大佛頂廣聚陀羅尼經卷第五

　　大佛頂無畏寶廣聚如來佛頂祕壇八肘大壇法品第十六

復說。無垢寶蓮華佛頂聚心一切如來祕密大壇。變化一切佛許可壇。決定最上壇。選擇淨地。如近海河泉處。其地欲得微妙柔軟無諸砂鹵瓦石骨等。土必黃色。兼有妙華及青軟草。如上此堪作其壇。修治填土。塗其地面并及階道。結界准前壇。壇一擗手。中心稍高令平實。其地光澤由如鏡面。更取香水散灑磨之。綵色器物並須新。淨界道五。准前法。中心畫一百八葉寶蓮華子鬢並須如法。於上安釋迦牟尼佛。左邊安金剛藏嗔怒恐怖形。右邊畫迦膩瑟宅天。坐地垂一腳。面貌甚端正。歡喜視如來。佛所坐華果上葉葉上畫三十二宮諸天。於東方畫帝釋身。種種莊嚴具足。南方作一梵天如前。西方作自在天如前。北方作大自在天如前。四角畫作四大神王并諸眷屬。莊嚴如法。以上中心了

東方起首。一一中間。畫作小壇五色界道。四面並如是。作中隔一面分為九隔。中心一隔為門。四方皆如是作之。共有三十二隔。從東北角起首。逐日轉。第一畫作摩摩雞神。第二嗔怒神。第三多羅神。第四作鉤神。第五金剛(亦名迦羅銷)第六日神。第七大白神南方。第八蓮花孫那神。第九天神。第十地神。第十一使者神。第十二金剛使者神。第十三金剛牙神。第十四功德天神。第十五婆羅蘇縛神。第十六元比神。西方。第十七虛空藏神。第十八海神。第十九執螺神。第二十螺髻神。第二十一大黑神。第二十二金剛族神。第二十三閻羅王神。第二十四嗔怒夜叉(是火神)第二十五龍王神。第二十六拔難陀龍王神。第二十七摩女神

以上諸神各隨自本法莊嚴。本面形色於外院四角著吉祥印者。四天王亦得。又畫壇外第一院。還為九隔。從東北角起首畫之。第一作金剛印。二轉。三三[月*古]叉。四罥索。五復突。六天棒。七天鎚。八天杵。九天刀。十天幢。十一拔折羅。十二螺。十三師子座(座上著一佛指)。十四幢。十五摩竭魚槊。十六蓮華戟(四枚四角著之)二十四寶[并*羽]四枚(四角安置)二十五吉祥印(四面定作之也)南方作一火爐神執之。東方作一鈴鐸。西方作一寶缽。北方袈裟二十五條。又於外邊。更畫一重面各四肘。分為兩重。於內院中。依方色田地上畫七寶蓮華。面別各七枚。於院中依方田色。東方於內院中。作一小壇。二肘為之。壇中作智惠菩薩(作執法形)觀在自在菩薩．文殊師利菩薩．除蓋障菩薩．虛空藏菩薩．地藏菩薩。又作一蓮華安一寶缽。如月形。南方亦作二肘小壇。壇上作諸大菩薩．普賢菩薩．慈氏菩薩．金剛藏菩薩．無盡意菩薩．海藏菩薩．金剛契菩薩

是諸菩薩。有手執印契華經寶珠者。各隨本形作之

西方如前作二肘小壇。上作藥王菩薩。是諸菩薩手執天地海須彌山日月星辰三千大千世界。種種莊嚴具足

北方作二肘小壇如前。畫金執拔折羅．大刀．金剛師子王．宋婆金剛．金剛頂王．金剛將王．金剛杵．金剛鉤．盤龍．拔折羅．蓮華拔折羅．大蓮花拔折羅．金剛鎖．金剛刀．金剛槊戟．金剛槊。並於北方壇上畫之。次作三種結界撅法

第一檀香木撅。第二銅撅。第三佉陀羅木撅(長短如前)尋常作諸一切壇。皆須著水盆金銀等。無有新瓷瓦瓶等。顒取一事金銀盆等。香爐金銀銅若無時。得新瓷瓦等亦得用之。食飲塗香末香種種華果疊器中盛於佛菩薩天神等前供養。其壇四角。安置七寶舍利塔

香爐四枚。種種珍寶亦著供養。四面壇上。皆著種種飲食華果香油等。須如法

佛像楨等。並於壇外面。向壇著之。其壇外面向壇著之。其壇幡華等並須如法

燒香方

缽多羅香(霍香是)薰陸香。栴壇香(白壇是)咄□瑟迦香(蘇合香是)沈香(惡揭魯)寠具羅(安悉香)安膳香。薩若羅婆香(婆律膏是)甲香。龍腦香。麝香。共矩麼(鬱金香是也)。此十二味是一切香王。壇上用燒之又。著種種音樂供養(咒師便即作法)

