大般若波羅蜜多經卷第一百七
世尊。以何無二為方便。迴向一切智智修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。以何無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。世尊。以何無二為方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住捨性以何無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住捨性。世尊。以何無二為方便。迴向一切智智修習一切智道相智一切相智。以何無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切智道相智一切相智。世尊。以何無二為方便。迴向一切智智修習一切陀羅尼門一切三摩地門。以何無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切陀羅尼門一切三摩地門。世尊。以何無二為方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。以何無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。世尊。以何無二為方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。以何無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無上正等菩提
佛言慶喜。汝今當知。以色無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。以受想行識無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以色無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。以受想行識無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住內空乃至無性自性空。慶喜當知。以色無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。以受想行識無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住真如乃至不思議界。慶喜當知。以色無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。以受想行識無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。慶喜當知。以色無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。以受想行識無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。慶喜當知。以色無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。以受想行識無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。慶喜當知。以色無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。以受想行識無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。慶喜當知。以色無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習空解脫門無相解脫門無願解脫門。以受想行識無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習空解脫門無相解脫門無願解脫門。慶喜當知。以色無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習五眼六神通。以受想行識無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習五眼六神通。慶喜當知。以色無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。以受想行識無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。慶喜當知。以色無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住捨性。以受想行識無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住捨性。慶喜當知。以色無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切智道相智一切相智。以受想行識無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切智道相智一切相智。慶喜當知。以色無二為方便。無生為方便。無所得為方便迴向一切智智修習一切陀羅尼門一切三摩地門。以受想行識無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切陀羅尼門一切三摩地門。慶喜當知。以色無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。以受想行識無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。慶喜當知。以色無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。以受想行識無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。慶喜當知。以眼處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。以耳鼻舌身意處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以色處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。以聲香味觸法處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以眼處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。以耳鼻舌身意處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住內空乃至無性自性空。慶喜當知。以色處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。以聲香味觸法處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住內空乃至無性自性空。慶喜當知。以眼處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。以耳鼻舌身意處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住真如乃至不思議界。慶喜當知。以色處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。以聲香味觸法處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住真如乃至不思議界。慶喜當知。以眼處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。以耳鼻舌身意處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。慶喜當知。以色處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。以聲香味觸法處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。慶喜當知。以眼處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。以耳鼻舌身意處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。慶喜當知。以色處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。以聲香味觸法處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。慶喜當知。以眼處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。以耳鼻舌身意處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。慶喜當知。以色處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。以聲香味觸法處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。慶喜當知。以眼處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。以耳鼻舌身意處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。慶喜當知。以色處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。以聲香味觸法處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。慶喜當知。以眼處無二為方便。無生為方便無所得為方便。迴向一切智智修習空解脫門無相解脫門無願解脫門。以耳鼻舌身意處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習空解脫門無相解脫門無願解脫門。慶喜當知。以色處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習空解脫門無相解脫門無願解脫門。以聲香味觸法處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習空解脫門無相解脫門無願解脫門。慶喜當知。以眼處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習五眼六神通。以耳鼻舌身意處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習五眼六神通。慶喜當知。以色處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習五眼六神通。以聲香味觸法處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習五眼六神通。慶喜當知。以眼處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習佛十力四無所畏四無閡解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。以耳鼻舌身意處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。慶喜當知。以色處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。以聲香味觸法處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。慶喜當知。以眼處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住捨性。以耳鼻舌身意處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住捨性。慶喜當知。以色處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住捨性。以聲香味觸法處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住捨性。慶喜當知。以眼處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切智道相智一切相智。以耳鼻舌身意處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切智道相智一切相智。慶喜當知。以色處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切智道相智一切相智。以聲香味觸法處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切智道相智一切相智。慶喜當知。以眼處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切陀羅尼門一切三摩地門。以耳鼻舌身意處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切陀羅尼門一切三摩地門。慶喜當知。以色處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切陀羅尼門一切三摩地門。以聲香味觸法處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習一切陀羅尼門一切三摩地門。慶喜當知。以眼處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。以耳鼻舌身意處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。慶喜當知。以色處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。以聲香味觸法處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。慶喜當知。以眼處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。以耳鼻舌身意處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。慶喜當知。以色處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。以聲香味觸法處無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。慶喜當知。以眼界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。以色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以耳界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。以聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以鼻界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以舌界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。以味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以身界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。以觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以意界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。以法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以眼界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。以色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住內空乃至無性自性空。慶喜當知。以耳界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。以聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住內空乃至無性自性空。慶喜當知。以鼻界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住內空乃至無性自性空。慶喜當知。以舌界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。以味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住內空乃至無性自性空。慶喜當知。以身界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。以觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住內空乃至無性自性空。慶喜當知。以意界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。以法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住內空乃至無性自性空。慶喜當知。以眼界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。以色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住真如乃至不思議界。慶喜當知。以耳界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。以聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住真如乃至不思議界。慶喜當知。以鼻界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住真如乃至不思議界。慶喜當知。以舌界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。以味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住真如乃至不思議界。慶喜當知。以身界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。以觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住真如乃至不思議界。慶喜當知。以意界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。以法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住真如乃至不思議界。慶喜當知。以眼界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。以色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。慶喜當知。以耳界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。以聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。慶喜當知。以鼻界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。慶喜當知。以舌界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。以味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。慶喜當知。以身界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。以觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。慶喜當知。以意界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。以法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。慶喜當知。以眼界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。以色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。慶喜當知。以耳界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。以聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。慶喜當知。以鼻界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。慶喜當知。以舌界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。以味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。慶喜當知。以身界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。以觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。慶喜當知。以意界無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。以法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受無二為方便。無生為方便。無所得為方便。迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定
大般若波羅蜜多經卷第一百七
| 佛教如來宗 | 台灣論壇 | 電子書下載 | 法師 Wiki | 陀羅尼 | 佛教 | 弘憶論壇 |