大般若波羅蜜多經卷第三百三十八
爾時阿難。白佛言。世尊。菩薩菩薩云何共住。佛告阿難。菩薩菩薩共住相視當如大師。所以者何。諸菩薩摩訶薩。展轉相視應作是念。彼是我等真善知識。與我為伴共乘一船。我等與彼學處學時及所學法一切無異。如彼應學布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多我亦應學。如彼應學內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空我亦應學。如彼應學真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界我亦應學。如彼應學苦集滅道聖諦我亦應學。如彼應學四靜慮四無量四無色定我亦應學。如彼應學八解脫八勝處九次第定十遍處我亦應學。如彼應學四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支我亦應學。如彼應學空無相無願解脫門我亦應學。如彼應學菩薩十地我亦應學。如彼應學五眼六神通我亦應學。如彼應學佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法我亦應學。如彼應學無忘失法恒住捨性我亦應學。如彼應學陀羅尼門三摩地門我亦應學。如彼應學嚴淨佛土成熟有情我亦應學。如彼應學一切智道相智一切相智我亦應學。復作是念。彼諸菩薩為我等說大菩提道。即我真伴復是我師。若彼菩薩摩訶薩住雜作意遠離一切智智相應作意。我則於中不同彼學。若彼菩薩摩訶薩離雜作意不離一切智智相應作意。我則於中常同彼學。阿難當知。若諸菩薩摩訶薩眾能如是學。菩提資糧速得圓滿。若諸菩薩摩訶薩眾如是學時名平等學
爾時具壽善現白佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩平等性而諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。佛言。善現。內空是菩薩摩訶薩平等性。外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。色色自性空是菩薩摩訶薩平等性。受想行識受想行識自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。眼處眼處自性空是菩薩摩訶薩平等性。耳鼻舌身意處耳鼻舌身意處自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。色處色處自性空是菩薩摩訶薩平等性。聲香味觸法處聲香味觸法處自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。眼界眼界自性空是菩薩摩訶薩平等性。耳鼻舌身意界耳鼻舌身意界自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。色界色界自性空是菩薩摩訶薩平等性。聲香味觸法界聲香味觸法界自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。眼識界眼識界自性空是菩薩摩訶薩平等性。耳鼻舌身意識界耳鼻舌身意識界自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。眼觸眼觸自性空是菩薩摩訶薩平等性。耳鼻舌身意觸耳鼻舌身意觸自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。眼觸為緣所生諸受眼觸為緣所生諸受自性空是菩薩摩訶薩平等性。耳鼻舌身意觸為緣所生諸受耳鼻舌身意觸為緣所生諸受自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。地界地界自性空是菩薩摩訶薩平等性。水火風空識界水火風空識界自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。無明無明自性空是菩薩摩訶薩平等性。行識名色六處觸受愛取有生老死行識名色六處觸受愛取有生老死自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。布施波羅蜜多布施波羅蜜多自性空是菩薩摩訶薩平等性。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。內空內空自性空是菩薩摩訶薩平等性。外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。真如真如自性空是菩薩摩訶薩平等性。法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。苦聖諦苦聖諦自性空是菩薩摩訶薩平等性。集滅道聖諦集滅道聖諦自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。四靜慮四靜慮自性空是菩薩摩訶薩平等性。四無量四無色定四無量四無色定自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。八解脫八解脫自性空是菩薩摩訶薩平等性。八勝處九次第定十遍處八勝處九次第定十遍處自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。四念住四念住自性空是菩薩摩訶薩平等性。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。空解脫門空解脫門自性空是菩薩摩訶薩平等性。無相無願解脫門無相無願解脫門自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。極喜地極喜地自性空是菩薩摩訶薩平等性。離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。五眼五眼自性空是菩薩摩訶薩平等性。六神通六神通自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。佛十力佛十力自性空是菩薩摩訶薩平等性。四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。無忘失法無忘失法自性空是菩薩摩訶薩平等性。恒住捨性恒住捨性自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提
復次善現。一切智一切智自性空是菩薩摩訶薩平等性。道相智一切相智道相智一切相智自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。一切陀羅尼門一切陀羅尼門自性空是菩薩摩訶薩平等性。一切三摩地門一切三摩地門自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。預流果預流果自性空是菩薩摩訶薩平等性。一來不還阿羅漢果一來不還阿羅漢果自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。獨覺菩提獨覺菩提自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。一切菩薩摩訶薩行一切菩薩摩訶薩行自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提。復次善現。諸佛無上正等菩提諸佛無上正等菩提自性空是菩薩摩訶薩平等性。諸菩薩摩訶薩於中學故名平等學。由平等學疾證無上正等菩提
具壽善現復白佛言。世尊。若菩薩摩訶薩為色盡故學是學一切智智不。為受想行識盡故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為色離故學是學一切智智不。為受想行識離故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為色滅故學是學一切智智不。為受想行識滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為色無生故學是學一切智智不。為受想行識無生故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為色無滅故學是學一切智智不。為受想行識無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為色本來寂靜故學是學一切智智不。為受想行識本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為色自性涅槃故學是學一切智智不。為受想行識自性涅槃故學是學一切智智不
世尊。若菩薩摩訶薩為眼處盡故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意處盡故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼處離故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意處離故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼處滅故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意處滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼處無生故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意處無生故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼處無滅故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意處無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼處本來寂靜故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意處本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼處自性涅槃故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意處自性涅槃故學是學一切智智不