次作結界法

先結四方界。次結壇法界。次結頂界。次結護身界(及他人)次結大護身。便作入壇法界。行道三昧界。及弟子印咒。並結界花界(然後求成就法)

又法。咒師須身清淨洗浴。當著淨衣。一日三時洗浴。然後於淨處坐。不得往穢處。常須作齋。然後誦咒。祭火神一日三時供養。取好日好時好宿好曜。須好吉相於白月十五日。自身清淨。斷諸色欲。作真實行。發慈心。離貪嗔癡行。平等意。然後得作法結界。自身印咒。並如上作之。求請迎追嗔怒咒坐法善面咒發遣。一依咒法作之。伏一切毘那迦夜叉羅剎及諸惡魔等為惱害者。咒師並須縛之

如上所說。一一次第作法。然後求成就

爾時世尊即說偈言

　能入此壇及作法　　業障報障煩惱障
　五逆四重及三惡　　皆悉消滅定無疑
　剎那無間大成就　　功德無比難思議
　清淨明徹如摩尼　　善淨柔軟如金薄
　如我清淨無染污　　速斷疑或成菩薩
　住世人天最尊王　　常行世間無眾苦
　如月處空照四洲　　猶如滿月照眾生
　眾星圍繞月最勝　　常放一切大光明
　並由佛頂火壇力　　剎利四眾諸大王
　皇后嬪妃并婇女　　宰相諸官士官等
　悉皆尊重求愛樂　　身得成就不退轉
　一切如來與演說　　皆由得入佛頂壇　

　　大佛頂無畏寶廣聚如來佛頂愛樂藥法品第十七

爾時復說。相憐愛樂藥淨除。降伏惡眾生心。降伏外道。不問男女。婦人呼喚夜叉羅剎。交令歡喜。驅使如上所說。並能降伏。常得驅使。由如奴僕。亦無嗔恨心

爾時世尊。即說偈言

　若男若女諸天王　　妃后宮人及婇女
　比丘及并尼四眾　　一切四眾皆歸依
　及至一生及滅度　　我今正說香功能
　步多地神鳩槃荼　　衣香薰香塗身香
　若有薰著此香藥　　有人千里五重圍
　藥力攝故速不至　　天龍夜叉藥師尼
　金翅闥乾緊那羅　　摩[目*侯]羅伽阿修羅
　比丘剎帝婆羅門　　毘舍首陀諸眾等
　皆來隨意常恭敬　　及至命終心不退
　四方追攝隨心至　　千里聞香皆迷亂
　皆由藥力能降攝　　意所思念皆成就　

沈香。煎香。檀香。安悉香。甲香。薩必栗迦(波西苜蓿香是)薩者羅婆(娑羅樹汁)[口*芒]斯香(甘松香是)香附子。青木香。畢里[目*(盈-又+乂)]具那羅陀(波西荻根是)千尸羅(□細辛白色是而香氣亦名藥根香)鬱金香。石蜜。好蜜蘇。以上等分細蔦。以蘇和。為丸。丸如梧子。以根本咒。咒一千八遍。以嗔怒金剛咒。咒一千八遍。嗔怒心咒咒一千八遍。嗔怒中心咒一千八遍。誦已將此香於高處燒一丸。感得大山為動。所有天龍。十種天眾聞香皆作舞。乾闥婆皆攝來。緊那羅天女皆來。急如火。一切強力難降伏者聞香皆自來。此名金剛心中心速攝光聚香王方

又法。若咒師自薰此香。或薰衣裳。薰既已訖。咒師所行之處。四眾皆來聚。若男若女。童男童女。皆生恭敬。薰此香藥。皆來攝來。並發善心。心相愛樂。尋常隨後。更不肯離。一切惡魔毘那夜伽等。及諸羅剎疾虎病等令人橫死者。一切鬼神皆不能為害。常得善神擁護。身如著金剛甲。咒師即放大光明

若欲攝諸人。取其名字及形狀。畫取瓮中。盛新瓮未經用者。四面畫雜花。覆合是。瓮底令向上。於內燒香薰。形狀姓名於中著生屬及生月。若男若女。並如前所說。並能攝所。金銀及財寶。奴婢並六畜等。一切所須。皆不達

