大方廣佛華嚴經卷第二十九

　　　　于闐國三藏實叉難陀奉　制譯

　　十迴向品第二十五之七

佛子。云何為菩薩摩訶薩等隨順一切眾生迴向。佛子。此菩薩摩訶薩。隨所積集一切善根。所謂。小善根。大善根。廣善根。多善根。無量善根。種種善根。微塵數善根。阿僧祇善根。無邊際善根。不可思善根。不可量善根。佛境界善根。法境界善根。僧境界善根。善知識境界善根。一切眾生境界善根。方便善巧境界善根。修諸善心境界善根。內境界善根。外境界善根。無邊助道法境界善根。勤修一切捨善根。立勝志究竟持淨戒善根。一切捨無不受堪忍善根。常精進心無退善根。以大方便入無量三昧善根。以智慧善觀察善根。知一切眾生心行差別善根。集無邊功德善根。勤修習菩薩業行善根。普覆育一切世間善根。佛子。菩薩摩訶薩。於此善根修行安住。趣入攝受。積集辨具。悟解心淨。開示發起。時得堪忍心。閉惡趣門。善攝諸根。威儀具足。遠離顛倒。正行圓滿。堪為一切諸佛法器。能作眾生福德良田。為佛所念。長佛善根。住諸佛願。行諸佛業。心得自在。等三世佛。趣佛道場。入如來力。具佛色相。超諸世間。不樂生天。不貪富樂。不著諸行。一切善根。悉以迴向。為諸眾生功德之藏。住究竟道。普覆一切。於虛妄道中。拔出眾生。令其安住一切善法。遍諸境界。無斷無盡。開一切智菩提之門。建立智幢。嚴淨大道。普能示現一切世間。令除垢染。心善調伏。生如來家。淨佛種性。功德具足。作大福田。為世所依。安立眾生。咸令清淨。常勤修習一切善根。佛子。菩薩摩訶薩。以淨志願菩提心力。修諸善根時。作是念言。此諸善根。是菩提心之所積集。是菩提心之所思惟。是菩提心之所發起。是菩提心之所志樂。是菩提心之所增益。皆為憐愍一切眾生。皆為趣求一切種智。皆為成就如來十力。作是念時。善根增進。永不退轉。佛子。菩薩摩訶薩。復作是念。願我以此善根果報。盡未來劫。修菩薩行。悉以惠施一切眾生。悉以迴向一切眾生。普遍無餘。願令阿僧祇世界。珍寶充滿。阿僧祇世界。衣服充滿。阿僧祇世界。妙香充滿。阿僧祇世界。莊嚴具充滿。阿僧祇世界。無量摩尼寶充滿。阿僧祇世界。妙華充滿。阿僧祇世界。上味充滿。阿僧祇世界。財貨充滿。阿僧祇世界。床座充滿。蓋以寶帳。敷以妙衣。阿僧祇世界。種種莊嚴。寶冠充滿。假使一人。盡未來劫。常來求索。以此等物。而惠施之。未曾厭倦而有休息。如於一人。於一切眾生。悉亦如是。佛子。菩薩摩訶薩。如是施時。無虛偽心。無希望心。無名譽心。無中悔心。無熱惱心。但發專求一切智道心。一切悉捨心。哀愍眾生心。教化成熟心。皆令安住一切智智心。佛子。菩薩摩訶薩。以諸善根。如是迴向。盡未來劫。常行惠施。佛子。菩薩摩訶薩。復作是念。我為一眾生故。欲令阿僧祇世界。寶象充滿。七支具足。性極調順。上立金幢。金網彌覆。種種妙寶。而為莊嚴。以用布施。願令阿僧祇世界。寶馬充滿。如龍馬王。種種眾寶。莊嚴之具。而嚴飾之。持用布施。願令阿僧祇世界。妓女充滿。悉能敷奏種種妙音。持用布施。願令阿僧祇世界。男女充滿。持用布施。願令阿僧祇世界。己身充滿。發菩提心。而用布施。願令阿僧祇世界。己頭充滿。起不放逸心。而用布施。願令阿僧祇世界。己眼充滿。而用布施。願令阿僧祇世界。己身血肉。及以骨髓。充滿其中。心無顧戀。持用布施。願令阿僧祇世界。自在王位。充滿其中。持用布施。願令阿僧祇世界。