和师父与师兄们探讨如何在生活中修行功德 | 世界佛教論壇 World Buddhist Wiki Forum

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發表主題：和师父与师兄们探讨如何在生活中修行功德

　

主題發表人：隆圆(8160266)

先发一个贴子,作者不祥,是在朋友的空间里看到的,题目叫<如何在生活中修行功德>,稍有点长,请大家有点耐心看完:
如何在生活中修行功德
苇度师兄录入，师兄辛苦了！
有同修赠送了一些光盘，其中有《如何在生活中修积功德》讲得非常好，现把内容打出来，供养大家。
这位大德告诉我们不停地发愿，不停地祈求，然后做功课，就会有意想不到的护持跟帮忙，重要的是您要信、坚信，不难的，您去做一定能得到。我们常常说，我为什么要相信，我不相信，我这辈子我被骗怕了，我什么都不信了。不要这样想，对佛菩萨、对过去古代多少高僧大德先圣先贤他们的教诲，我们要相信，他们是过来人，出版这么发达，这么多的书，这么多的经典，我们信他，又吃什么亏呢？我们再信他一次又有什么关系呢？去做吧，照着这个方法去做，您这样从早到晚的有空就祈求，有空就发愿，然后，用智慧去用功，怎么说呢，怎么用智慧用功呢？您先不要逆着你的家人，有一些师姐，她开始要做功课了，可是我一听她的方法，她完了，她已经给自己找了****烦了，她把修行，她把自己要做功课当作一个手段来报复、来伤害、来威胁自己的亲人。她还没有做呢，就先吵、先讲，告诉家人，我要修行了，我要离开你们这些怨亲债主，你们都是业障鬼，我欠你们的，所以我现在要修行，我要离开了，我不要跟你们在一起，你看，这样说话人家会舒服吗？人家会开心会高兴吗？当然大家都讨厌她，生烦恼，当然大家会想办法阻挡她，伤害她，是她自己自找麻烦，所以可见得……当她来跟我说我的先生、我的孩子、我家里公公婆婆大家障碍嘲笑。我说不怪他们，是你，你不真的在这个方法上要用功，你不真的相信这个方法，你不珍惜这个方法，显然你的苦没有受尽，你拿这个方法来打击人家、伤害人家、迫害人家、挖苦人家、欺负人家，然后你还想在这个方法里得到什么好处，怎么可能呢？如果你真心的想学，不要挂在嘴上去吵去说，你就做就好了嘛，谁会知道你的心在想什么呢？你炒菜的时候你念心经，谁会管你呢？你在洗衣服、你在清洁打扫、你在擦地，你在做任何的粗活、苦活的时候，你心里念心经，你一遍遍地念，谁会管你呢？谁不遵循你了？你不念心经的时候，你又在做什么呢？你当然在做恨的事情嘛！怨这个、恨这个，现在你要读心经了，你要把它当作一个不得了的事情要用功了，还没做呢，吵得满天价响的，让大家怀疑你，紧张不安，孩子都觉得妈妈要修行，会不会离开我，会不会去出家了？到寺院去一趟，先生都担心，她会不会要出家了，出家哪那么容易，出家是大丈夫事，将相难为，我们哪有那个资格呀？我们放得下什么吗？我们把出家、到庙里住两天上个香、拜个佛，把它当对对付丈夫、欺负丈夫，好像要离家出走，我有一个地方去。这是一个很卑劣的行为。也侮辱了、伤害了出家修行的寺院，这么神圣的事情，不要再玩这些勾当了，我劝你们如果真的要修行的话，你觉得活得好苦，你要开智慧，你要离苦，你要珍惜，不要挂在嘴上，我们要好好在心里念、我们炒菜时念、我们走路的时候念、我们坐公车的时候念、下班了，我们跟人家胡扯是非闲话的时候我们不要说，我们念，当我们恨人家、嫉妒人家、批评人家、挖苦人家、嘲笑人家的时候，我们不要做这些坏事，我们念，这些时间念，不耽误什么的，没有那么了不起的，好像一读心经，下面就要出家了，离开大家了，放下大家了，这样的想是不是太天真幼稚了，太无知了，除非你不觉得真的苦，除非你不真的想离苦，只想拿修行来打击你的亲人，来吓唬你的亲人，别这么做，修行是个不得了的事情，你要真的珍惜。
现在，心经我们这么样来读，不管我们在做什么，都在念，你一定能念进去，你一定能找到一个入处，你一定能在里面得到一个不得了的喜悦，你的心一定能清净。许许多多的修行人，我自己也认识许许多多的同参道友，他们都得到法洗充满，相信试试看，有的同参道友他们曾经问到过说，我们知道，我不修行、不用功的时候，我家里就没事，我心一想用功，一想修行的时候，家里就出事。我当然知道我的福德不够，我的功德资粮不够，有没有办法让我现在补足我的功德资粮，我的太好了，当然有了，一定有，我也愿意在这里向大家报告一下，我们修行开始的时候，你不是常常听到人家说福慧二资粮要具足吗？福就是福气、福报、功德，慧，就是智慧，这两个资粮我们都要具足，就象一个车的两个轮子，我们才能够往前走得动，走得远，这两个资粮缺一不可，现在我们的功德资粮不够，我们来补足。怎么补足，太容易了，太简单了，有的人担心说是不是要做布施、做功德、捐钱。我说那才不一定呢！那只是方法之一，你真的做功德资粮的时候，这是一个不得了的大题目，不得了的功课，我愿意好好的把这个功课跟大家报告出来，我们怎么样累积我们的功德资粮。
