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止觀法門是什麼? 怎麼修?

狂性頓歇,歇即菩提~自己最大的敵人就是-->我的妄想,想要讓這心猿意馬不受控制的心歇住,據說~~嘿~~佛陀有傳一種很棒的法門叫止觀法門…,
請問各位什麼是止觀法門? 怎麼修??

佛子 您好 阿彌陀佛:

什麼是止觀法門? 這個問題很好、很重要! 也可以順便考一考大家各自對佛法了解的程度。

要了解何謂{止觀法門},請先把幾個重點背起來:

止=定=寂

觀=慧=照

三摩地=三昧=定慧等持

所以,廣泛的來說,所有佛陀教導的有關修定修慧的法門都是止觀法門!

例如楞嚴經中,二十五個圓通法門,都是止觀法門。楞嚴經云:「爾時世尊普告眾中諸大菩薩。及諸漏盡大阿羅漢。汝等菩薩及阿羅漢。生我法中得成無學。吾今問汝最初發心悟十八界誰為圓通。從何方便入三摩地。」其中的三摩地=三昧=定慧等持,所以,都可以說是止觀法門!

不過,身為一個大乘漢傳佛教的學佛者,一說到止觀法門,一定要聯想到天台宗的{天台止觀}! 隋朝天台智者大師外號{東土小釋迦},以法華經為主軸,將所有釋迦牟尼佛講的佛法歸納為五時八教。因為,中國佛法自古以來,不論是講經說法的法師,或是自修專研經教的佛子,大多皆以天台宗的{教觀綱宗}為說法研教的標準範本,因此,有必要在此稍作說明。

五時: 華嚴時、阿含時、方等時、般若時、法華涅槃時。

八教: {藏、通、別、圓}化法四教、以及{頓、漸、秘密、不定}化儀四教。

有心想要通達經教的佛子,天台宗的{教觀綱宗}是必修的課程。可以說,不懂天台宗的思想,就無法融會貫通大小乘所有的經典。

大乘佛法八大宗派裡面,天臺宗的智者大師對於{止觀法門}的說明最為詳盡。

{天台止觀}有四本。一曰{圓頓止觀}。大師於荊州玉泉寺說。章安記為十卷。即{摩訶止觀}。二曰{漸次止觀}。在瓦官寺說。弟子法慎記。本三十卷。章安治定為十卷。今{釋禪波羅蜜次第法門}是。三曰{不定止觀}。即陳尚書令毛喜請大師出。有一卷。今{六妙門}是。四曰{小止觀}。即{修習止觀坐禪法要}是。

其中又以{摩訶止觀}裡面的{三止三觀}為天台宗重要的觀行法門:

所謂止，是止息妄念；觀，是觀照萬法自性。

所謂三止:

1.體真止:諸法從緣生。因緣空無主。息心達本源故號為沙門。知因緣假合幻化性虛故名為體。攀緣妄想得空即息。空即是真故言體真止。

2.方便隨緣止:若三乘同以無言說道斷煩惱入真。真則不異。但言煩惱與習有盡不盡。若二乘體真不須方便止。菩薩入假正應行用。知空非空故言方便。分別藥病故言隨緣。心安俗諦故名為止。經言動止心常一亦得證此意也。

3.息二邊分別止:生死流動涅槃保證。皆是偏行偏用不會中道。今知俗非俗俗邊寂然。亦不得非俗空邊寂然。名息二邊止。

三觀:即是空觀、假觀、中觀。

止觀雙運，定慧等持，如此才能以定伏惑，以慧斷惑。

釋大寬 合十