奴僕作使。充滿其中。持用布施。菩薩摩訶薩。以如是等種種諸物。盡未來劫。安住廣大一切施心。施一眾生。如一眾生。盡眾生界一切眾生。皆如是施。佛子。菩薩摩訶薩。於一世界。盡未來劫。修菩薩行。以是等物。施一眾生。如是給施一切眾生。皆令滿足。如於一世界。於盡虛空遍法界一切世界中。悉亦如是。大悲普覆。終無間息。普加哀愍。隨其所須。供給供養。不令施行。遇緣而息。乃至不於一彈指頃。生疲倦心。佛子。菩薩摩訶薩。如是施時。生於此心。所謂無著心。無縛心。解脫心。大力心。甚深心。善攝心。無執心。無壽者心。善調伏心。不散亂心。不妄計心。具種種寶性心。不求果報心。了達一切法心。住大迴向心。善決諸義心。令一切眾生。住無上智心。生大法光明心。入一切智智心。佛子。菩薩摩訶薩。以所集善根。於念念中。如是迴向。所謂願一切眾生。財寶豐足。無所乏少。願一切眾生成就無盡大功德藏。願一切眾生。具足一切安隱快樂。願一切眾生。增長菩薩摩訶薩業。願一切眾生。成滿無量第一勝法。願一切眾生。得不退轉一切智乘。願一切眾生。普見十方一切諸佛。願一切眾生。永離世間諸惑塵垢。願一切眾生。皆得清淨平等之心。願一切眾生。離諸難處。得一切智

佛子。菩薩摩訶薩。如是迴向時。發歡喜心。為令一切眾生。得利益安樂故。為令一切眾生。得平等心故。為令一切眾生。住能捨心故。為令一切眾生。住一切施心故。為令一切眾生。住歡喜施心故。為令一切眾生。住永離貧窮施心故。為令一切眾生。住一切財寶施心故。為令一切眾生。住無數財寶施心故。為令一切眾生。住普施無量施一切施心故。為令一切眾生。住盡未來劫。無斷施心故。為令一切眾生。住一切悉捨。無悔無惱施心故。為令一切眾生。住悉捨一切資生之物施心故。為令一切眾生。住隨順施心故。為令一切眾生。住攝取施心故。為令一切眾生。住廣大施心故。為令一切眾生。住捨無量莊嚴具供養施心故。為令一切眾生。住無著施心故。為令一切眾生。住平等施心故。為令一切眾生。住如金剛極大力施心故。為令一切眾生。住如日光明施心故。為令一切眾生。住攝如來智施心故。為令一切眾生。善根眷屬具足故。為令一切眾生。善根智慧常現在前故。為令一切眾生。得不可壞淨心圓滿故。為令一切眾生。成就最勝清淨善根故。為令一切眾生。於煩惱睡眠中。得覺悟故。為令一切眾生。滅除一切諸疑惑故。為令一切眾生。得平等智慧淨功德故。為令一切眾生。功德圓滿。無能壞者故。為令一切眾生。具足清淨不動三昧故。為令一切眾生。住不可壞一切智智故。為令一切眾生。成滿菩薩無量清淨神通行故。為令一切眾生。修集無著善根故。為令一切眾生。念去來今一切諸佛心清淨故。為令一切眾生。出生清淨勝善根故。為令一切眾生。滅除一切魔所作業障道法故。為令一切眾生。具足無礙清淨平等功德法故。為令一切眾生。以廣大心。常念諸佛。無懈廢故。為令一切眾生。常近諸佛。勤供養故。為令一切眾生。廣開一切諸善根門。普能圓滿白淨法故。為令一切眾生。無量心。廣大心。最勝心。悉清淨故。為令一切眾生。成就清淨等施心故。為令一切眾生。奉持諸佛尸波羅蜜等清淨故。為令一切眾生。得大堪忍波羅蜜故。為令一切眾生。住精進波羅蜜。常無懈故。為令一切眾生。住無量定。能起種種神通智故。為令一切眾生。得知一切法無體性般若波羅蜜故。為令一切眾生。圓滿無邊淨法界故。為令一切眾生。