　　好，我们开始来想，我们作为人我现在有什么，我有多少东西，不要看东西，物质的、外面的东西我有什么，我有我很清楚的我做得了主，我的身体是自由的，我的心是自由的，我现在开始做好事了，我要先看一看，我当下在做什么，我现在在做什么？就在你这一念心上，如果我是个医生，你想，你在心上是为了救苦救难，为了一切人离苦得乐，救大家病的心，那么这个心就不得了。你如果只是想多赚钱，让我的老婆孩子日子过得好一点，我自己多买几栋房子，我自己平安一生。这样的小小的心愿就没有功德，只能得到世间的一点福报而已。功德不是这样，功德在哪里？在我们的心上，今天如果我是一个清道夫，我扫地，我早上很早起来扫地，我扫完了，我这月拿的薪水，如果只是为了养活我的老婆孩子跟我自己的口体，功德不大，只能得到一点世间福报。如果你今天扫地，我建议你用心去扫，怎么用心扫地？你一遍扫一边想：这个一个净土、佛国，我要把它扫干净，我要每一个走在这路上的众生，我认识的，不认识的，他们每一个都因为走过我扫的地，都能种下成佛的因缘，他们最后都走上佛国，走向了极乐世界，都离苦得乐，如果你用这样的心去扫地，你看功德大不大呀？如果你只是为了生活三餐扫了这个地，同样的扫地，为了三餐扫地，他只有三餐的好处，如果你是为了所有众生走在上面，认识的不认识的、有缘没缘的，他走上去了，他走向佛国了。你看看你有多大的功德，你成就了多少人成佛，就是多少的众生得度嘛！所以说做功德容不容易？太容易了。
　　　我有一个做牙膏事业的朋友，他说我怎么做功德，我说太简单了，你只要发心让所有使用你牙膏的众生，他的嘴、他的牙、他的口业都清静了，他的口业清静了，你想他们发出的声音都是妙音、都是赞叹、都是随喜、都是恭敬，我让用到我的牙膏的，认识不认识的，有缘无缘的众生，他们口业都清静了，你想你把这样的祝福放进里面去，你生产的每一支牙膏都是功德，不得了的。每一支牙刷，你想刷尽世间一切众生，有缘没缘的众生，都把他身心上的染污都刷掉，都干净了、清静了，他就离苦得乐了，解脱烦恼了，他就饱满富足了，他就欢喜开心了，他最后成佛了。你把祝福放进去了，你的牙膏、牙刷就是功德，不得了的功德，想想功德多容易做呀！
我多生多世的亲人，在我还没有继续说怎样来修功德之前，我还要对你解释一下，一定有人说，你为什么总是说我多生多世的亲人？因为你就是，虽然我们不认识了，虽然轮回里我们大家不再认识了，因为重新的打散了、洗牌了，又重新组合了，你、我，我们一定是互为兄弟、父母、妻子儿女、姐妹、师长、朋友，我们不能不认帐。你是的，我坚信，这是我为什么要这样称呼你。不要怕，我们常常不想认帐，因为我们怕，怕麻烦，不能这样，所以在佛法里，上师们、师父们、佛经里总是这样叮嘱我们说，一定要把所有的女性都观想成如母的众生，所有的男性都观想成如父的众生。你这样想的时候你有什么损失呢？不会有。甚至师父们教我们说，你要这样想，当你遇到所有的女性，她就是母亲、她就是阿姨、她就是我的妻子、她就是我的姐妹、她就是我的女儿。如果你遇到了所有的男性，你就要这样想：他就是我的父亲辈，他是我的兄长、我的丈夫、我的儿子，用这种方法来观想，你在世间会非常快乐，没有烦恼。这是一个不得了的功课，也是一个方法。有很多修行人，他不想用麻烦的方法，他用这种简单的方法去观想，对每一个人不会计较。他骂我了，他是老的，他是父亲辈的，我不会生很久气的，兄长骂我、儿子惹我生气了，你会生很久气吗？你不会的。当你这样观想时，你就不会贪著了，给他了，你就不会有他多你少，斤斤计较了。如果他是你的亲人，你会跟自己的母亲计较吗？你会跟自己的孩子计较吗？跟姐妹计较吗？不会的，我们现在所有的苦，就是我们的计较、分别，贪著，他多我少，他欺负我、他占我便宜、她伤害我、她对不起我、他嘲笑我、他挖苦我，都是这样子，我们的烦恼就升起了。有个他，有个我，今天他都是我的亲人哪，你会跟你的父亲这样想吗？你恨不得给你的父亲多一点，让他开心，你恨不得让你的孩子多有一点，你恨不得多给你的兄弟姐妹多给一点，我们这样来想，如果每一个众生都是我多生多世的亲人，你还会有烦恼吗？你还有什么得失呢？你恨不得为你的亲人多争取一点，多给一点，这是真的，只是我们的眼睛看不到了，在轮回里，这一生的戏是一个重新的开始，重新打散了，洗牌了，不知道过去的那些亲眷哪去了？但是我坚信他们还在呢，只是角色不一样，换了一套戏服，我不能不认帐，我唯一的办法就是我承认、我承担。
　　各位，我们现在继续往下谈怎样做功德，怎样修功德，这个太重要了，说你做慈善、去寺庙、捐款，认为这就是功德，那当然是功德，但重要是要看你是怎样一个心，我们随时都可以做功德，功德做的不得了的多，只是我们不知道，所以浪费了很多做功德的机缘，时间，白活了，所以很可惜。我现在提醒大家来做功德，功德够了，就象旅行，旅费存足了，他去哪儿都不怕。功德不够，我们往前，重重无尽的障碍就出现了，今天我教大家如何做功德。
　　　我提醒大家，如果你是一个开计程车的，计程车司机先生，如何做功德，太简单了，你要这样发愿，跟龙天护法，佛菩萨说：我的出租车就是道场，我要让每一个乘坐我车的人、被我载过的乘客，他们都能种下成佛的因缘，他们都饱满富足，他们都离苦得乐，最后都走上佛道。你看看今天做50个，100个，不管多少人，你度了多少人成佛了，度别人成佛功德有多大呀！作任何事情都是，如果你在餐厅工作，洗菜、洗碗、炒菜，你一边做一边这样想，一切镜由心生，心生万法，万法唯心造，十法界都从这一念心上生，你信佛说的这些话，那就太好做功德了。
　　　今天你在厨房工作，洗米、洗菜，你这样想：我把一切众生的烦恼、恶业，病痛都洗干净，你想众生的恶业就是这些嘛，你把众生的恶业都洗干净，清净了，饱满富足了，都离苦得乐了，最好还有自己的佛号、咒子，心经，或者大悲咒，你想今天洗菜、洗米你做了多少功德。当你炒菜时这样想：一边炒，一边念佛号、心经、大悲咒等，一边祝愿，愿所有吃到我炒的菜的众生，有缘无缘的，都因为吃到我炒得菜而得到饱满富足，离苦得乐，种下成佛的因缘，最后都走上佛道。如果你是一个修行人，在炒菜时，再加一点念头，这样想：这个菜呀，我要上供十方佛，中奉诸圣贤，下济六道品，等施无差别。这样炒出来的菜，真是天厨妙供，真是药，每一个吃到的人都离苦得乐，谁吃谁解脱。
