊！諸菩薩摩訶薩依何而住，乃能得成二足尊果？住有幾種？願佛世尊廣為宣說所有住法。如是說者，即同宣說菩提法門最上希有。」

佛告婆羅門言：「汝今當知住有三種，所謂：天住、梵住、聖住。此中，何名天住？所謂：但修慈行，若人先於東方，身業行慈、語業行慈、意業行慈廣大熾盛，南西北方、四維上下亦復如是，身業行慈、語業行慈、意業行慈廣大熾盛，此說名為天住；何名梵住？所謂：修四無量行，何等為四？謂：慈、悲、喜、捨，此說名為梵住；何名聖住？所謂：修三解脫門，何等為三？所謂：空、無相、無願，此說名為聖住，菩薩摩訶薩當依如是聖住中住。」

爾時，世尊欲重宣此義，說伽陀曰：

　我所說三住，是勇猛勝法，為諸菩薩眾，隨所應宣說。

若於一切時，如說而能行，我當稱讚彼：是求菩提者。

天住及梵住，聖住亦復然，於此三住中，隨應而安住；

　若如是住者，當得無滅句。

爾時，婆羅門白佛言：「世尊！菩提法門其義云何？未來世中，若有眾生問我此義，我無智慧，所有佛法不能通達，我於爾時當云何答？願佛世尊廣為我說。」

爾時，世尊為婆羅門，說伽陀曰：

　婆羅門當知，我所為汝說，此廣大正法，勸發菩提心，

諸無智慧者，由此而獲得，若了此法門，是即菩提義；

此所說正法，勸發菩提心，隨眾生所問，一一能開示；

　此所說正法，勸發菩提心，邪見諸疑惑，一切皆能斷。

於後末世中，若有人得此，正法墮手者，是人若布施，

謂廣大財等，即圓滿施行，由施成就故，得到於彼岸；

　又復末世中，若有人得此，正法墮手者，是人若持戒，

清淨而無缺，即圓滿戒行，由戒成就故，得到於彼岸；

又復末世中，若有人得此，正法墮手者，是人若忍辱，

　安受諸嬈惱，即圓滿忍行，由忍成就故，得到於彼岸；

又復末世中，若有人得此，正法墮手者，是人若精進，

勇猛而發起，即精進行圓，由精進成就，得到於彼岸；

　又復末世中，若有人得此，正法墮手者，是人若修定，

　住三摩呬多，即圓滿定行，由定成就故，得到於彼岸；

　又復末世中，若有人得此，正法墮手者，是人若修慧，

　解了最勝法，即圓滿勝慧，由慧成就故，得到於彼岸；

　又復末世中，若有人得此，正法墮手者，能尊重供養，

　當知如是人，名求菩提者，得近佛菩提，決定當成就。

　八十俱胝佛，加持此正法，若得墮手者，獲最上法聚，

　若現在佛前，聞此正法者，當知如是人，了知菩薩義，

　愛樂佛菩提，我知如是人，我見如是人，我念彼名字，

　我及一切佛，亦共所稱讚。若人聞此法，不轉為他說，

　彼生我慢心，造廣大過失，當知彼等人，不尊重正法。

爾時，婆羅門白佛言：「善哉！世尊！善說此法門，即是菩提義。若人於現世中，愛樂了知如是義者，是人不久於此世間得大勇猛，未來世中善說勝法安住菩提，廣為多人作大利益。」佛言：「婆羅門！汝今已能得正智慧，能說如是利益語言。婆羅門！若有人今於我前聞是法已，我涅槃後於末世中，若能於此正法書持讀誦者，當知是人愛樂聖道發菩提心。婆羅門！我於往昔求菩提時，於一阿蘭若處，遇一苾芻宣說此法，我當暫得聞是法時，涕淚悲泣即自思惟：我宿世中以何業障，於此正法先不得聞？作是念已，即取摶食施彼苾芻，後復白言：『如所聞法我不能知，我今樂聞願為廣說。』時，彼苾芻，如其所應為我宣說。婆羅門！我於爾時，聞是法已即發願言：『願我當來以此正法，於末世中加持護念，廣為眾生宣布演說。』婆羅門！我時又念：今此正法，我於何時能為眾生如應宣說？後末世中諸眾生類，少能於此愛樂修習，後彼彼時，此法在世佛不現前，我於是事深生悲愍。婆羅門！我當作是念時，有佛名無量光，發如是言：『以願力故果報成就。』婆羅門！以是義故，我所悲愍一切眾生，積集癡暗受輪廻怖。後末世中有諸苾芻，於此正法起厭離心，毀壞禁戒作不律儀，以是緣故，不能宣通如是正法。