成滿一切神通清淨善根故。為令一切眾生。住平等行。積集善法。悉圓滿故。為令一切眾生。善入一切諸佛境界。悉周遍故。為令一切眾生。身口意業。普清淨故。為令一切眾生。善業果報。普清淨故。為令一切眾生。了達諸法。普清淨故。為令一切眾生。了達實義。普清淨故。為令一切眾生。修諸勝行。普清淨故。為令一切眾生。成就一切菩薩大願。普清淨故。為令一切眾生。證得一切功德智慧。普清淨故。為令一切眾生。成就一切同體善根。迴向出生。一切智乘。普圓滿故。為令一切眾生。嚴淨一切諸佛國土。普圓滿故。為令一切眾生。見一切佛。而無所著。普圓滿故。為令一切眾生具諸相好。功德莊嚴。普圓滿故。為令一切眾生。得六十種音聲。發言誠諦。皆可信受。百千種法。而以莊嚴。如來無礙。功德妙音。悉圓滿故。為令一切眾生。成就十力莊嚴無礙平等心故。為令一切眾生。得一切佛無盡法明。一切辯才。普圓滿故。為令一切眾生。得無上無畏。人中之雄。師子吼故。為令一切眾生得一切智轉不退轉無盡法輪故。為令一切眾生。了一切法。開示演說。普圓滿故。為令一切眾生。以時修習清淨善法。普圓滿故。為令一切眾生。成就導師。無上法寶等清淨故。為令一切眾生。於一莊嚴。無量莊嚴。大莊嚴。諸佛莊嚴。普圓滿故。為令一切眾生。等入三世所有境界。悉周遍故。為令一切眾生。悉能往詣一切佛剎。聽受正法。無不遍故。為令一切眾生。智慧利益。為世所宗。與佛等故。為令一切眾生。以一切智。知一切法。普圓滿故。為令一切眾生。行不動業。得無礙果。普圓滿故。為令一切眾生。所有諸根。咸得神通。能知一切眾生根故。為令一切眾生。得無差別平等智慧。於一相法。普清淨故。為令一切眾生。與理無違。一切善根。悉具足故。為令一切眾生。於一切菩薩自在神通。悉明達故。為令一切眾生。得一切佛。無盡功德。若福若智。悉平等故。為令一切眾生。發菩提心。解一切法。平等一相。無遺缺故。為令一切眾生。了達正法。為世最上福德田故。為令一切眾生。成就平等。清淨大悲。為諸施者。大力田故。為令一切眾生。堅固第一。無能沮壞故。為令一切眾生。見必蒙益。無能摧伏故。為令一切眾生。成滿最勝平等心故。為令一切眾生。善能了達一切諸法。得大無畏故。為令一切眾生。放一光明。普照十方一切世界故。為令一切眾生。普修一切菩薩精進行。無懈退故。為令一切眾生。以一行願。普滿一切諸行願故。為令一切眾生。以一妙音。普使聞者。皆得解故。為令一切眾生。悉能具足一切菩薩。清淨心故。為令一切眾生。普得值遇諸善知識。咸承事故。為令一切眾生。修菩薩行。調伏眾生。不休息故。為令一切眾生。以妙辯才。具一切音。隨機廣演。無斷盡故。為令一切眾生。能以一心。知一切心。以一切善根。等迴向故。為令一切眾生。常樂積集一切善根。安立眾生。於淨智故。為令一切眾生得一切智。福德智慧。清淨身故。為令一切眾生。善知一切眾生善根。觀察迴向。普成就故。為令一切眾生。得一切智。成等正覺。普圓滿故。為令一切眾生。得具足神通智。於一處出興。一切諸處。皆出興故。為令一切眾生。得普莊嚴智。嚴淨一眾會。一切眾會。皆嚴淨故。為令一切眾生。於一佛國土。普見一切佛國土故。為令一切眾生。以一切莊嚴具。不可說莊嚴具。無量莊嚴具。無盡莊嚴具。莊嚴一切諸佛國土。普周遍故。為令一切眾生。於一切法。悉能決了甚深義故。為令一切眾生。得諸如來。