我们家庭主妇回家炒菜，如果一边炒菜一边恨，恨孩子不争气，功课不好，恨先生回家晚了，恨先生钱赚得不多了，恨先生的朋友、亲人、公公婆婆、小姑小叔了，东恨西恨，东怨西怨，恨同事、长官、上司、你的业主、客户，你这么恨着炒这个菜，我敢保证，它是毒药，即使山珍海味，你的先生孩子吃完了，他不生病才怪。
　　　这就是我们的心，心念投射，功德要在哪里做，功德要在心上做，要会做，以此类推，我们无论从事什么行业都可以做功德。有些师兄弟说我从事的是杀业，我在厨房餐厅，我在杀鸡、杀鱼，我实在是福报不好，功德不够，我怎么修呢？也有方法，我来接引你，当你做杀业，无可奈何，不能转业的时候，为了现实，非做不可的时候，我建议你，你要起一个这样的心，不要怨恨，你对厨房、饭店里所有将被杀的、将被吃的、来吃的众生起一个悲心，心中默默给它们做皈依，告诉他们要明白了，我带着你们来皈依：皈依佛，皈依法，皈依僧。无论来吃的、被吃的，肯定都跟我有缘，都值得我们悲悯，我今生由于福报不好，功德不够，做此职业，但是我心里明白，我愿意承担，我愿意来度你们，你们的本我、觉性、佛性一定听得见，今天我带着大家来皈依，度被吃的，度来吃的，然后带领大家都离苦得乐，你想想这不是功德是什么？如果你的悲心悯重，还可以多说一些：皈依佛，两足尊，皈依法，离欲尊，皈依僧，众生尊，皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。你还可以再念下去，皈依佛竟，永不皈依天魔外道，皈依法竟，永不皈依外道典籍，皈依僧竟，永不皈依外道邪众。如果你的悲心生起来，还可以再念：皈依佛，不堕地狱，皈依法，不堕饿鬼，皈依僧，不堕畜生。你这样一遍遍的念下去，度被吃的众生，度来吃的众生，我保证你在这个工作中很快的功德圆满，一定会有一个很好的清静的净业等着你。一定要相信我，我多生多世的亲人。
我很感动一个故事，以前日本有一个国王，叫什么名字我忘了，他非常相信佛教，他知道日本的佛教不够兴盛和丰富，佛法都要到中国来求，他非常欢喜和相信，他很想做功德，就做了3000套僧服，找人在每一件僧服上绣了几句话供养给中国的出家众，上面绣了“山河异域日月同天，寄语佛子再续来缘”，多么高贵，多么纯情的一个王！我们今天做许多的事情，不要以为他不知道，我们做了没人来表扬，没人知道，这个功德算不算？我一定向诸位保证，做就是做了，就算，不管别人知不知道，因果知道、你自己知道、佛菩萨知道、龙天护法知道，当然都知道，只是世间的一般的别人不知道，如果为了别人知道而做就没有功德。所以说为什么有有相的功德，有无相的功德，有相的功德就是我们做了，需要别人表扬，给我们奖状，给我们鼓励，赞叹；无相的功德是做就做了，交给因果，交给龙天护法，交给佛菩萨，生生世世不管做什么，都好像你的左手给了你的右手，请问当你左手给了右手的时候，你需要什么呢？你需要左手、右手来感恩、来赞叹、来感谢、来道歉吗？就好像你的鼻子、眼睛照顾你的身体，你的腿走路，它需要表功么？需要上面的鼻子眼睛来感恩吗？不需要，我们是一体的。你洗澡的时候，你的手洗了你的头，你的手要表功吗？你的头发要谢恩吗？这不是很滑稽吗？只因为我们世间的人不知道我们是一体，所以就有许多方法来教我们、鼓励我们，做了功德，给他奖状、表扬、刻碑，这是一个无可奈何的对我们不知道世间真相的愚痴的众生的鼓励，像小孩子做了好事，妈妈给他一个奖励，我们是这样的幼稚吗？我们不要这样看轻自己，我们要很清楚地知道，你做了就是了，很多是兄弟们常常怀疑，我们去寺庙在功德箱里放钱，我们不知道寺庙做什么用了，心里不安、不甘心。我记得一个寺庙功德箱上写了两句话，我看了很开心、很欢喜，他写道：钱财入山门，功德归施主。你不要管这个庙是去放生，是点灯，还是买米买油买砖，你不要管，捐了就捐了，给了就放下，所以我们今天了解了就会非常开开心心地到处做，随时做，在工作上做，在生活中做。
　　　我多生多世的亲人，我非常想告诉大家如何在生活中做功德，做功德只能在活着的时候做，很多同修说我忙得不得了没有时间，你看说得多糊涂，我现在来教大家如何在生活中做功德。
　　　生活中每一天你必须要吃喝拉撒睡吧，好，我们仔细地说，当我们喝水时我们这样想，功德是心做的，没有心就不是功德，他再有钱，他捐出一千、一亿，没有心，那不是功德。今天我们来说真功德，是用真心来做，当我们喝水、喝果汁、喝牛奶、甚至喝酒，喝任何液体的时候，请你这样观想：这个水、茶、果汁、汤、酒…..这个就是十方三世一切诸佛菩萨加持过的甘露水，我带着尽虚空遍法界的六道众生来受食，哪六道众生呢？我们再用心深深去想，为什么要用心深深去想呢，为了加强我们的认识，加强我们的心念，我们不要囫囵笼统的一下子就想过去了，六道，哪六道呢？天道、人道、畜生道、修罗道、饿鬼道、地狱道，我带着这六道众生一起来喝诸佛菩萨加持过的甘露水，我们一起都饱满富足了、离苦得乐了、都解脱烦恼了，最后都成就佛道。你这样想完了再喝，我保证你就算是喝毒药，你也一样有功德，喝酒也有功德，喝什么都是功德，你的心要在众生身上。
