菩薩本生鬘論卷第十四

　　　　聖勇菩薩等造

　　　　宋朝散大夫試鴻臚少卿同譯經梵才大師紹德慧詢等奉　詔譯

真實運載遷變希求。智性圓滿世間調伏。寂靜聖因荷負真實。覺位邊際往古修崇。希求智慧乃至遷變。遠離本染寂靜無有。四蘊名名質不可得。世間瀑流無暫時住。根本勝義自性無邊。非眼能見本智可得。寂靜無作有時遷變。成就發生平等時分。自性增上勝義知見。發起力用具足聞持。世間處所色界為上。第四禪中離三災患。聖人之行靜住相應。修崇善行清淨獲得。果報功德勝因成就。造作學處德行修業。上妙修崇世間邊際。圓滿運載獲得善利。增上遷變根本真實。調伏顛倒發生施行。趣求聞持成就本業。瀑流心法根本暗鈍。正解發生圓滿寂靜。清淨教誨隨順修作。名色本性五蘊為體。隨順十善最上修作。時分相因煩惱具足。垢染相貌災禍之本。復修解脫寂靜之處。生門十二攝盡百數。如日照色鮮淨可愛。彼之國界王者甚善。平等導化災禍盡止。能於作業善靜遠離。是處國王正直無邪。內外治化聖智若神。覺性增上無顛倒心。世間問難最上言說求大聞持。世間顛倒繫縛相貌。自在力能無因止息。希求邊際遠離怖因。方所暗鈍顛倒修作。風災之劫大千中壞。是處菩薩增上甚深。調伏處所圓滿寂靜。除遣真實邪見支分。發生語言最上談論。如是本有清淨力用。發趣自在難行意地。名色和合福德相貌。進趣甚深施行邊際。如是勝義寂靜根本。正等無倒增上發生。病力損壞殊勝修行。根本諍訟瀑流染惡。施設力用乃至邊際。修寂靜行無縛自性。如是甚深無我諍訟。性本無畏聲色非干。煩惱趣求非善相應。根本染見起塵勞因。自在相貌顛倒希求。自性業用本起於心。根本染障發生千種。諍訟施為止息遠離。清淨圓月無光不普。根本聖智無染不斷。自在無縛制度增上。煩惱損減增上進修。勝義無倒能斷貪欲。無縛邊際清淨和合。真實彼因寂靜修行。造修煩惱如來永斷。我見義邊貪慢隨生。一合名色力能修作。損減修施貧病之因。自性力用災禍遷流。修崇處所增多諍訟。有情色相無能捨離。佛法梵行能離障染。如火熾然勢莫能止。本修寂靜無怖畏縛。運載邊際修遷變行。寂靜遠離如是盡相。具足聞持。制度教誨。求盡染諍。殊勝力用。聽聞施行。除根本慢。造作發生一切自性。煩惱憂苦恐怖遠離。云何施行遷變崇修。調伏邊際真實方所。勝義希求如空無礙。熾然智慧圓滿力用。清淨施因究竟除患。名色熾盛如迦毘羅。如是自在熾然修作。眾聖和合勝義平等。云何心法無有形質。集起諸法無棄捨義。苦受因相垢染為本。顛倒繫縛憂惱無盡。運載增上作業無倒。障染瀑流增上何也。熾然猛焰卒瀑難遏。平等無邊真實無已。遷變無動湛然止息。諍訟根本體虛報實。作業邊際勢力難止。具足怖畏暗鈍增上。顛倒邊際發生如是。安靜無動顛倒無有。士夫力用熾然增修。彼顛倒染密行止息。廣大自性殊勝進修。上妙發生調伏自性。清淨果報圓滿有力。云何趣求捨惡修善。熾然發趣究竟邊際。種種布施進修勝行。發生根本勝義自性。運載修行世間軌範。寂靜趣求無流轉行。正解脫縛無破壞義。云何盡諍本智分位。有情支分一合可得。