是故，婆羅門！我為利益諸眾生故，廣說此經。汝應當知，今此正法是廣大法門，總攝四種阿含。何等為四？所謂：雜阿含、長阿含、中阿含、增一阿含，如是等總攝一切聲聞藏法。諸聲聞人若於是中修學者，即為聲聞藏，而能出生聲聞乘果，亦攝聲聞菩提分法。又此經中攝彼一切最上所說菩薩藏法，是故得名諸法之母。所有毘奈耶藏、阿毘達磨藏，亦於此經攝。乃至八萬四千法蘊，一一皆從此經中出。又此經法，是即一切智智最上根本，而復出生聲聞、緣覺之智，廣大甚深不可思議，是大光明普照三有。此即從一切智根本，出生諸佛菩提所有布施功德，持戒、忍辱、精進、禪定、智慧及彼最勝解脫。如是等眾功德藏，悉於此經如理宣說。又復苦、集、滅、道四聖諦法，而亦於此經中演說。以要言之，此經總說諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜。以是義故，若聲聞乘，若緣覺乘，若大乘法，隨其所應是中廣說。又此經者於諸法中，廣大稱讚彼菩提心，是故此經最上最勝。婆羅門！若有人現見諸佛親聞是法者，當知是人已從先佛聞寶嚴經，於彼經中已聞此法。是故，當知今此經法，於三世中曾無斷絕，彼彼眾生隨應得聞。」

爾時，婆羅門白佛言：「希有世尊！佛所說法最上甚深，若諸無智眾生，得聞如是無量功德藏最上正法，不能深生愛樂心者，是人於阿耨多羅三藐三菩提，當以何緣而能成就？又復，世尊！何因緣故多有眾生，於此大乘最上法中，心生疑惑？」佛言：「婆羅門！汝今當知，此三千大千世界中，有百俱胝天魔宮殿、百俱胝魔王，一一各有百俱胝天魔眷屬，常時於此最上法門，伺求其便起諸難事，不令眾生書持讀誦。何以故？此三千大千世界中，多有眾生取證阿羅漢果，今得聞此大乘法門，有善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心者，彼前功德稱量較計，而不及此發菩提心。是故天魔伺求難事，魔為難故，多有眾生以此因緣心生疑惑。婆羅門！又復此經為諸法中王，以是緣故多諸難事。」

爾時，婆羅門白佛言：「世尊！以何方便能令諸魔而自調伏？」佛言：「婆羅門！我有祕密總持法門，名曰：破魔。我若說此法門時，所有一切魔及魔眾皆悉破壞。婆羅門！譬如日輪光明出照世間，一切暗冥皆悉隱沒，破魔法門亦復如是。我若說時，一切魔眾皆悉破壞。」時，婆羅門白佛言：「世尊！何等是祕密總持破魔法門？願佛為說。」

佛告婆羅門言：「汝當諦聽破魔法門，其名如是：

那謨阿帝多阿那誐多鉢囉怛喻怛半泥毘藥。薩哩嚩沒提毘喻。婆誐嚩訥毘藥。怛寧他。嗢哩沒那。娑摩哩沒那。嗢沒那沒那。壹賀沒那。怛怛囉沒那。儞誐摩。多邏呬臘沒馱。怛怛囉沒。怛嚕賀誐多。誐摩那致。摩呬耨娑摩。訥訥。摩嚩囉蘇珂。阿羅彌多伊迦囉叉。」

世尊說是祕密總持破魔法門時，一切魔宮皆大震動，一切魔王及諸魔眾，皆悉驚怖戰掉，心生苦惱不能安坐，咸作是念：世尊為一切眾生，悲愍利益令得安隱，以慈悲喜捨饒益眾生，何故今時，我等諸魔不為饒益，受斯苦惱不能安坐？

「復次，婆羅門！我今以是祕密總持章句，而加持此發菩提心大乘經典。後末世中，於一切處說此經時，不為一切天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等伺得其便，宣通流布無諸難事。若有人書持、讀誦此正法者，是人遠離王難、賊難、水、火、蟲、獸一切難事。何以故？今此正法最上祕密，我為悲愍利樂一切眾生故，如是宣說。婆羅門！佛常不離慈、悲、喜、捨，饒益眾生。若善男子、善女人，如所宣說如理修習者，是人當得三業善行，滅除諸罪，於一切時離諸苦惱。婆羅門！以是因緣，汝應當知，今此正法能除一切苦、能滅一切罪、能破一切魔、成就一切法。