　　　我们吃东西，不管是吃什么蔬菜、水果、蛋糕、点心，任何东西，只要是硬的、固体的，就这样想，这是十方三世一切诸佛菩萨加持过的甘露，我带着尽虚空遍法界的六道众生受食，我吃了以后，我们大家都饱满富足了、离苦得乐了、都解脱烦恼了，明心见性，见性成佛了。你这么想，想完再吃，不要急急忙忙地吃，急急忙忙地喝，你吃完了，真是功德无量啊！你替众生吃了，有太多的众生没吃没喝，我们怎么帮助他呢？我们这样想，我们是一体的，我坚信我与众生是一体的，我坚信他们都是我多生多世的亲眷，坚信我吃我喝就是他吃他喝，想完你会多快乐呀，吃完会多有功德呀！
你总要洗澡吧，洗澡时这样想：这是观音菩萨、诸佛菩萨淋洒的甘露水、净瓶水，这个水淋洒在我身上，就是淋洒在所有的众生身上，这些众生就是我身体的众生，我们是一体的，众生在我的心里，在我的身体里，我们的身体里不是有多少的细胞、多少的细菌吗，那不是众生又是什么呢，当我洗干净了，我们继续把尽虚空遍法界众生的烦恼、病痛、恶业都洗净了，他们都解脱烦恼了。你这样洗会洗得多么欢喜，你会生怕漏了一个地方没有洗到，不会急急忙忙地把洗澡当作一个工作、项目，不是的，它是一个修行，不要忘记。
还有我们总要大小便吧，也不要浪费了大小便的时间，它一样在做功德，大便小便时请你这样想：尽虚空遍法界所有众生，我们的烦恼、恶业，都透过我的大小便排除到虚空里了，我们每一个人都清静了、解脱了、离苦得乐了，最后都成就佛道了。你大小便就不是白大小便。
　　你走路时，不管走多远，你这样想：每一步，我都带着众生，众生和我一起一步一莲花地走到极乐世界，走向清静的净土，走向幸福。你这样想着每一步都会走得踏实，不会散乱。
　　　如果下雨了、刮风了，我们不要忘记这也是大做功德的时候，下雨的时候，你这样想，这是十方三世一切诸佛菩萨淋洒的甘露水、净瓶水，尽虚空遍法界一切六道众生经过甘露水（净瓶水）的淋洒，每个人都清净了、离苦得乐了，解脱烦恼了，都尽除罪障了，最后都成就佛道了。你想这个祝愿赋给了这个雨滴，这个雨滴不管杀死、淹掉了多少的昆虫、蚂蚁，只要被雨水淋洒，它都解脱、清静了。
　　　刮风也是。风大了，台风来了，你就这样想，常常台风来了，我忍不住的迎着风口，站在阳台上，对着天、对着台风赶快念咒、赶快念佛，我对着风说：你吹吧，我现在念佛，在诸佛菩萨的加持、龙天护法的护佑，一切都透过你的吹、透过你的风力，打到每一个众生的身上，这些尽虚空遍法界一切六道众生，当风吹到他身上的时候，他都离苦得乐了、饱满富足了、解脱烦恼了，最后都明心见性，见性成佛了。你想想刮风下雨，生活中不就是这些吗？你怎么能说生活中我不会做功德？我不知道怎么修功德？现在你知道了吧。
以前总有人会问，你为什么处心积虑地帮助政府的官员们学佛、修行，为什么？是攀缘吗？是好名好利吗？这样的疑惑我真的要向大家报告，就是我知道功德是不得了的事，生活中随时都在做，如果一个官员他懂得、生起了一个做功德的心，你想一个政府的政策，他决定了，他心清净了，有悲天悯人的一面，那会做了多少的功德啊！多少百姓、多少众生要受益呀！反过来，他做了恶，做了错误的决定，如果他在一个自私自利、不见民间疾苦的心念下做了抉择，做了决策，那又要有多少众生受苦！要造多少恶因恶业啊！所以我们为了众生，为了百姓，我们的政府长官、公务员都要明白，开启这一念的心，他就不会、不敢轻举妄动地为一己之私，他知道做了一个错误决定，那个业造大了。功德做的大，相对地，业也会做的大。这就是为什么那么多修行人、高僧大德处心积虑地度政府的官员。
　　生活中多么好做功德，心里时时想着众生，放下我执，放下自我。我要做功德、我要修行、我要念经、我要打坐、我要做好事，结果呢？他欺负我、他伤害我、他对不起我，不修还好，越修我执越多。你想想世界的苦就是这个我，这个我不修还好，越修我执越大，怎么办呢？修行就是要离开这个我，放下这个我，我们在生活中这样来做功德自然就离开了我执，我们时时刻刻都带着众生吃，带着众生喝，带着众生拉，我们吃喝拉撒睡都带着众生，刮风下雨都是福气、都是诸佛菩萨的加持，都是龙天护法的护佑，这样想久了，你心中时时都是众生、时时都是佛菩萨，我保证不知哪一天一不小心发现自己的“我执”减少了。原来我执减少了这么容易。我们拿一个礼拜的时间来试，从现在开始，每天早晨一睁开眼睛就这样想：我感恩，又活了一天，我又做得了主的活了，现在我要让今天所有看到我的、有缘无缘的、认识不认识的、有形无形的众生，只要看到我、听到我讲话、知道我存在的众生，都因为跟我有缘而种下成佛的因缘，他都饱满富足了，离苦得乐了，都解脱烦恼，最后成就佛道了。早晨起来先这样想，想完再起床念经、念咒，我保证你这一天法喜充满，以前曾经生烦恼的人今天遇到了，一定不会再令你生烦恼，不会再逆着你，你看了也不会像以前那么讨厌、厌恶。
　　　这个就是心法。我们要用这个心，用这个心来修，这个心不要不用，如果我们不把这个心放在功德上，放在对一切众生的祝福上，放在对诸佛菩萨的祈求、祁请上，这个心又在哪呢？我们来检查一下，都在苦恼上，我们天天在想，没有一刻一秒在停止，走在路上、看到人、看到山河大地，我们的心东飘西飘，如果能够具相的把我们的念头记录下来，我们真的会吓死了，多少千千万万的地球恐怕也装不满我们的念头，一切乱七八糟障碍我们的事，不要抱怨周围的亲眷，没有人能障碍我们，只有我们自己的心不明白才障碍了我们，我们的心明白了就是清静的心，没有一切的障碍.