最上第一自在神通故。為令一切眾生。得非一非異。一切功德。自在神通故。為令一切眾生。具足一切平等善根。普為諸佛。灌其頂故。為令一切眾生。悉得成滿清淨智身。於諸有中。最尊勝故。佛子。菩薩摩訶薩。如是悲愍。利益安樂。一切眾生。咸令清淨。遠離慳嫉。受勝妙生。具大威德。生大信解。永離瞋恚。及諸翳濁。其心清淨。質直柔軟。無有諂曲。迷惑愚癡。行出離行。堅固不壞。平等之心。永無退轉。白淨法力。具足成就。無惱無失。善巧迴向。常修正行。調伏眾生。滅除一切諸不善業。修行苦行一切善根。又勸眾生。令其修集。普為含識。具受眾苦。以大智眼。觀諸善根。知其悉以智慧為性。方便迴向一切眾生。為令一切眾生。悉得安住一切清淨。功德處故。為令一切眾生。悉能攝受一切善根。知諸功德性及義故。為令一切眾生。普淨一切。諸善根故。為令一切眾生。於福田境界中。種諸善法。心無悔故。為令一切眾生。普能攝受一切眾生。一一皆令趣一切智故。為令一切眾生。普攝一切所有善根。一一皆與平等迴向。而相應故。又以諸善根。如是迴向。所謂願一切眾生。究竟安隱。願一切眾生。究竟清淨。願一切眾生。究竟安樂。願一切眾生。究竟解脫。願一切眾生。究竟平等。願一切眾生。究竟了達。願一切眾生。究竟安住諸白淨法。願一切眾生。得無礙眼。願一切眾生。善調其心。願一切眾生。具足十力。調伏眾生。佛子。菩薩摩訶薩。如是迴向時。不著業。不著報。不著身。不著物。不著剎。不著方。不著眾生。不著無眾生。不著一切法。不著無一切法。佛子。菩薩摩訶薩。如是迴向時。以此善根。普施世間。願一切眾生。成滿佛智。得清淨心。智慧明了。內心寂靜。外緣不動。增長成就三世佛種。佛子。菩薩摩訶薩。修行如是迴向之時。超出一切。無能過者。一切世間。所有言辭。悉共稱讚。亦不可盡。普修一切菩薩諸行。悉能往詣一切佛土。普見諸佛。無所障礙。又能普見一切世界。菩薩所行。以善方便。為諸眾生。分別諸法。甚深句義。得陀羅尼。演說妙法。盡未來劫。無有斷絕。為眾生故。念念於不可說不可說世界。猶如影像。普現其身。供養諸佛。念念嚴淨不可說不可說諸佛國土。悉令周遍。修行嚴淨佛剎智慧。而無厭足。念念令不可說不可說百千億那由他眾生。清淨成就。平等滿足。於彼一切諸國土中。勤修一切諸波羅蜜。攝取眾生。成就淨業。得無礙耳。於不可說不可說。諸佛世界。一一如來。所轉法輪。聽聞受持。精勤修習。不生一念捨離之心。住無所得。無依止。無作無著。菩薩神通。於一剎那。一彈指頃。分身普詣不可說諸佛世界。與諸菩薩。等同一見。佛子。菩薩摩訶薩。如是修習菩薩行時。尚能成滿無量不可說不可說。清淨功德。憶念稱讚。所不能盡。況復得成無上菩提。一切佛剎。平等清淨。一切眾生。平等清淨。一切身平等清淨。一切根平等清淨。一切業果。平等清淨。一切眾會道場。平等清淨。一切圓滿行。平等清淨。一切法方便智。平等清淨。一切如來。諸願迴向。平等清淨。一切諸佛。神通境界。平等清淨。佛子。菩薩摩訶薩。如是迴向時。得一切功德清淨。歡喜法門。無量功德。圓滿莊嚴。如是迴向時。眾生不違一切剎。剎不違一切眾生。剎眾生不違業。業不違剎眾生。思不違心。心不違思。思心不違境界。境界不違思心。業不違報。報不違業。業不違業道。業道不違業。法性不違相。法相不違性。法生不違性。法性不違生。剎平等不違眾生平等。