爾時，世尊欲重宣此義，說伽陀曰：

　魔於修善者，常伺求其便，欲起諸難事，破壞彼善法，

若聞說此經，一句或一偈，彼諸惡魔眾，而悉自調伏，

大驚怖戰掉，苦惱不安坐，由彼罪業因，獲果報如是，

　於一切眾生，常起惱害心，障諸善法故，彼因果無失。

若人於此法，書持讀誦者，是人當遠離，王難及賊難，

水火蟲獸等，諸難不能侵，乃至人非人，伺不得其便，

　身語心善行，斷除一切罪，於一切時中，不生諸苦惱，

遠離諸魔事，不見諸魔相，及離諸煩惱，由持此經故。

若聞此經已，如聞而善學，善解一切法，進趣於彼岸；

　若修此法者，通達菩薩行，從菩提道來，成就正等覺。

佛說此經已，迦葉氏大婆羅門，及諸菩薩、聲聞，世間天、人、阿修羅、乾闥婆等，一切大眾聞佛所說，皆大歡喜信受奉行。

佛說發菩提心破諸魔經

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一時佛遊於舍衛國祇樹給孤獨園。佛言諸比丘。若能彈指間。惟行自身身止觀。外身身止觀。內外身身止觀。分別念解世間癡惱。是為精進。為如佛教。非是愚癡食人施。

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如來涅槃後佛教隱滅。大恐怖末法之時。無聲聞緣覺遠離佛剎。護持正法故法界久住故。制伏一切難調悖逆偽王故。不利益三寶者。菩薩善巧以此不思議法。治罰調伏 ...

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以佛教門出三界苦。又云。其智慧門難解難入。淨名經明。諸菩薩各說入不二法門。即其意也。今略以五意解釋。一略辨四門相。二正明四門入理。三明四悉檀起四門教。

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 796. 佛說見正經(亦名生死變識經). 東晉天竺三藏竺曇無蘭譯. 聞如是。一時佛在羅閱。祇國精舍。正以食時 ...

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 742. 佛說自愛經. 東晉天竺三藏竺曇無蘭譯. 聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時國王詣佛所。遙見精 ...

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 343 [Nos. 310(37), 344]. 佛說太子刷護經一卷. 西晉三藏竺法護譯. 佛在羅閱祇耆闍崛山中時。與千二百 ...

佛教經典A.15 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 596. 佛說天王太子辟羅經. 僧祐錄云關中異經今附秦錄. 聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。天王太子。

佛教經典A.15 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 605. 禪行法想經. 後漢安息國三藏安世高譯. 聞如是。一時佛遊於舍衛祇樹給孤獨園。佛告諸比丘。比丘受教 ...

佛教經典A.39 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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世尊。憶念我昔無數恒河沙劫。於時有佛出現於世。名觀世音。我於彼佛發菩提心。彼佛教我從聞思修入三摩地梵音阿那婆婁吉底輸。此云觀世音。從能所境智以立名也。

佛教經典A.54 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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摩尼光佛教法儀略一卷. 開元十九年六月八日大德拂多誕奉詔集賢院譯. 託化國土名號宗教第一. 佛夷瑟德烏盧詵者(本國梵音也)譯云光明使者。又號具智法王。亦謂摩 ...

佛教經典A.13 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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皆令興發諸通慧心不斷佛教則發寶心。將護法教則發寶心。亦不斷絕聖眾之令則發寶心。勸導眾生立賢聖安無極之珍則發寶心蠲除黎庶塵勞之欲。去諸惱患至于大哀則 ...

佛教經典A.10 No. 293 《大方廣佛華嚴經》Cbeta google app android ...

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【Google App Book】大正新脩大藏經第十冊No. 293《大方廣佛華嚴經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫 ...

佛教經典A.01 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. 起世因本經卷第九. 隋天竺沙門達摩笈多譯. 劫住品第十. 諸比丘。世間凡有三種中劫。何等為三。一者所謂刀杖 ...

佛教經典A.26 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 1528. 涅槃經本有今無偈論一卷. 天親菩薩造. 陳世真諦三藏於廣州譯. 涅槃經三世義. 解純陀疑問。論曰。

佛教經典A.21 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. 佛說灌頂伏魔封印大神咒經卷第七. 東晉天竺三藏帛尸梨蜜多羅譯. 聞如是。一時佛在舍衛國祇樹精廬。與千二百 ...