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所有參加「華嚴聖因精進壇」的共修會員都是法會的功德主，「梁皇寶懺暨甘露施食大法會」所有功德及「華嚴聖因精進壇」2012年度共修會員所有修持功德，將於法會 ...

佛教經典A.15 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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一時佛遊於舍衛國祇樹給孤獨園。佛言諸比丘。若能彈指間。惟行自身身止觀。外身身止觀。內外身身止觀。分別念解世間癡惱。是為精進。為如佛教。非是愚癡食人施。

佛教經典A.21 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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如來涅槃後佛教隱滅。大恐怖末法之時。無聲聞緣覺遠離佛剎。護持正法故法界久住故。制伏一切難調悖逆偽王故。不利益三寶者。菩薩善巧以此不思議法。治罰調伏 ...

佛教經典A.46 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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以佛教門出三界苦。又云。其智慧門難解難入。淨名經明。諸菩薩各說入不二法門。即其意也。今略以五意解釋。一略辨四門相。二正明四門入理。三明四悉檀起四門教。

佛教經典A.17 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 796. 佛說見正經(亦名生死變識經). 東晉天竺三藏竺曇無蘭譯. 聞如是。一時佛在羅閱。祇國精舍。正以食時 ...

佛教經典A.17 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 742. 佛說自愛經. 東晉天竺三藏竺曇無蘭譯. 聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時國王詣佛所。遙見精 ...

佛教經典A.12 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 343 [Nos. 310(37), 344]. 佛說太子刷護經一卷. 西晉三藏竺法護譯. 佛在羅閱祇耆闍崛山中時。與千二百 ...