云何心分相狀難得。四蘊名名本無色相。忍行邊際靜住為本。湛然清淨鮮潔無污。勝義自性根本不生。繫縛施為無始遠離。相貌不生力用隨順。彼苦惱行進修止息。摧壞方所寂然遠離。熾然圓滿相貌遷變。苦因無有安靜可保。生起力用相狀希有。殊勝方所止寂安靜。歡樂變動崇修可意。施為運用自在無倒。云何本寂盡生滅相。云何斷染迷事迷理。本智俱斷顛倒邊際勝義可息。云何界性。增上名色五蘊熾然。圓滿鮮潔化生可有。無倒進修澄寂安靜。淨妙難測十力為義。清淨色相湛然澄瑩。色體分明溫潤如玉。制度如是快樂無比。和合增上淨妙可獲。施行具足內外俱捨。憂受邊際顛倒無施。彼心是處諍訟為本。如是名稱化生無有。智慧深遠諸天咸仰。善哉行施福德熾然。是處希求靜住力用。圓滿荷負自在邊際。如是知見因修施得。五種熾然色聲香味。地水火風觸塵所收。力用繫縛愛戀難捨。無有施因我慢所縛。悲導發生清淨調伏。如是名為獲得淨施。普獲勝義苦果已除。隨順大乘究竟可得。乃至趣求壽命邊際。無非布施獲得勝利。根本寂靜無我慢邊。殊勝有情運載為義。本有災禍無寂靜處。淨妙施邊證無學果。小隨中害與我慢俱。暗鈍丈夫染慢增盛。自性力用無彼慢法。煩惱本諍顛倒修行。有情自性調伏安靜。病難繫縛損壞色力。發起勝因調伏遠離。靜住根本修寂靜行。清淨布施貪癡捨離。是處王者聖智周普。遍施治化災患不生。聽聞有實邪佞自止。隨順教令不可破壞。世間怖畏聖力可伏。根本止息殊勝力用。增上修作運載眾類。用遍無怖希求捨離。云何根本聞持具足。增長無怖尋同義利。運用勝因真實止息。增上力用十善之本。彼施無壞善哉所往。荷負邊方生靈安靜。彼自在力與我見俱。有情嚴峻進修施行。染惡諍訟施設遠離。聖道力用調伏修行。智慧勝因造修往劫。是處菩薩意地遍修。無始遠劫佛法知見。勝義根本應器受用。剎塵自性本識攝藏。如是修學善住止息。影像遷變寂靜修行。我見諍訟無始遠離。無倒清淨行布施行。善淨懺悔三業安靜。不流轉法寂然安住。遠行慧解荷負有情。寂靜邊際增上調伏。發生善因熾然有力。根本顛倒纏縛遠離。意地真實彼十種善。了知處所最上修行。正解脫義清淨之本。了知塵勞本來寂靜。有情十善淨妙增上。垢蓋纏蓋湛然安靜。諸天心地清淨為本。色相光潔道行進修。聞持增上止息障染。界性世間安樂無壞。調伏處所相狀為本。真實力用無顛倒因。十善教誨殊勝清淨。福德自在相貌無盡。有情智慧意解增修。調伏義利淨妙勝因。第六意識湛然為上。自性真實無慢等法。如是進修德行為上。無卒暴染止煩惱行。進趣前道安靜福業。運載之本煩惱離念。清淨澄寂顛倒不生。聽聞義利有情施設。顛倒因行染惡纏縛。清淨教誨塵勞遠離。不壞真實善意行施。了知愚昧安靜修設。不壞語言教行誠諦。清淨根本舌相無損。希求正理勝義澄寂。云何運載善妙行施。隨順修行最上清淨。調伏邊際無我義利。王者制度肅然止息。如是我見廣大無邊。誠實無智煩惱之本。順已生貪違情瞋發。二十六惑因我見生。若斷根本末障隨除。是處王者發勝義利。器界邊方彼此安靜。十種業道纏蓋不有。