佛教經典A.17 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 753. 十二品生死經. 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯. 聞如是。一時佛遊舍衛祇樹給孤獨精舍。爾時佛告諸比丘。

佛教經典A.14 Cbeta google app android ipad Book《佛教在線》

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甘露教為佛教一。安隱教為佛教二。無放逸教為佛教三。無怨恨教為佛教四。無受住教為佛教五。正法藏教為佛教六。無諍訟教為佛教七。無所起教為佛教八。彼我無執教 ...

佛教經典A.18 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. 金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經卷中. 開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大 ...

佛教經典A.30 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. 菩薩善戒經卷第四. 宋罽賓三藏求那跋摩譯. 菩薩地施品第十. 菩薩摩訶薩求阿耨多羅三藐三菩提。具足莊嚴六 ...

佛教經典A.18 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. 蘇悉地羯羅供養法卷下. 大唐中印度三藏善無畏譯. 於佛部中其線白色。蓮花部中其線黃色。金剛部中其線赤色。

佛教經典A.16 No. 685 《佛說盂蘭盆經》Cbeta google app android ...

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【Google App Book】大正新脩大藏經第十六冊No. 685《佛說盂蘭盆經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫 ...

佛教經典A.14 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 536 [Nos. 534, 535]. 申日兒本經. 宋天竺三藏求那跋陀羅譯. 聞如是。一時佛在王舍國止鷂山中。是時國王 ...

佛教經典A.32 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 1689. 請賓頭盧法. 宋沙門釋慧簡譯. 天竺國有優婆塞國王長者。若設一切會。常請賓頭盧頗羅墮誓阿羅漢賓 ...

佛教經典A.13 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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我等今者奉諸佛教。隨此法門流行之處。令使一切鬥諍違背。謀計諍論。飢儉荒亂。他方怨敵。非時風雨。非時寒熱。苦辛澀味。惡人惡物悉當消滅。安隱快樂豐饒和合。

佛教經典A.46 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. 四教義卷第九. 天台山修禪寺智顗禪師撰. 第三約別教明位。釋淨無垢稱義者。別教詮因緣假名。如來藏佛性之理 ...

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僧如法如毘尼如佛教滅。若彼言是法是佛教受是忍是。是名現前毘尼滅。何謂現前。現前有三種僧現前人現前毘尼現前。何謂僧現前。僧和合集。是名僧現前何謂人現前。

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南天竺三藏金剛智奉詔譯. 爾時世尊為末世一切眾生故。現五種光明。從頂上放火光。照三界所有惡魔鬼神等不信佛教者。同時悉焚燒。金剛手菩薩見是相已。白世尊言。

佛教經典A.23 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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諸有無智人不信於佛教當受輪迴苦如愛羅剎女若有智慧人遵奉於佛教當出生死海如隨天馬言. 爾時世尊。告諸苾芻。彼諸商人不能奉持天馬教故。於大海中悉皆墮落。

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深信內典敬承佛教。時婆羅門欲設大會。至祇洹所請佛及僧。佛則受其請。婆羅門還家。又剋其時。佛與大眾往詣彼村。至婆羅門舍。爾時長者。見佛歡喜踊躍。不能自勝。

寶積部下、涅槃部全T12 佛教經典圖書館Free digital book library online

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超過 70 筆 - 佛教經典圖書館。線上數位電子書免費閱讀。佛法如甘露，除熱得 ...

經號

經名(閱讀請點入)

朝代譯/作者.

321

佛說護國尊者所問大乘經

宋施護譯

322

法鏡經

後漢安玄譯

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 521. 佛說梵摩難國王經. 失譯人名今附西晉錄. 聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與千二百五十比丘 ...

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 331 [Nos. 310(28), 330]. 佛說無畏授所問大乘經卷上. 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門 ...

佛教經典A.12 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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一者於佛教法而生輕慢。二者於法師處憎嫉法師。三者隱藏正法令不見聞。四者他欲樂法數數障礙。瞋恚斷善覆蓋不說。誑賺他人唯自求利。迦葉。如是四種。是名壞滅 ...

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 432. 佛說十吉祥經. 失譯人名今附秦錄. 如是我聞。一時佛在羅閱祇耆闍崛山中。與大比丘眾千二百五十人 ...