佛教經典A.15 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 596. 佛說天王太子辟羅經. 僧祐錄云關中異經今附秦錄. 聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。天王太子。

佛教經典A.15 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 605. 禪行法想經. 後漢安息國三藏安世高譯. 聞如是。一時佛遊於舍衛祇樹給孤獨園。佛告諸比丘。比丘受教 ...

佛教經典A.39 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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世尊。憶念我昔無數恒河沙劫。於時有佛出現於世。名觀世音。我於彼佛發菩提心。彼佛教我從聞思修入三摩地梵音阿那婆婁吉底輸。此云觀世音。從能所境智以立名也。

佛教經典A.54 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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摩尼光佛教法儀略一卷. 開元十九年六月八日大德拂多誕奉詔集賢院譯. 託化國土名號宗教第一. 佛夷瑟德烏盧詵者(本國梵音也)譯云光明使者。又號具智法王。亦謂摩 ...

佛教經典A.13 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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皆令興發諸通慧心不斷佛教則發寶心。將護法教則發寶心。亦不斷絕聖眾之令則發寶心。勸導眾生立賢聖安無極之珍則發寶心蠲除黎庶塵勞之欲。去諸惱患至于大哀則 ...

佛教經典A.10 No. 293 《大方廣佛華嚴經》Cbeta google app android ...

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【Google App Book】大正新脩大藏經第十冊No. 293《大方廣佛華嚴經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫 ...

佛教經典A.01 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. 起世因本經卷第九. 隋天竺沙門達摩笈多譯. 劫住品第十. 諸比丘。世間凡有三種中劫。何等為三。一者所謂刀杖 ...

佛教經典A.26 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 1528. 涅槃經本有今無偈論一卷. 天親菩薩造. 陳世真諦三藏於廣州譯. 涅槃經三世義. 解純陀疑問。論曰。

佛教經典A.21 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. 佛說灌頂伏魔封印大神咒經卷第七. 東晉天竺三藏帛尸梨蜜多羅譯. 聞如是。一時佛在舍衛國祇樹精廬。與千二百 ...

佛教經典A.17 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 753. 十二品生死經. 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯. 聞如是。一時佛遊舍衛祇樹給孤獨精舍。爾時佛告諸比丘。

佛教經典A.14 Cbeta google app android ipad Book《佛教在線》

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甘露教為佛教一。安隱教為佛教二。無放逸教為佛教三。無怨恨教為佛教四。無受住教為佛教五。正法藏教為佛教六。無諍訟教為佛教七。無所起教為佛教八。彼我無執教 ...

佛教經典A.18 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. 金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經卷中. 開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大 ...

佛教經典A.30 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. 菩薩善戒經卷第四. 宋罽賓三藏求那跋摩譯. 菩薩地施品第十. 菩薩摩訶薩求阿耨多羅三藐三菩提。具足莊嚴六 ...

佛教經典A.18 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. 蘇悉地羯羅供養法卷下. 大唐中印度三藏善無畏譯. 於佛部中其線白色。蓮花部中其線黃色。金剛部中其線赤色。

佛教經典A.16 No. 685 《佛說盂蘭盆經》Cbeta google app android ...

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【Google App Book】大正新脩大藏經第十六冊No. 685《佛說盂蘭盆經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫 ...

佛教經典A.14 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 536 [Nos. 534, 535]. 申日兒本經. 宋天竺三藏求那跋陀羅譯. 聞如是。一時佛在王舍國止鷂山中。是時國王 ...

佛教經典A.32 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

www.muni-buddha.com.tw/sutra-buddhism-zen.../佛教.../1689_001.htm‎

《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 1689. 請賓頭盧法. 宋沙門釋慧簡譯. 天竺國有優婆塞國王長者。若設一切會。常請賓頭盧頗羅墮誓阿羅漢賓 ...

佛教經典A.13 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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我等今者奉諸佛教。隨此法門流行之處。令使一切鬥諍違背。謀計諍論。飢儉荒亂。他方怨敵。非時風雨。非時寒熱。苦辛澀味。惡人惡物悉當消滅。安隱快樂豐饒和合。

佛教經典A.46 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. 四教義卷第九. 天台山修禪寺智顗禪師撰. 第三約別教明位。釋淨無垢稱義者。別教詮因緣假名。如來藏佛性之理 ...

佛教經典A.22 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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僧如法如毘尼如佛教滅。若彼言是法是佛教受是忍是。是名現前毘尼滅。何謂現前。現前有三種僧現前人現前毘尼現前。何謂僧現前。僧和合集。是名僧現前何謂人現前。

佛教經典A.19 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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南天竺三藏金剛智奉詔譯. 爾時世尊為末世一切眾生故。現五種光明。從頂上放火光。照三界所有惡魔鬼神等不信佛教者。同時悉焚燒。金剛手菩薩見是相已。白世尊言。

佛教經典A.23 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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諸有無智人不信於佛教當受輪迴苦如愛羅剎女若有智慧人遵奉於佛教當出生死海如隨天馬言. 爾時世尊。告諸苾芻。彼諸商人不能奉持天馬教故。於大海中悉皆墮落。

佛教經典A.14 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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深信內典敬承佛教。時婆羅門欲設大會。至祇洹所請佛及僧。佛則受其請。婆羅門還家。又剋其時。佛與大眾往詣彼村。至婆羅門舍。爾時長者。見佛歡喜踊躍。不能自勝。

寶積部下、涅槃部全T12 佛教經典圖書館Free digital book library online

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超過 70 筆 - 佛教經典圖書館。線上數位電子書免費閱讀。佛法如甘露，除熱得 ...