若欲為他人皆應。如是攝千里。並能來。期日不過七

又法。欲攝龍者。以牛糞泥。作九頭龍。取前香七顆米計大。以麵作香爐。於龍前燒之。稱龍名字及抄名。置於形像上。亦稱其名。七族皆來。至咒師前。所有驅使之處。皆不敢違期。而止惡風霜雹雷電震靂惡雲等。欲下欲止俱不敢違隨意。驅使若常。供養是龍。龍即動起。騰空而去。若將前香於佛前。燒其佛像。即動起行。若天神像前燒此香時。諸天等皆隱不現。若於市中燒此香時。市中所有諸物並皆不現

若於塔前燒此香時。其塔上天不現

若一切癇病虎鬼業。皆令狂惑走去

若欲縛撲將此香燒之。皆自縛香能禁一切不間強弱有病無病等。皆能縛之

若於眾中。燒此香。在摩訶迦羅前咒之。一切眾人皆自動。歸依是咒師所。眾人間此香。眾人皆自縛撲

若於四衢路上。燒此香。有人於中過聞香。即自縛驅使皆隨心

若欲解放時。取白芥子及水。咒之散其面上。眾人服舊

若於尸陀林中。燒此香時。所有夜叉．羅剎．步多等諸鬼神。聞此香皆來咒師前。所驅使皆隨意。由如奴僕等

若於價客人中。燒此香。所有劫賊及虎狼．師子毒蛇等。不能浸遶。惡人惡知識橫來作障難有能。燒此香並皆不敢近人。善神常擁護。所作皆不令願者。得遂心興生得大利。百千萬億事悉皆稱意。若欲使夜叉女。當作其形像。燒香置於前。亦燒此香。訖其女即自來所驅使。皆隨意。乃至命終常不捨離。若有逆賊及惡賊壞亂國土者并諸怨敵等。畫形及姓名如前。燒此香。千里之內諸賊等聞香之間。並頭痛七日。燒香不絕者。頭破眼睛出。若於賊眾中如前燒此香。眾賊皆自縛逃迸如癡者。藏隱亦無去處

又法。欲作使者法取髑髏七枚。淨潔如法。洗治面孔令具足。男子頭者有三獲。為三分者即是男子。即中用之。四獲者是婦人髑髏不堪用之。清淨洗前髑髏莊嚴。著眼鼻孔齒並須如法。次第著行坐。取前香燒供養。勿令人見。於深密處作之。欲驅使時。燒香咒二十一遍。即著髑髏。自行動轉開門出去。還走自來隨。便出語所問吉凶事來。向咒師說之。所須金銀錢財珍寶。亦能知處亦能取得。隨意多少。所欲驅使。隨意不難。若欲結咒索及索者。取繩及五色綖。如前燒香二十一遍。其索如蛇即東南西北隨所教去。即能為之能上壇。若教縛人。亦得隨意。若欲轉缽。如前燒香。其缽即轉及騰空。一切如意。若欲咒力時。取前香燒。其刀即行動轉等

　　大佛頂無畏寶廣聚如來佛頂成就咒師衣裳品第十八

應法衣。若咒衣。若欲嗔怒衣。若欲灌頂衣。我今各各分別說。所著衣裳。若欲誦咒取遍數時。即著乾陀色白色灰色等衣。並得用之

若欲成就時。著緋色衣。須童女作。若欲作嗔怒法者。著青色衣

若欲作坐禪誦咒者。著白色衣

若欲求吉祥者。著蘇色衣

若欲灌頂者。著乾陀色衣

若欲成就壇法者。著蓮華色．絣色．乾陀色．灰色．鬱金色．蘇色

爾時世尊即說偈言

　如上諸色等　　皆須童子作
　咒師先咒女　　即教清淨浴
　與飲五味汁　　然後將入色
　我說衣色法　　若欲成就者
　皆須著此衣　　能行此法者
　速得大成就　

　　大佛頂無畏寶廣聚如來佛頂咒師自著咒索品第十九

爾時世尊復說咒師自著咒索法。取好綖淨潔者。須得赤色童女合作綖。咒師與童女五味汁令飲。綖長五尺五寸。成須五尺。取二十條合并在一處。唯緊合之。作三箇北斗形。用金作之。若無金銀。亦得胡印子裏許。剋之取三顆菩提子。於神邊著於索上三處。著之此是護身吉祥索法。此索者名定成就。此索不得用螢虫。唯得用白[疊*毛]及藕絲

若作嗔怒索者。絣色綖作緊

若作兇猛索者。用青色綖作帶之

若欲作一切事者。用白色索帶之

　右以上索並須洛髆著之

右欲剋此袖使用者

若作金剛法者。用檀香剋之(所作一切事)