佛教經典A.14 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 507. 佛說未生冤經. 吳月支國居士支謙譯. 聞如是。一時佛在王舍國雞山中。諸天龍鬼神。帝王臣民。皆詣佛 ...

佛教經典A.13 No. 411 《大乘大集地藏十輪經》Cbeta google app ...

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【Google App Book】大正新脩大藏經第十三冊No. 411《大乘大集地藏十輪經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本 ...

佛教經典A.17 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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今欲說大方廣名師子吼。難遇難聞。汝可詣彼聽受法要。爾時勝積菩薩受佛教已。即往歡樂世界見法起佛。頂禮雙足右繞七匝卻住一面。時法起佛見勝積菩薩。知而故問。

經集部四T17 佛教經典圖書館Free digital book library online

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超過 130 筆 - 佛教經典圖書館。線上數位電子書免費閱讀。佛法如甘露，除熱得 ...

經號

經名(閱讀請點入)

朝代譯/作者.

721

正法念處經

元魏瞿曇般若流支譯

722

妙法聖念處經

宋法天譯

事彙部下、外教部全T54 佛教經典圖書館Free digital book library online

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經號

經名(閱讀請點入)

朝代譯/作者.

2123

諸經要集

唐道世集

2124

法門名義集

唐李師政撰

佛教經典A.85 No. 2876 《天公經》 sutra app store cbeta wiki《佛經 ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第八十五冊No. 2876《天公經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由中華電子 ...

經疏部二T34 佛教經典圖書館Free digital book library online

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毘曇部三T28 佛教經典圖書館Free digital book library online

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論疏部五、諸宗部一T44 佛教經典圖書館Free digital book library online

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佛教經典A.21 No. 1340 《大法炬陀羅尼經》 sutra app store cbeta wiki ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第二十一冊No. 1340《大法炬陀羅尼經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由 ...

佛教經典A.21 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 1279. 摩醯首羅天法要. 爾時摩醯首羅天。於天上與諸天女遊戲化樂作諸伎樂。忽然於髮中化出一天女。

佛教經典A.08 No. 230 《聖八千頌般若波羅蜜多一百八名真實圓義 ...

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【Google App Book】大正新脩大藏經第八冊No. 230《聖八千頌般若波羅蜜多一百八名真實圓義陀羅尼經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成 ...

佛教經典A.20 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 1108B. 救度佛母二十一種禮讚經. 納摩阿(阿喇)鴉答(阿)喇葉. 敬禮聖大悲藏觀自在菩薩. 波答拉勝境綠色 ...

佛教經典A.26 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 1527. 涅槃論一卷. 婆藪槃豆作. 沙門達磨菩提譯. 頂禮淨覺海住持甘露門亦禮不思議自性清淨藏救世諸度門 ...

佛教經典A.15 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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學佛教法勇猛愛樂。若不如是好樂佛法多諸諍訟。不生供養心智慧尟薄。如是天子。心高我慢。不愛樂一切法。不親近善友。此天子。為眾所嫌。於菩提而不和合。無恭敬 ...

佛教經典A.18 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 854. 胎藏梵字真言上卷. 灑淨真言. 【◇】【◇】【◇】. 持地真言曰. 【◇】【◇】【◇】. 持香水真言曰（押紙。已下經 ...

佛教經典A.85 No. 2877 《如來在金棺囑累清淨莊嚴敬福經》 sutra app ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第八十五冊No. 2877《如來在金棺囑累清淨莊嚴敬福經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯 ...

佛教經典A.13 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. 大方等大集經菩薩念佛三昧分卷第八. 隋天竺三藏達磨笈多譯. 思惟三昧品之餘. 爾時不空見菩薩摩訶薩復白佛 ...

佛教經典A.14 No. 428 《佛說八陽神咒經》 sutra app store cbeta wiki ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第十四冊No. 428《佛說八陽神咒經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由中華 ...

佛教經典A.85 No. 2889 《續命經》 sutra app store cbeta wiki《佛經 ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第八十五冊No. 2889《續命經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由中華電子 ...

佛教經典A.19 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 974C. 加句靈驗佛頂尊勝陀羅尼記. 朝議大夫兼侍御史武徹述. 佛頂尊勝陀羅尼者。一切如來祕密之藏。

佛教經典A.08 No. 221 《放光般若經》 sutra app store cbeta wiki《佛經 ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第八冊No. 221《放光般若經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典 ...

佛教經典A.19 No. 923 《藥師如來觀行儀軌法》Cbeta google app ...