經號

經名(閱讀請點入)

朝代譯/作者.

321

佛說護國尊者所問大乘經

宋施護譯

322

法鏡經

後漢安玄譯

佛教經典A.14 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 521. 佛說梵摩難國王經. 失譯人名今附西晉錄. 聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與千二百五十比丘 ...

佛教經典A.12 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 331 [Nos. 310(28), 330]. 佛說無畏授所問大乘經卷上. 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門 ...

佛教經典A.12 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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一者於佛教法而生輕慢。二者於法師處憎嫉法師。三者隱藏正法令不見聞。四者他欲樂法數數障礙。瞋恚斷善覆蓋不說。誑賺他人唯自求利。迦葉。如是四種。是名壞滅 ...

佛教經典A.14 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 432. 佛說十吉祥經. 失譯人名今附秦錄. 如是我聞。一時佛在羅閱祇耆闍崛山中。與大比丘眾千二百五十人 ...

佛教經典A.14 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 507. 佛說未生冤經. 吳月支國居士支謙譯. 聞如是。一時佛在王舍國雞山中。諸天龍鬼神。帝王臣民。皆詣佛 ...

佛教經典A.13 No. 411 《大乘大集地藏十輪經》Cbeta google app ...

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【Google App Book】大正新脩大藏經第十三冊No. 411《大乘大集地藏十輪經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本 ...

佛教經典A.17 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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今欲說大方廣名師子吼。難遇難聞。汝可詣彼聽受法要。爾時勝積菩薩受佛教已。即往歡樂世界見法起佛。頂禮雙足右繞七匝卻住一面。時法起佛見勝積菩薩。知而故問。

經集部四T17 佛教經典圖書館Free digital book library online

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超過 130 筆 - 佛教經典圖書館。線上數位電子書免費閱讀。佛法如甘露，除熱得 ...

經號

經名(閱讀請點入)

朝代譯/作者.

721

正法念處經

元魏瞿曇般若流支譯

722

妙法聖念處經

宋法天譯

事彙部下、外教部全T54 佛教經典圖書館Free digital book library online

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超過 25 筆 - 佛教經典圖書館。線上數位電子書免費閱讀。佛法如甘露，除熱得 ...

經號

經名(閱讀請點入)

朝代譯/作者.

2123

諸經要集

唐道世集

2124

法門名義集

唐李師政撰

佛教經典A.85 No. 2876 《天公經》 sutra app store cbeta wiki《佛經 ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第八十五冊No. 2876《天公經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由中華電子 ...

經疏部二T34 佛教經典圖書館Free digital book library online

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毘曇部三T28 佛教經典圖書館Free digital book library online

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論疏部五、諸宗部一T44 佛教經典圖書館Free digital book library online

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佛教經典A.21 No. 1340 《大法炬陀羅尼經》 sutra app store cbeta wiki ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第二十一冊No. 1340《大法炬陀羅尼經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由 ...

佛教經典A.21 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

www.muni-buddha.com.tw/sutra-buddhism-zen.../佛教.../1279_001.htm‎

《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 1279. 摩醯首羅天法要. 爾時摩醯首羅天。於天上與諸天女遊戲化樂作諸伎樂。忽然於髮中化出一天女。

佛教經典A.08 No. 230 《聖八千頌般若波羅蜜多一百八名真實圓義 ...

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【Google App Book】大正新脩大藏經第八冊No. 230《聖八千頌般若波羅蜜多一百八名真實圓義陀羅尼經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成 ...

佛教經典A.20 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 1108B. 救度佛母二十一種禮讚經. 納摩阿(阿喇)鴉答(阿)喇葉. 敬禮聖大悲藏觀自在菩薩. 波答拉勝境綠色 ...

佛教經典A.26 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 1527. 涅槃論一卷. 婆藪槃豆作. 沙門達磨菩提譯. 頂禮淨覺海住持甘露門亦禮不思議自性清淨藏救世諸度門 ...

佛教經典A.15 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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學佛教法勇猛愛樂。若不如是好樂佛法多諸諍訟。不生供養心智慧尟薄。如是天子。心高我慢。不愛樂一切法。不親近善友。此天子。為眾所嫌。於菩提而不和合。無恭敬 ...

佛教經典A.18 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 854. 胎藏梵字真言上卷. 灑淨真言. 【◇】【◇】【◇】. 持地真言曰. 【◇】【◇】【◇】. 持香水真言曰（押紙。已下經 ...

佛教經典A.85 No. 2877 《如來在金棺囑累清淨莊嚴敬福經》 sutra app ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第八十五冊No. 2877《如來在金棺囑累清淨莊嚴敬福經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯 ...

佛教經典A.13 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. 大方等大集經菩薩念佛三昧分卷第八. 隋天竺三藏達磨笈多譯. 思惟三昧品之餘. 爾時不空見菩薩摩訶薩復白佛 ...

佛教經典A.14 No. 428 《佛說八陽神咒經》 sutra app store cbeta wiki ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第十四冊No. 428《佛說八陽神咒經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由中華 ...