若嗔怒者。用銅剋之

若兇猛法者。卻地羅木剋之

次說作五色橛法

若欲作一切事。用白檀為之

若嗔怒作惡之時。用赤銅作橛

若作兇猛之時。用鐵為橛(五枚)

若作善事之時。用卻地羅木為橛

若作然敵事之時。用死人骨為橛

　右以上橛長短如前

　　大佛頂無畏寶廣聚如來佛頂咒師澡浴品第二十

若欲成就吉祥事者。用種種香水洗浴。用牛五味汁飲之

若作嗔怒。用乳洗浴

若作兇猛法者。用牛尿洗浴。如上所說洗浴法。用之大成就。次說日月吉凶作法

若欲作好事。皆用白月。簡擇好日好辰月。用月二月五月九月。右以上月所作一切事及洗浴等。起首大吉

若作一切凶惡事。取黑月至畫已來。亦取凶日凶辰凶星

　右以上若有鬥殺等事。以上日作之

次說時節法

凡一日一夜。唯有三時。一是善事及吉事。二是凶事。三是嗔怒事。若欲惡兇猛事。取用黃昏時。作一切兇猛事。若黃昏得好時。不勞好月顆月皆用得。若善事時節即用日午時。若嗔怒事時皆用未時作

如上等事。咒師須知解。不得過其時。凡欲著時節并剋法。不著時剋者不得其時。不取鐘鼓。為定惠恐畏。或遲或疾。必須知時及作法。非時作法。諸魔競動。悉得其便非時而下。第一鐘鼓。第二看時。若定得時節。所作無不成就。若其過時節。或復未到時。此名非時作。一切皆不成就。若得決定時日。日初出時。日午時酉時。若欲成就諸善事。取日午為上。所作皆得成就

若作勇猛之事。取日出時。降怨伏諸事。乃至午時得用之

若作殺活事凶事。即日入酉時為最上。如是三時並是毘盧遮那成佛法。滅罪除魔降伏等。並用此三時。最為上

　　大佛頂無畏寶廣聚如來佛頂蓮花畫像法品第二十一

爾時世尊。以偈誦曰

　若人能畫此像者　　自作若教他人畫
　教化或復自隨事　　見此形像及禮拜
　即見常不得退轉　　一切罪罪重業障
　皆令清淨得無餘　　一切所作定成就　

先取淨白[疊*毛]及好絹成四方者。若畫此像。不得用膠水。和諸彩色用汁。畫人須受八戒及持齋。洗浴清淨。著新淨衣。一一如法。畫形狀如來口宣畫像法。祕蜜佛頂難得值遇。增長福德。成就大事。善根功德亦能成就。他人果當得菩提不退位。常為天人眾。轉大法輪。若行若坐。皆得無礙處。無畏由如日月。先取如[疊*毛]細軟長者四肘。方圓等界作八。分其界道皆作五色。莊嚴如法。中心畫釋迦牟尼佛。作蓮花。蓮華上作師子座。佛作說法之容。唯須容貌端正。四面放光。左邊畫作金剛藏四臂身。作輕青色半伽坐。作椿眉嗔面。頭著金剛髻及天冠。迴向佛。手把拔折羅．罥索．起斧．天刀。各於四手中安置。如法作之。於其身遍手有光。右邊畫作大嗔怒金剛王。半跏趺坐四臂。頭作螺髻。如蓮形及天冠。一手執杵。一手把刀。一手把拔折羅。一手把三叉器杵。於四手中各執一事。身作種種色。光從身中出。嗔怒面恐怖可畏相。其金剛面。著佛左右兩邊。金剛後各畫一金剛。手把拔折羅立於佛兩邊。兩邊畫作阿難迦葉。手執扇拂。如自己用相作光炎。於其佛無上上畫作蓮華佛頂面。於佛頭上亦作蓮華面。諸光炎皆如火色炎起。於佛直上畫作伽瑟吒天宮。種種七寶莊嚴。如法四門

於其宮內畫如來眾。左右並作之。畫金剛把拔折羅歡喜請佛法形勢。畫作四眾天人等圍繞而聽

更於四門畫舍利塔

左右兩面畫山。於山上作七寶樓閣。作舉皆七寶莊嚴。作十二箇舍利塔。一一塔中有十二佛。名菩提族塔門。門皆開。釋迦牟尼佛於其蓮華師子座上。如前請說法。皆有四眾。畫七寶雲蓋天雨種種七寶及花天衣等。於中心佛左邊。作如來座師子蓮花座。右邊觀世音。右邊文殊師利．虛空藏．普賢地藏．左右著之。帝釋．梵王．自在．大自在．四天大王等