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【Google App Book】大正新脩大藏經第十九冊No. 923《藥師如來觀行儀軌法》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本 ...

佛教經典A.14 No. 427 《佛說八吉祥神咒經》Cbeta google app ...

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【Google App Book】大正新脩大藏經第十四冊No. 427《佛說八吉祥神咒經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本 ...

佛教經典A.03 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. 佛說九色鹿經. 吳月氏優婆塞支謙譯. 佛言。昔者菩薩身為九色鹿。其毛九種色其角白如雪。常在恒水邊飲食水草 ...

佛教經典A.85 No. 2871 《大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經》 sutra app ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第八十五冊No. 2871《大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】 ...

佛教經典A.02 No. 99 《雜阿含經》 sutra app store cbeta wiki《佛經電子 ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第二冊No. 99《雜阿含經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典 ...

佛教經典A.14 No. 444 《佛說百佛名經》Cbeta google app android ...

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【Google App Book】大正新脩大藏經第十四冊No. 444《佛說百佛名經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫 ...

佛教經典A.21 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 1307. 佛說北斗七星延命經. 婆羅門僧將到此經唐朝受持. 甲. 子生人。向此星下生。祿食黍。有厄宜供養此經 ...

佛教經典A.04 No. 211 《法句譬喻經》 sutra app store cbeta wiki《佛經 ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第四冊No. 211《法句譬喻經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典 ...

佛教經典A.21 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 1265. 佛說常瞿利毒女陀羅尼咒經(并行法). 瞿多三藏譯. 如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大苾 ...

佛教經典A.18 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 859. 供養儀式. 略有二十四法則稽首毘盧遮那佛開敷淨眼如青蓮我依大日經王說供養所資眾儀軌為成次第 ...

佛教經典A.19 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 973. 尊勝佛頂脩瑜伽法軌儀卷上. 三藏善無畏. 尊勝真言序品第一. 稽首一切薄伽梵及以東方金剛部雄猛阿[ ...

佛教經典A.15 No. 586 《思益梵天所問經》Cbeta google app android ...

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【Google App Book】大正新脩大藏經第十五冊No. 586《思益梵天所問經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料 ...

佛教經典A.14 No. 494 《阿難七夢經》Cbeta google app android ipad ...

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【Google App Book】大正新脩大藏經第十四冊No. 494《阿難七夢經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由 ...

佛教經典A.14 Cbeta google app android ipad Book《佛教在線》

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No. 523. 佛說五王經. 失譯人名今附東晉錄. 昔有五王。國界相近。共相往來。不相攻伐。唯作善友。其最大者。字普安王。習菩薩行。餘四小王。常習邪行。大王憐愍。

佛教經典A.09 No. 276 《無量義經》Cbeta google app android ipad ...

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【Google App Book】大正新脩大藏經第九冊No. 276《無量義經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由中華 ...

佛教經典A.21 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 1311. 梵天火羅九曜. 一行禪師修述。二十八宿在天左轉。數知人犯觸之位。大唐武德元年起戊寅。至咸通十 ...

中觀部全、瑜伽部上T30 佛教經典圖書館Free digital book library online

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超過 20 筆 - 佛教經典圖書館。線上數位電子書免費閱讀。佛法如甘露，除熱得 ...

經號

經名(閱讀請點入)

卷數

朝代譯/作者.

1564

中論

龍樹菩薩造梵志青目釋姚秦鳩摩羅什譯

1565

順中論

龍樹菩薩造無著菩薩釋元魏瞿曇般若流支譯

佛教經典A.08 No. 240 《實相般若波羅蜜經》Cbeta google app ...

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【Google App Book】大正新脩大藏經第八冊No. 240《實相般若波羅蜜經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料 ...

佛教經典A.20 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 1064 [cf. Nos. 1056-1058, 1060-1063]. 千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼. 大唐三藏不空譯. 稽首觀音 ...

佛教經典A.20 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 1042. 觀自在菩薩大悲智印周遍法界利益眾生薰真如法一卷. 大唐特進試鴻臚卿加開府儀同三司封肅國公贈 ...

佛教經典A.21 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 1309. 七曜星辰別行法(自翼計者氐星不當房星當也). 一行撰. 正月十五日(翼) 二月十五日(角). 三月十五日( ...

佛教經典A.17 No. 820 《佛說演道俗業經》Cbeta google app android ...

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【Google App Book】大正新脩大藏經第十七冊No. 820《佛說演道俗業經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料 ...