眾生平等不違剎平等。一切眾生平等。不違一切法平等。一切法平等。不違一切眾生平等。離欲際平等。不違一切眾生安住平等。一切眾生安住平等。不違離欲際平等。過去不違未來。未來不違過去。過去未來。不違現在。現在不違過去未來。世平等不違佛平等。佛平等不違世平等。菩薩行不違一切智。一切智不違菩薩行。佛子。菩薩摩訶薩。如是迴向時。得業平等。得報平等。得身平等。得方便平等。得願平等。得一切眾生平等。得一切剎平等。得一切行平等。得一切智平等。得三世諸佛平等。得承事一切諸佛。得供養一切菩薩。得種一切善根。得滿一切大願。得教化一切眾生。得了知一切業。得承事供養一切善知識。得入一切清淨眾會道場。得通達一切正教。得成滿一切白法。佛子。是為菩薩摩訶薩第七等隨順一切眾生迴向。菩薩摩訶薩。成就此迴向。則能摧滅一切魔怨。拔諸欲刺。得出離樂。住無二性。具大威德。救護眾生。為功德王。神足無礙。往一切剎。入寂滅處。具一切身。成菩薩行。於諸行願。心得自在。分別了知一切諸法。悉能遍生一切佛剎。得無礙耳。聞一切剎。所有音聲。得淨慧眼。見一切佛。未嘗暫捨於一切境界。成就善根。心無高下。於一切法。得無所得。菩薩摩訶薩。以一切善根。等隨順一切眾生。如是迴向。爾時金剛幢菩薩。承佛神力。普觀十方。而說頌言

　菩薩所作諸功德　　微妙廣大甚深遠
　乃至一念而修行　　悉能迴向無邊際
　菩薩所有資生具　　種種豐盈無限億
　香象寶馬以駕車　　衣服珍財悉殊妙
　或以頭目并手足　　或持身肉及骨髓
　悉遍十方無量剎　　普施一切令充遍
　無量劫中所修習　　一切功德盡迴向
　為欲救度諸群生　　其心畢竟不退轉
　菩薩為度眾生故　　常修最勝迴向業
　普令三界得安樂　　悉使當成無上果
　菩薩普興平等願　　隨其所集清淨業
　悉以迴施諸群生　　如是大誓終無捨
　菩薩願力無限礙　　一切世間咸攝受
　如是迴向諸群生　　未曾暫起分別心
　普願眾生智明了　　布施持戒悉清淨
　精進修行不懈廢　　如是大誓無休息
　菩薩迴向到彼岸　　普開清淨妙法門
　智慧同於兩足尊　　分別實義得究竟
　菩薩言辭已通達　　種種智慧亦如是
　說法如理無障礙　　而於其中心不著
　常於諸法不作二　　亦復不作於不二
　於二不二並皆離　　知其悉是語言道
　知諸世間悉平等　　莫非心語一切業
　眾生幻化無有實　　所有果報從茲起
　一切世間之所有　　種種果報各不同
　莫不皆由業力成　　若滅於業彼皆盡
　菩薩觀察諸世間　　身口意業悉平等
　亦令眾生住平等　　猶如無等大聖尊
　菩薩善業悉迴向　　普令眾生色清淨
　福德方便皆具足　　同於無上調御士
　菩薩利益諸群生　　功德大海盡迴向
　願使威光特超世　　得成勇猛大力身
　凡所修習諸功德　　願使世間普清淨
　諸佛清淨無倫匹　　眾生清淨亦如是
　菩薩於義得善巧　　能知諸佛最勝法
　以眾善業等迴向　　願令庶品同如來
　菩薩了知諸法空　　一切世間無所有
　無有造作及作者　　眾生業報亦不失
　諸法寂滅非寂滅　　遠離此二分別心
　知諸分別是世見　　入於正位分別盡
　如是真實諸佛子　　從於如來法化生
　彼能如是善迴向　　世間疑惑悉除滅　

大方廣佛華嚴經卷第二十九

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