右以上各依本形。如法作之。右邊畫如來坐。作說法形。作金剛藏．彌勒菩薩．無盡意菩薩．娑竭羅龍王．難陀跋難陀龍王等。上方左角畫阿彌陀佛蓮華師子之座。藥王菩薩．藥上菩薩．大導師菩薩．海意菩薩．尊勝菩薩．思惟菩薩。手執天地。毘那夜迦眷屬等。上方右角畫蓮華如來師子嗔怒金剛金剛將宋婆金剛金剛[髟/占]金剛鉤金剛嗔眼赤頭金剛。下方左角畫壇神。摩摩雞神．毘俱胝神(嗔面是)．多羅神(星是)央俱尸神(鉤是)．金剛練鎖神．日神．大白神．孫陀利神(蓮花是)．縛散底神(歲星是)．夜神。下方右角畫地神．大地神．使者神．金剛使者神．金剛牙神．天女神．娑羅蘇底神．無比神．大恐怖神．海神．商棄尼神(螺是)．一[髟/占]神．麼訶迦羅神．閻羅王神．[口*縛]嚕那神(五通)．一切藥神

上方左右角畫日月。於佛兩邊。作四大天王。嗔怒面衣錍具金。佛前作五水池。有樹木。如法池前作咒師胡跪坐。一手執香爐。一手把數珠。視如來面。於諸空處中間。畫印契。其以上皆隨本形狀作之如法

爾時世尊即說偈言

　我今已說畫像法　　若欲成就皆隨要
　如上所執毘盧遮　　一切佛頂并諸像
　諸印壇法并契等　　若欲誦持先畫像
　作得此像定成就　

　　大佛頂無畏寶廣聚如來佛頂總攝一切諸部手印品第二十二

復說壇咒成就吉祥誦持壇神法縛及一切諸天印。龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅步多等驅使遣役。一切毘那夜迦魔等亦執印之時。皆摧碎。能攝菩薩金剛諸天等。作此印者。無量無邊功德。左右兩手合掌。內虛如蓮華形未開者。二大指並直豎。屈二頭指。以大指押之。左右二小指二無名指苾小指於無名指背上。無名指於中指背上於頂上著之。如佛頂髻。即是佛頂根本印。右此印亦作之。敢得天地動。山石背倒。十方諸天皆大振動。所有須彌山海所有佛皆來隨喜。諸佛歎言希有。得此印者共成佛一種咒師等。若有人作得此印。護淨頭上帶之。得不退轉。果當作佛。決定無疑。常持此印。當生迦膩瑟吒天生。大力金剛常擁護日夜不離。無畏寶蓮華廣聚佛頂一切如來心根本印。用根本咒咒之。取前根本印。左手頭指直豎。是心印。用心咒咒之。所作種種一切事用之。於十大陀羅尼用之。成十地各各別用。得不退轉之處。心中心亦用前印咒之。便用大驗。用結界。結十方界。護他護自身。用灌頂逐日轉用之。用前印心上即是禪定印。亦名受法印。准前印臍上著之。入佛堂。入壇行道並用之。此即護身。又准前心印名金剛嗔怒印

[合*牛]

作此聲。好作此印。作金剛勢。一切用之所。所作諸事求願成就吉祥等。亦用此印

又准前印。名一切菩薩印。印名亦別。咒亦別。與此印相應者並用前印

用之取同前印。遍身印之。名曰甲印

所作一切諸事。壇中請召諸神等。求金銀珍寶一切財物及一切善事。皆用此印。又准前印作之。如是作此印者。百千俱胝那庾多印並作以訖。名字手印。又咒雖別。並同用此印

如上諸印數多用不過此印幡轉用之。一切隨意。如夜闇中日出照於天下。一切眾生得於眼目。此印亦爾。能為一切諸印作其眼目。此一箇印若轉用時。與一切諸印同並用盡。一切所用咒師皆用此一切佛頂印。名字別亦用此印。百千俱胝那庾多使者並皆用此印。又准前印。舒二頭指直豎。作嗔怒。即向頭上著之。名嗔怒印。有數般嗔怒。一是佛頂嗔怒族。二是蓮華嗔怒族。三是金剛嗔怒族。四是摩尼嗔怒族。更有餘嗔怒等。皆用此印咒如上。如上等印並翻覆用之。准前嗔怒印。還復舊深著二頭指屈。即是鉤印。此是嗔怒鉤印。所作事求願成就。投鬼縛魔。皆用此印攝之

