耶穌的懲罰導致母親有些癲狂，怎麼辦?

南無阿彌陀佛： 師父你好！
我母患病2月有餘，作為兒子的我倍感壓力和自責。母親一生向善曾信仰耶穌，幾年前得知我學佛後沒有在和其他耶穌信徒做集會。母親聽他人說耶穌和佛教反沖，一家最好信仰一種宗教，所以為了兒子不信了。我曾一再解釋這是一種偏見，沒有任何道理。2個月前受驚嚇後慢慢發展有些癲狂，發病類似中醫的癔症、有時也類似癲癇。病情時好時壞，指責都是我學佛所致，要求我放棄修佛改修耶穌教，母親愚見我只有在佛前懺悔。又說滅世耶穌告訴他要懲罰他，要懲罰我們全家。這段時間有病亂求醫，造訪了許多大仙、靈通人士。他們各執一詞說法不一。曾有大仙叫我把所有開過光及佛菩薩像送到寺廟，說這樣會好。說我的信仰和母親反沖等等。為此我十分苦惱，對於自己母親不知所措。現在母親病情時好時壞，我也發心替母親做了功德請人印了《地藏菩薩本願經》並送到寺廟。也有大仙講母親現在是精神分裂症。可憐做兒子的我束手無策，家父憂心忡忡十分勞累。鄰居勸我送母親精神病院治療，無奈家父不同意。請師父開示！我該如何是好 ?

佛子 您好 阿彌陀佛:

學佛就是要學習覺悟，佛陀的教法之中，最重要也最基本的就是{因果法則}，{種善因得善果、種惡因得惡果}，{種十法界的因、即得十法界的果}，這是亙古不變的真理!

基督教(天主教)的基本教義應該也是講求要博愛慈悲，所以，上帝應該不可能隨便就降禍給世人才是。像我自己本身就是一個很好的例子，我的祖父母都是天主教徒，小時候也帶我去受洗參加彌撒，可是我長大了就覺得天主教的教義不究竟，無法清楚的解釋這宇宙人生緣起的真理，因此，我後來還是學佛甚至出家了。我出家以後，祖父母還是信仰天主教，可是，他們的身體都很健康，最後都享高壽而且無疾而終，死後還有身體柔軟等瑞相。因此，可以證明所謂{耶穌的懲罰}根本就是無稽之談。如果耶穌要懲罰，也要先懲罰我這個從天主教跳槽到佛教的出家比丘才是，可是，從我出家以後，在佛法中得到許多的法益，體質變得健康，煩惱也少了，更清楚了自己人生應走的方向。令人不解的是...為什麼萬能的上帝不會懲罰我呢?

由此可以證明，人的禍福並不是操縱於上帝，而是由於自己的業力! 天主教(基督教)雖然也是勸善，不過其教理比較讓人無法信服! 耶穌基督為了拯救世人，被釘死在十字架上，然後藉著死後三日復活的神蹟，顯示他真的是上帝的兒子。可是，從以前到現在，就只有那麼一個耶穌有復活的事蹟，如果，耶穌傳的是真理，那麼依真理而行，一般基督徒也都能夠顯示死而復活的神蹟才是。而佛教的教理可以讓我們解脫煩惱與生死，所以，自古以來修持佛法的高僧大德居士，許許多多都是生死自在，預知時至，還有火化之後得到幾千顆舍利子的瑞相，這些都不是基督教(天主教)所能比得上的。

至於所謂的{大仙}、{靈通人士}通常都只是一般欲界的鬼神罷了，其言論根本不足以採信，佛陀世尊是超越三界(欲界、色界、無色界)的大聖人，已經解脫生死六道輪迴種種煩惱，而且獲得了一切種智，如果不依照佛陀說的教法而行，卻聽信六道輪迴裡面的鬼神的話語，那不是太顛倒了嗎?

建議您，每天誦持藥師經回向給母親和母親的冤親債主，這樣子才是正確的做法!

《藥師琉璃光如來本願功德經》云:

「第四大願。願我來世。得菩提時。若諸有情。行邪道者。悉令安住菩提道中。

第六大願。願我來世。得菩提時。若諸有情。其身下劣。諸根不具。醜陋頑愚。盲聾瘖瘂。攣躄背僂。白癩癲狂。種種病苦。聞我名已。一切皆得。端正黠慧。諸根完具。無諸疾苦。

第九大願。願我來世。得菩提時。令諸有情。出魔羂網。解脫一切。外道纏縛。若墮種種惡見稠林。皆當引攝。置於正見。漸令修習。諸菩薩行。速證無上正等菩提。」