世尊。若菩薩摩訶薩為色處盡故學是學一切智智不。為聲香味觸法處盡故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為色處離故學是學一切智智不。為聲香味觸法處離故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為色處滅故學是學一切智智不。為聲香味觸法處滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為色處無生故學是學一切智智不。為聲香味觸法處無生故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為色處無滅故學是學一切智智不。為聲香味觸法處無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為色處本來寂靜故學是學一切智智不。為聲香味觸法處本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為色處自性涅槃故學是學一切智智不。為聲香味觸法處自性涅槃故學是學一切智智不
世尊。若菩薩摩訶薩為眼界盡故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意界盡故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼界離故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意界離故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼界滅故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意界滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼界無生故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意界無生故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼界無滅故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意界無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼界本來寂靜故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意界本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼界自性涅槃故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意界自性涅槃故學是學一切智智不
世尊。若菩薩摩訶薩為色界盡故學是學一切智智不。為聲香味觸法界盡故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為色界離故學是學一切智智不。為聲香味觸法界離故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為色界滅故學是學一切智智不。為聲香味觸法界滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為色界無生故學是學一切智智不。為聲香味觸法界無生故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為色界無滅故學是學一切智智不。為聲香味觸法界無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為色界本來寂靜故學是學一切智智不。為聲香味觸法界本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為色界自性涅槃故學是學一切智智不。為聲香味觸法界自性涅槃故學是學一切智智不
世尊。若菩薩摩訶薩為眼識界盡故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意識界盡故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼識界離故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意識界離故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼識界滅故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意識界滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼識界無生故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意識界無生故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼識界無滅故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意識界無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼識界本來寂靜故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意識界本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼識界自性涅槃故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意識界自性涅槃故學是學一切智智不
世尊。若菩薩摩訶薩為眼觸盡故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意觸盡故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼觸離故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意觸離故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼觸滅故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意觸滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼觸無生故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意觸無生故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼觸無滅故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意觸無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼觸本來寂靜故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意觸本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼觸自性涅槃故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意觸自性涅槃故學是學一切智智不
世尊。若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受盡故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意觸為緣所生諸受盡故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受離故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意觸為緣所生諸受離故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受滅故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意觸為緣所生諸受滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受無生故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意觸為緣所生諸受無生故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受無滅故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意觸為緣所生諸受無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受本來寂靜故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意觸為緣所生諸受本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受自性涅槃故學是學一切智智不。為耳鼻舌身意觸為緣所生諸受自性涅槃故學是學一切智智不。世尊。若菩薩摩訶薩為地界盡故學是學一切智智不。為水火風空識界盡故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為地界離故學是學一切智智不。為水火風空識界離故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為地界滅故學是學一切智智不。為水火風空識界滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為地界無生故學是學一切智智不。為水火風空識界無生故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為地界無滅故學是學一切智智不。為水火風空識界無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為地界本來寂靜故學是學一切智智不。為水火風空識界本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為地界自性涅槃故學是學一切智智不。為水火風空識界自性涅槃故學是學一切智智不