又准前誦嗔怒咒。咒使用之追百千俱胝使者。皆用此前兩印。呼喚驅使皆用嗔怒咒印大驗。又准前。四指交捧。即名捲印。一切猛惡事作之賊惡人惡鬼惡魔毘那夜迦。皆用此印咒之。一切夜叉羅剎步多毘舍遮等鬼。皆悉悶絕擘地。惡龍賊等並皆碎滅而走他鄉。逆賊怨敵虎狼師子蚖蛇蜘蛛一切毒虫之類。皆悉消散。呼喚驅使皆悉自在

若用此印追喚比丘比丘尼。天龍神。婆羅門剎帝利毘舍首陀。宰相百官大臣等。若男若女。一切人民。收攝呼喚驅使千里。亦隨意自在

准前鉤舒無名指。為大嗔怒印。若作嗔怒惡事。皆用此印。此大嗔怒印指須彌山皆倒。何況小山諸餘物等夜叉羅剎。及大海等指皆乾枯。指天天烈星宿日月皆悉墮落。何況惡鬼惡賊等思惟此印。並皆雜碎。夜叉羅剎難令惡鬼惡龍。蚖蛇師子虎狼一切毒虫。狐魅厭禱惡心咒師幻或咒術。一切世間所有諸惡物。悉能降伏

左手作捲。以大指捻頭指中節。名蓮華佛頂心。即誦一切如來根本印咒。此用結界。護身洗身。體著衣灌頂。驅使召請。與鬼神食。禮拜供養。燒香散花。發遣雜使。用一切隨喜。一一用此印

舒手名為發遣印。我說此一切祕密印了名曰蓮華佛頂無畏印并法并咒。次說一切受持作法咒。即說咒曰

唵缽頭摩[日*者]麗[合*牛]

此是洗浴咒二十一遍。能滅一切罪。所作吉祥事皆成就

唵末尼什[口*縛]犁[合*牛]

此是洗手潔淨咒

唵尾縛摩羅缽頭迷[合*牛]

此是淨身咒

唵缽頭摩像何犁[合*牛]

此是衣裳咒

唵布瑟婆缽頭迷[合*牛]

此是咒花咒

唵杜嚕缽頭迷[合*牛]

此是咒香咒

唵彌哩彌哩缽頭摩三摩(引)賀羅(六)[合*牛]

此是咒食咒

唵缽頭摩補[齒*來][合*牛]

此是咒食咒香供養壇中咒

唵娑羅娑羅缽頭迷[合*牛]

此是薰香咒

唵度知度知僧何羅缽頭摩尾摩犁[言*牛]

此是咒白芥子稻穀花咒用散之

唵摩尼缽頭迷素嚕素嚕[口*塞][口*縛]訶

此是火火咒

唵摩尼[口*縛]孫馱唎[口*塞][口*縛]訶

此是大地禁地時用

唵缽頭摩末尼摩拏唎[仁-二+爾][合*牛]

此是座咒

唵缽頭摩迦彌[仁-二+爾][合*牛]

此是入壇咒

唵缽頭摩[口*者]迦羅[口*縛]唎[合*牛]

此是行道咒

唵缽頭摩什[口*縛]羅牟律陀(引)尼[合*牛]

此是禮拜咒

唵缽頭摩什[口*縛]囉地波耶[合*牛]

此是燃燈咒

唵缽頭摩摩唎[仁-二+爾]社耶[合*牛]

此是花鬘咒

唵缽頭摩末尼娑羅誓曳[口*塞][口*縛]訶

此是咒水咒

唵[口*塞]怖吒缽頭摩末尼徑林什[口*縛](二合)嚕瑟(二合)沙[合*牛]

此是結界咒用之

唵缽頭牟鳥瑟膩(二合)沙波羅(二合)[口*縛]囉乾陀唎[口*者](二合)泥[合*牛]

此是供養咒

唵尾麼囉濕羅(二合)麼[口*梨](二合)咄嚕咄嚕[口*塞][口*縛]訶

此是牛五味汁咒

唵缽頭摩娑慕地唎三摩呵羅(二合)[合*牛]

此是雲咒

唵三曼多婆利迦羅曼底哩[合*牛]

所作一切事時咒

唵缽頭[口*縛]利[口*者]囉[口*者]囉散[口*者]囉[合*牛]

行咒

唵缽頭牟瑟膩(二合)沙末尼三曼多毘囉(二合)蒲陀泥[合*牛]

此是光炎咒。咒師自用

唵薩摩怛他[言*我]多囉尸弭(二合)散注陀那缽頭迷[合*牛]

咄嚕咄嚕[合*牛]