了知患難錯置盡止。彼天邪見顛倒相狀。隨順聞持安靜止息。根本知見真實繫縛。如是軌則圓滿無諍。止息顛倒發起調伏。如是勝義聽聞之法。平等發生聞持具足。獲得無畏發生力用。如是無縛淨妙行施。名本四蘊無色所依。陳白懺謝清淨圓滿。運載三乘所得彼岸。懺罪圓滿靜住修持。天趣清淨快樂可獲。真實趣求無倒清淨。菩薩施行莊嚴尊者護國本生之義二十九。圓滿施因報除飢渴。增上自性相貌鮮潔。所謂隨順聽聞菩薩之行。時分有力。長養福德根本相狀。作業邊際。彼彼如是。增上力用。進止屈伸。真實權設。無非利益。三根本善。出生所依。布施勝因莊嚴身相。意地之中真實如是。淨妙聞持甚深誠諦。身相廣大嚴峻依止。淨妙之處鮮潔皆盡。四蘊明顯色相舒暉。平等無畏了知進止。本識自證勝因蘊聚。彼彼色相身體如是。荷負增上邊際有力。是處布施心淨為本。此大菩薩愛樂於是。了知聲相聽聞有力。彼實淨心能壞貪欲。清淨勝力進修勝行。方所無動遷變無已。云何調伏禪那寂靜。如是聖道功用廣大。增上了知如是寂靜。圓滿邊際煩惱遠離。有情邊際無越六道。成就寂默唯憑智慧。如是遷變善因止息。解脫無諍障染遠離。云何聲相聽聞義利。智慧無量聖力推求。摩訶薩埵是大有情。悲導運載平等聞持。寂靜和合鈍染止息。真實教誨暗慢悉除。調伏楚毒勝義無倒。悲愍發生善妙聲相。意地希欲大有情義。彼彼發趣荷負邊際。不壞勝因根本祕藏。愚癡根本有情顛倒。聚落方所地遠難赴。十善有情七眾奔附。生靈止息增上為義。圓滿聽聞施行邊際。名稱廣大荷負無乏。殊勝義利有情調伏。行施鮮潔塵垢無染。勝因有力如空無礙。清淨因行本來無縛。解脫根本力用清淨。梵行廣大飢渴止息。知見調伏精嚴無替。希求淨施聞持有力。意地積集無倒真實。圓滿聽聞因力廣大。運載有情障染遠離。楚毒無施圓滿勝義。寂靜聽聞縛因捨離。清淨運載一合祕密。是處菩薩增上趣求清淨之眾。自在具足聞持無慢。如是無有遷變繫縛。增上趣求根本殊勝。諍訟止息清淨教誨。悲導運用勝義修作。云何獲得。云何趣求。清淨布施隨順止息。無有我法圓滿寂靜。憂苦煩惱善淨能離。云何損減淨法無因。是處丈夫趣向真實。隨順名相調伏諍訟。無因貪欲普行布施。云何遷變化生為上。淨妙鮮潔彼因施戒。增上獲得最上無怖。安靜止息勝義寂靜。無災禍眾無楚毒眾。本來自性清淨祕密。學地調伏寂靜邊際。善因自性根本止息。正理施為知見有力。諍訟相貌凡夫我縛。顛倒希求本來自性。煩惱之因我見纏縛。是處情類發起語言。是處云何生靈捨離。其數有千怖畏無已。清淨誨示慧解發生。繫縛之因苦惱無壞。布施普周如空平等。如是進修殊勝可獲。煩惱調伏諍訟無已。根本智行發起無邊。生靈戀慕依附如是。遷變影像是大有情。悲戀生靈憂苦無捨。平等隨順調伏有情。紊亂不生教誨如是。暗慢遠離寂靜語言。制度可愛應器施設。有情無廢善哉無畏。調伏運載審諦殊勝。聽聞真實天帝[乖/土]化。無諍為本。自在勢力屈伸所用。瀑流染法熱惱邊際。破壞染因力用安靜。我慢增上勝義止息。和合修行安住無動。趣求勝因自在修作。善妙方所無能捨離。