佛教經典A.85 No. 2889 《續命經》 sutra app store cbeta wiki《佛經 ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第八十五冊No. 2889《續命經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由中華電子 ...

佛教經典A.19 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 974C. 加句靈驗佛頂尊勝陀羅尼記. 朝議大夫兼侍御史武徹述. 佛頂尊勝陀羅尼者。一切如來祕密之藏。

佛教經典A.08 No. 221 《放光般若經》 sutra app store cbeta wiki《佛經 ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第八冊No. 221《放光般若經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典 ...

佛教經典A.19 No. 923 《藥師如來觀行儀軌法》Cbeta google app ...

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【Google App Book】大正新脩大藏經第十九冊No. 923《藥師如來觀行儀軌法》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本 ...

佛教經典A.14 No. 427 《佛說八吉祥神咒經》Cbeta google app ...

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【Google App Book】大正新脩大藏經第十四冊No. 427《佛說八吉祥神咒經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本 ...

佛教經典A.03 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. 佛說九色鹿經. 吳月氏優婆塞支謙譯. 佛言。昔者菩薩身為九色鹿。其毛九種色其角白如雪。常在恒水邊飲食水草 ...

佛教經典A.85 No. 2871 《大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經》 sutra app ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第八十五冊No. 2871《大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】 ...

佛教經典A.02 No. 99 《雜阿含經》 sutra app store cbeta wiki《佛經電子 ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第二冊No. 99《雜阿含經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典 ...

佛教經典A.14 No. 444 《佛說百佛名經》Cbeta google app android ...

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【Google App Book】大正新脩大藏經第十四冊No. 444《佛說百佛名經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫 ...

佛教經典A.21 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 1307. 佛說北斗七星延命經. 婆羅門僧將到此經唐朝受持. 甲. 子生人。向此星下生。祿食黍。有厄宜供養此經 ...

佛教經典A.04 No. 211 《法句譬喻經》 sutra app store cbeta wiki《佛經 ...

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【經文資訊】大正新脩大藏經第四冊No. 211《法句譬喻經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典 ...

佛教經典A.21 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 1265. 佛說常瞿利毒女陀羅尼咒經(并行法). 瞿多三藏譯. 如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大苾 ...

佛教經典A.18 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 859. 供養儀式. 略有二十四法則稽首毘盧遮那佛開敷淨眼如青蓮我依大日經王說供養所資眾儀軌為成次第 ...

佛教經典A.19 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 973. 尊勝佛頂脩瑜伽法軌儀卷上. 三藏善無畏. 尊勝真言序品第一. 稽首一切薄伽梵及以東方金剛部雄猛阿[ ...

佛教經典A.15 No. 586 《思益梵天所問經》Cbeta google app android ...

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【Google App Book】大正新脩大藏經第十五冊No. 586《思益梵天所問經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料 ...

佛教經典A.14 No. 494 《阿難七夢經》Cbeta google app android ipad ...

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【Google App Book】大正新脩大藏經第十四冊No. 494《阿難七夢經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由 ...

佛教經典A.14 Cbeta google app android ipad Book《佛教在線》

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No. 523. 佛說五王經. 失譯人名今附東晉錄. 昔有五王。國界相近。共相往來。不相攻伐。唯作善友。其最大者。字普安王。習菩薩行。餘四小王。常習邪行。大王憐愍。

佛教經典A.09 No. 276 《無量義經》Cbeta google app android ipad ...

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【Google App Book】大正新脩大藏經第九冊No. 276《無量義經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料庫由中華 ...

佛教經典A.21 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 1311. 梵天火羅九曜. 一行禪師修述。二十八宿在天左轉。數知人犯觸之位。大唐武德元年起戊寅。至咸通十 ...

中觀部全、瑜伽部上T30 佛教經典圖書館Free digital book library online

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超過 20 筆 - 佛教經典圖書館。線上數位電子書免費閱讀。佛法如甘露，除熱得 ...

經號

經名(閱讀請點入)

卷數

朝代譯/作者.

1564

中論

龍樹菩薩造梵志青目釋姚秦鳩摩羅什譯

1565

順中論

龍樹菩薩造無著菩薩釋元魏瞿曇般若流支譯

佛教經典A.08 No. 240 《實相般若波羅蜜經》Cbeta google app ...

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【Google App Book】大正新脩大藏經第八冊No. 240《實相般若波羅蜜經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料 ...

佛教經典A.20 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 1064 [cf. Nos. 1056-1058, 1060-1063]. 千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼. 大唐三藏不空譯. 稽首觀音 ...

佛教經典A.20 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 1042. 觀自在菩薩大悲智印周遍法界利益眾生薰真如法一卷. 大唐特進試鴻臚卿加開府儀同三司封肅國公贈 ...

佛教經典A.21 sutra app store cbeta wiki《佛經電子書》

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《佛教經典圖書館。佛經電子書Sutra Buddhism Book》. No. 1309. 七曜星辰別行法(自翼計者氐星不當房星當也). 一行撰. 正月十五日(翼) 二月十五日(角). 三月十五日( ...

佛教經典A.17 No. 820 《佛說演道俗業經》Cbeta google app android ...

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【Google App Book】大正新脩大藏經第十七冊No. 820《佛說演道俗業經》; 【版本記錄】CBETA 電子佛典光碟版CD8 (Big5)，完成日期：2002/01/01; 【編輯說明】本資料 ...