此是供養佛香花咒

唵阿牟伽末尼缽頭牟瑟膩(二合)沙步嚕步嚕薩摩怛他[言*我]多噳醯耶(二合)盧枳底什

[口*縛](二合)囉[合*牛]

此是一切咒王族咒

唵缽頭摩戰嬭乎嚕乎嚕[合*牛][合*牛]泮吒

嗔怒咒

唵勞陀羅(二合)吒荷娑尾訖唎(二合)多[利-禾+登]瑟吒唎(二合)什[口*縛](二合)囉祁[仁-二+爾]摩訶娑摩[口*塞]怖囉[合*牛]孃(引)

此是嗔怒咒作一切事用

　　大佛頂無畏寶廣聚一切如來佛頂大壇功能品第二十三

爾時世尊即說火壇。若欲求願者。皆須火壇並用根本咒心咒心中心咒。及勇猛嗔怒。並用心咒根本咒心中心咒。結界呼驅使發遣

若欲興雲降雨。及上雨惡風暴雨霜雹非時[雨/(月*永)]等

爾時世尊即說偈言

一切顛癇攝受及相愛。所有惡魔怨象鼻等。四方鬥戰。夜叉乾闥婆金翅緊那羅[目*侯]步多等。福德成就總明及延壽。一切眾罪三惡并七逆。福成滅罪。皆須作護摩。成就二十七種護摩法。意中所起吉凶善惡等。亦作大法。隨意得成就

次作火壇法

若欲起首誦持咒護魔法。一切天神皆歡喜。其火壇於中心作天神。四方一肘上下等。於火爐上面加四寸方裏許團圓向外。向外方口頭稍交籠。即於爐中作一輪。其輪厚一寸。大小一尺。面用泥作之。先用細泥作之。先用細泥。後用牛糞。和種種香。一日三迴泥其火爐四方四面

作方壇。縱廣一肘二肘乃至八肘。於上畫作種種神形印契等。其壇並作四門。以繩界圍之。咒師坐處開一門

若作善事時。取有汁白乳者。木甜物蘇蜜乳石蜜等。搆木枝梨桃柳木桑木。其木枝顆取一事用之。其枝並一擘手燒火柴。並用此木長尺二寸。通燒柴須乾者無虫者得著火。令火自著莫吹之。欲作此法時。咒師清淨洗浴。如淨行婆羅門

以上如是法。並用佛頂根本咒心咒心中心咒作之

又法作一爐同前。於爐中一蓮華大小如前。離地四寸。柴木枝等同前。每日三時作火法。且午黃昏時。若不得三時二時莫絕。且起黃昏作之。其咒師坐處皆須當面坐。其使人所將來物。並向左邊著之。一切所有供養等。並如前作之

又第二火爐上畫金剛部浴契印等。誦嗔怒根本咒心咒心中心咒。一切降伏怨敵等嗔怒。皆用此火法作咒等

又法作三角火爐。深二十。上面去火三指作三重。三角裏許寬外口稍小。於中作一拔折羅高一指長八指。其外壇准前嗔怒畫之。其木並用吉者有刺者卻地羅木棗木皂莢木一切刺木壇等。其木枝長十指。並用此木。不用全乾。餘如常法說。並用嗔怒咒印。所與飲食並著毒藥辛苦物鳥頭附子等。此壇殺破滅壞天神人民諸魔等用此法

又法取蓮華蘇稻穀花白芥子諸[飢-几+甘]果木枝。取一百八段。如前長短。所求願者皆得成就。所燒香等香善願用之

又法取壇香末白芥。取白芥子蘇蜜。一咒一擲火中。燒用桑木。火燒准前法。命延年百歲

又法取乳頭香一切花香。蘇蜜酪相和。一咒一擲火中。滿八百遍。用桑木為柴木枝用五果大顆用一色。所求和合憐愛皆得成就

又法取烏麻粳米。蘇蜜酪相和。一咒一擲火中。如是滿八千遍。取搆木為柴燒之。得滅一切罪障。不問輕重

又法取龍花蘇蜜。八千遍咒之。取柿子木為柴火燒之。遍數滿以雨即下

又法取蔓菁子。蘇蜜酪相和燒。八千遍其雨即上

又法取粳米烏麻酪。蘇蜜相和。取尸陀林中柴為火燒。一咒一擲。如是八千遍。止惡風曝雨寒冷等難

又法取悉香莨菪子麻子曼陀羅蔓菁油卻羅尾羅木為火。一咒一擲。如是滿八千遍。即得八十四百千種顛癇魔鬼虎病等諸鬼皆悉啼哭而走。若無前木。用[木*(尤-尢+升)]木代之亦得