布施邊際無諍訟處。是處彼實無倒崇修。大丈夫相悲導生靈。明白安住思惟荷負極難整濟。如是災難增上處所。圓滿無動力用增上。愛樂遷移無希安住。淨行無修垢染安替。云何病患災禍誠實。寂靜祕密力用可止。云何顛倒暗鈍因深。增盛繫縛纏蓋何止。煩惱之本無由傾動。慢類癡迷增上難止。纏縛難解須憑聖力。染縛相貌制遏無已。靜住修崇教導可勉。造作垢穢力用難捨。障重功深極難懺謝。如此苦楚穢業成就。無倒修持靜住止寂。棄背飢渴勝義圓滿。荷負遠劫調伏生類。力用無邊聖道如是。種子現行發生有地。清淨教法趣求獲得。圓滿勝義靜住無縛。根本力用寂靜調伏。隨順瀑流遷變真實。病難支分了知無實。布施眾生獲得安靜。遺形支分了知淨意。處無顛倒義利可重。善法相應自在安住。我見增上苦惱和合。能壞貪欲作業清淨。時分聽聞正理發生。恐怖無因想念可勉。根本荷負清淨有力。有情煩惱修何法離。彼處自性福德甚大。如是邊際勝義之本。悲愍群生以此為則。不壞勝義有情可依。意地真實相貌之本。處所有邊平等調伏。損壞方所無能止息。房舍不安心由有在。自在發生定慧可依。影像遷變法性無動。世間平等凡聖依此。崇修邊際無法可得。剎塵之量功德無邊。隨順愛欲無契於善。善哉方所多種相貌。淨妙修絹無念于是。常思荷負濟苦無息。屈伸相資唯懷於此。是處廣大發起悲導。興心自在寂靜真實。煩惱施為梵行可止。作業邊際剎帝利本。彼修如是無倒有力。十善功能群生仰重。供具施設微妙難得。纏縛垢穢諍訟止息。誠實可愛法性為本。如蓮出水鮮潔微妙。澹靜澄瑩纖塵無已。布施希求嚴麗若此。彼彼縛法顛倒災禍。障染我見功用難制。善淨有力真實勝因。名色止寂塵垢方盡。我慢真實倒染無義。染慧纏縛真實遷變。相狀顛倒染因不已。自在繫纏增長諍訟。邊際造業教誨息除。彼去來業果報先後。聖道起時惡業便斷。具足聞持有情平等。彼彼處所清淨殊勝。根本聖道染障止息。發起淨因了知真實。塵垢諍訟進修已除。解脫障染增上無怖。顛倒增上隨生諍訟。正理教授發生勝義。云何淨施海眾應器。勝義根相歡樂自在。我慢不生梵行清淨。解脫增修障染能離。有情福報淨施為因。諸天淨妙了知因勝。邊際真實祕藏常寂。世間之法有散壞義。如是梵行自性澄靜。我見廣大計執無邊。熱惱諍訟障染難屈。身體苦受想念無已。執持雜染不知師恩。殊勝生起誠實無倒。如雲普廕熱惱不生。如是調伏進修遠離。勝乘真實染倒止息。殊勝義利支分有力。進修勝行去除垢染。清淨無欲善妙止息。調伏意地發生布施。和合止息顛倒已亡。勝義誠諦自性了知。垢染纏蓋天趣暫止。寂靜邊際自性無畏。聽聞誠實塵垢遠離。增上力用運載時分。過去種種染淨布施。修行無純受果間雜。善趣果報寂靜修持。圓滿真實自在有力。無倒修善屈伸有益。不壞如如止寂無修。顛倒希求災禍之本。纏蓋可畏沒溺難出。慳貪熾盛怨親無已。解脫相狀如蓮散壞。增上殊勝清淨有力。行蘊增上遷流為義。戒香芬馥善妙可愛。修崇處所增上嚴潔。動轉希求清淨教誨。彼我繫縛顛倒修行。和合自在寂靜皆息。飲食遷變心淨修設。力用止息善因調伏。