只想運用佛法讓家庭更加圓融~讓家人能接受佛法?

阿彌陀佛,師父好~

師父,弟子常在思惟為什麼要學佛?弟子並不是自願修法,而是為了家人及冤親..等這些苦逼迫而學佛,但在師父這邊,弟子發現其實佛法很生活化(常聽師父說五戒十善,聽二年嚕.^0^.)可以利用佛法來解決人生的種種煩惱,而且師父曾對弟子說過,所謂的修行就是不起煩惱...

如果說弟子現階段並不想渡人或往生西方求解脫,只是想運用佛法來解決自身煩惱讓家庭更加圓融~讓家人能接受佛法,這樣會不會很不知長進??

佛子您好阿彌陀佛:

是的，學佛就是要學習覺悟人生宇宙的真理，學習看破與放下內心的妄想與執著。修行就是修正自己內心的觀念與處世的態度...，這樣子一定能減輕我們心中的煩惱。

(現階段並不想渡人)... 本來，我們凡夫學佛，{自修盡分，度眾隨緣}，基本的五戒十善要先從自身盡力去作好，這是下輩子能再得人身的基礎。至於度人，我們本身還沒站穩，實在談不上度人，說是結結善緣那還可以，但是，如果本身的{戒定慧慈忍}沒有一個基礎，一不小心就會和別人結惡緣，所以說:{自修盡分，度眾隨緣}，最起碼不能跟眾生結惡緣才好! 不過，大乘佛法的特點就是:藉由六度萬行等利他的善行，將自己的我執淡化，同時累積福德，福慧雙修，那也是很好的修行方式! 主要還是要看自己的緣，隨緣度化眾生，不能起煩惱，也不能影響到自修的定課，這樣子就可以! 凡夫修行，依我的經驗來看，起伏是難免的過程，因此定課是很重要的一環，就像是船行大海，在大海中漂流，沒有那個錨，就無法安定不動!

(並不想往生西方求解脫)...這可千萬不行! 發願往生西方極樂世界才有可能了脫生死輪迴的苦，不發願往生西方極樂世界，就像是船行大海想要靠岸，卻抓不到最近海岸的方向，這樣子，就四處漂泊，迷失方向，一失人身就萬劫不復呀，千萬要小心!

(只是想運用佛法來解決自身煩惱讓家庭更加圓融~讓家人能接受佛法)...這個方向是正確的,如果我們先運用佛法來解決自身煩惱,處處顯得慈悲柔和、安祥自在，這樣子，家人就有可能會受到你的感化而來學習佛法! 「言教不如身教。」只要我們能善用菩薩的四攝法「布施、愛語、利行、同事」，不論是家人或是親朋好友都能夠與你建立起良好的善緣。不過,因為我們過去生中結下的惡緣實在是太多了,所以,有時候,還是很難作到「圓融圓滿」。只能說「盡心盡力就是滿分」,不論家人學佛與否, 我們一定要學習超越解脫的智慧才行，這樣子，能夠在順逆二境都保持安詳自在，才有可能達到真正的圓融!

釋大寬合十