又法取蘇蜜塗棘柴上。還取其柴為火。一咒一擲。如是滿八千遍。一切怨敵皆自消滅

又法取莨菪子白芥子粳米沙糖。蘇蜜酪相和。佉陀羅木為火。一咒一擲火中。如是滿八百。即一切毘那夜迦。直走殺打。調伏一切毘那夜迦

又法。取拈蓮花池間。取蓮花莖葉花。蘇蜜酪等相和。取五果木為火。一燒一擲火中。如是滿一百八遍訖。即得功德天現身來。問咒師言。有何事須何物。咒師答言。願與我錢財。莫令乏盡。即得其願。天即不現。咒師若行若坐。皆見伏藏。所用無盡

又法。取赤牛乳。白芥子稻穀花。蘇蜜相和。取天木為火。一咒一擲火中。如是滿八百遍。即於一切鬥戰之處勝他

又法。取阿迦枳使羅。白芥子。酪沙糖蘇安悉香相和。以五木為火。一咒一擲火中。如是滿八千遍。即一切天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅步多等皆被打。降伏歸依

又法。取莨菪子。白芥子酢相和。棘子木為火。一咒一擲火中。如是八千遍。所有難降伏鬼人皆作此法

又法。取白芥子。安悉香阿魏藥鳥麻油相和。取皂莢木為火。一咒一擲火中。如是滿八百遍。一切凶猛事。須作此法

又取白芥子．迦羅尾羅花(無者取[木*舛]用)．天木葉。蘇蜜酪相和。取[木*(尤-尢+升)]木為火。一咒一擲火中。如是滿八千遍。一切真怒惡事作之

又法。取蘇摩那花。蓮花葉天門冬蘇蜜乳酪相和。取桑木為火。一咒一擲火中。如是滿八千遍。如是滿三日三夜。即得王妃百官一切人民。皆來降伏。恭敬供養

又法。取疆莨菪子天木。取若參汁和。棘木柴為火。一咒擲火中。如是滿八千遍。一切怨家皆用此法

又法。取毒藥和血。莢皂木柴為火。一咒一擲火中。如是滿八千遍。即三日內其所有怨敵直皆死盡。若降伏怨敵。當作此法

又法。取鹽白芥子相和。柴火准前。一咒一擲火中。如是滿八千遍。三日內一切怨家大將直皆死盡

又法。取鹽糖貓兒毛雞子髑髏。蔓菁油相和。取皂莢木為火。一咒一擲。如是滿八千遍。所有怨家。直皆逃盡

又法。取青蓮華．蘇末那花．蓮華葉．白芥子。安悉香酪蘇蜜相和。取稱木為火。一咒一擲火中。如是滿八百遍。所有一切眾生病厄難中一切鬼神。悉皆遠去。不敢近人

又法。蔓菁子續[卄/綏]子。蜜蘇酪相和。稱木為火。一咒一擲火中。如是滿八千遍。一切諍訟爭競所有怨家。皆自消滅

又法。取檀香紫檀白芥子。安悉香煎香油酪蜜蘇相和。取卻地羅木枝。取桑木為火。一咒一擲火中。如是滿八千遍即咒。洗浴清淨著新淨衣結界。然後作此法。燒種種香。一切如來。一切菩薩。一切金剛族。一切壇天神。皆自現形。所求隨意。延壽更加百年。命終之後。生極樂世界。蓮華化生。生不忘。常憶宿命。此是金剛護摩法所用之處。皆得通達無種不成。一切罪皆得消滅。爾時世尊即說偈言

　若能依上持法者　　能除一切諸惡業
　三惡八難及四重　　所有怨敵及諍競
　八十四風及諸病　　如上罪病皆能除
　延年益壽超十地　　一切諸佛及菩薩
　常來擁護生佛國　　號名諸佛所生子　

佛告金剛。希有此陀羅尼。汝今收取。我今付屬於汝。護諸佛國

爾時金剛夜叉大將。及迦膩瑟吒天。有餘三十三天宮諸神。帝釋梵天王四大天王。自在天大自在天等。前白佛言。世尊。我今受得一切大佛頂族王。為護佛國王及諸四眾。若有讀誦受持聽聞此法書寫。若自寫。若教人寫。若自隨喜。教他隨喜。乃至菩提道。不悔不忘。不謗此陀羅尼者。金剛言。我能擁護。日夜不離是諸人所。佛言。善哉善哉。汝能如是不可思議

爾時四眾。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行

大佛頂無畏寶廣聚經卷第五

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

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