世尊。若菩薩摩訶薩為無明盡故學是學一切智智不。為行識名色六處觸受愛取有生老死盡故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為無明離故學是學一切智智不。為行識名色六處觸受愛取有生老死離故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為無明滅故學是學一切智智不。為行識名色六處觸受愛取有生老死滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為無明無生故學是學一切智智不。為行識名色六處觸受愛取有生老死無生故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為無明無滅故學是學一切智智不。為行識名色六處觸受愛取有生老死無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為無明本來寂靜故學是學一切智智不。為行識名色六處觸受愛取有生老死本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為無明自性涅槃故學是學一切智智不。為行識名色六處觸受愛取有生老死自性涅槃故學是學一切智智不
世尊。若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多盡故學是學一切智智不。為淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多盡故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多離故學是學一切智智不。為淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多離故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多滅故學是學一切智智不。為淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多無生故學是學一切智智不。為淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無生故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多無滅故學是學一切智智不。為淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多本來寂靜故學是學一切智智不。為淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多自性涅槃故學是學一切智智不。為淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多自性涅槃故學是學一切智智不
世尊。若菩薩摩訶薩為內空盡故學是學一切智智不。為外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空盡故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為內空離故學是學一切智智不。為外空乃至無性自性空離故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為內空滅故學是學一切智智不。為外空乃至無性自性空滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為內空無生故學是學一切智智不。為外空乃至無性自性空無生故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為內空無滅故學是學一切智智不。為外空乃至無性自性空無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為內空本來寂靜故學是學一切智智不。為外空乃至無性自性空本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為內空自性涅槃故學是學一切智智不。為外空乃至無性自性空自性涅槃故學是學一切智智不
世尊。若菩薩摩訶薩為真如盡故學是學一切智智不。為法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界盡故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為真如離故學是學一切智智不。為法界乃至不思議界離故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為真如滅故學是學一切智智不。為法界乃至不思議界滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為真如無生故學是學一切智智不。為法界乃至不思議界無生故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為真如無滅故學是學一切智智不。為法界乃至不思議界無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為真如本來寂靜故學是學一切智智不。為法界乃至不思議界本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為真如自性涅槃故學是學一切智智不。為法界乃至不思議界自性涅槃故學是學一切智智不世尊。若菩薩摩訶薩為苦聖諦盡故學是學一切智智不。為集滅道聖諦盡故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為苦聖諦離故學是學一切智智不。為集滅道聖諦離故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為苦聖諦滅故學是學一切智智不。為集滅道聖諦滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為苦聖諦無生故學是學一切智智不。為集滅道聖諦無生故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為苦聖諦無滅故學是學一切智智不。為集滅道聖諦無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為苦聖諦本來寂靜故學是學一切智智不。為集滅道聖諦本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為苦聖諦自性涅槃故學是學一切智智不。為集滅道聖諦自性涅槃故學是學一切智智不世尊。若菩薩摩訶薩為四靜慮盡故學是學一切智智不。為四無量四無色定盡故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為四靜慮離故學是學一切智智不。為四無量四無色定離故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為四靜慮滅故學是學一切智智不。為四無量四無色定滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為四靜慮無生故學是學一切智智不。為四無量四無色定無生故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為四靜慮無滅故學是學一切智智不。為四無量四無色定無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為四靜慮本來寂靜故學是學一切智智不。為四無量四無色定本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為四靜慮自性涅槃故學是學一切智智不。為四無量四無色定自性涅槃故學是學一切智智不
世尊。若菩薩摩訶薩為八解脫盡故學是學一切智智不。為八勝處九次第定十遍處盡故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為八解脫離故學是學一切智智不。為八勝處九次第定十遍處離故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為八解脫滅故學是學一切智智不。為八勝處九次第定十遍處滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為八解脫無生故學是學一切智智不。為八勝處九次第定十遍處無生故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為八解脫無滅故學是學一切智智不。為八勝處九次第定十遍處無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為八解脫本來寂靜故學是學一切智智不。為八勝處九次第定十遍處本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩訶薩為八解脫自性涅槃故學是學一切智智不。為八勝處九次第定十遍處自性涅槃故學是學一切智智不
大般若波羅蜜多經卷第三百三十八
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