善清淨法自性根本。時分養育果報殊勝。具足聞持勝義無畏。國界寂靜邊方止息。布施自性慳貪已離。淨妙無怖可獲如是。十善行中布施為本。九到彼岸次第發生。是處丈夫求息諍訟。恐怖惡行發起真實。時分義邊一合所在。造作相貌寂靜如是。我見廣大煩惱之本。身體自性究竟不堅。無上邊際覺位方得。法性止寂了不可得。荷負不違接誘生類。殊勝真實上妙教誨。彼處自在清淨邊際。圓滿無畏色相鮮淨。上妙吉祥遠離作業。趣向力用法性如空。離怖畏相十種業道。是處云何自在無怖。根本福業。無倒真實。聖言量說。如靜住法。離喧煩義。垢染諍訟依色為本。寂靜之法捨塵勞義。教誨無倒善淨為因。無垢穢行盡顛倒染。清淨布施濟益如是。運載平等離一合相。真實造作希求行施。自在力用制度調伏。如彼時分天趣長遠。清淨相狀澄瑩如月。損減顛倒勝義成就。不壞如空遷變止息。如是調伏染慧邊際。彼天變易淨妙之本。善靜祕密無慢等相。真實增上聽聞無壞。常行施行無倒邊際。清淨增上毒藥喧諍。倒染邊際所處驚畏。如刃舐蜜。遷變根本諍訟增上。國界所損妙善安住。具足聞持一合相貌。清淨止寂色相增上。勝義無倒時分遠離。過去了知災禍相貌。飢荒所逼飲食全虧。有情善因淨妙增上。行施無喧寂靜施設。上妙有力遷變殊勝。病患誠實息而復增。顛倒怖畏憂苦轉多。患難無時發歇無替。瀑流煩惱起滅復生。布施力用傾心無吝。云何學地制約教誡。力用荷負恐畏息除。染倒根本煩惱復增。色相愛慕貪婪無已。德行崇修勝因可貴。不壞自性遠離三箭。布施發生十到彼岸。清淨教誨賢哉義利。纏蓋如流相貌等空。我見增上為煩惱本。彼造業行善妙修施。清淨有力增上因行。根本寂靜發生勝義。飢渴真實無修施行。尊貴增上持戒方得。果報殊勝愍物能成。有情時分供養修崇。真實造作進修祕行。是處邊際淨妙有力。瀑流如是隨順止息。纏蓋諍訟聽聞除遣。我慢增上欺輕驁逸。諍訟災禍調伏止息。意地發生寂靜增上。修治行施種種亡相。除滅煩惱真實力用。有情名色別報功德。倒染我法寂滅遠離。能壞貪欲倒染皆盡。身體邊際清淨力用。求彼我見暗慢悉除。愛樂平等究竟隨順。聚落豐盈殊勝清淨。增上無怖運載發生。施寂靜因止流轉相。無緣生處殊勝義利。身相欲貪造修真實。增上瀑流力用遷變。施設運載懺謝前愆。如是教誨無運載功。求修施行興修供具。聞持具足祕藏真實。瀑流驚畏變動如是。是處希求有情邊際。垢穢真實邊方諍訟。恐懼遷變速修施行。隨順愛樂真實修作。顛倒垢染驚懼終盡。有情移轉無越六道。繫縛遷流施設相貌。修十善因感人天報。彼時分邊運載止息。彼天勝義無壞因相。憂苦自性煩惱發生。我見本縛纏蓋多種。如是了知清淨調伏。如來圓滿無等力用。聽聞修作賢善功德。布施圓滿勝義邊際。如是賢善了知自性。制度趣求殊勝如此。恐畏顛倒善淨調伏。寂靜修施發趣如是。如來祕藏無等為義。圓滿無倒離影像義。遷移瀑流憑聖言量。分別運載平等發生。進修無畏作業增上。暗鈍具足顛倒增修。彼清淨處修誠實行。自在進修十種勝利。如是增上淨妙神足。獲得不壞慧香清淨

菩薩本生鬘論卷第十四