No. 1115

觀自在菩薩阿麼[齒*來]法(此云無畏又云寬廣)

昔于闐國有清信士。精心持念觀自在菩薩真言。願見大聖彌歷年歲不遂宿心。執志不易倍復精勤。後於一夕聞空中聲曰。汝往鄰國謁彼某王。行者依言即往彼國。聞王法令非常嚴酷。有犯必刑。修行者遂謁其王。因蒙汲引詢問所欲白。以本求遂近入後宮。悉如佛剎土。王乃觀自在菩薩也。行者白菩薩曰。大聖治化豈用於刑戮。大悲何在。菩薩告曰。此土眾生剛強難制。吾愍誘道分身為王。所刑戮者皆化人耳。使彼獷俗畏威從風。政令若成吾當隱矣。行者被王留住數月。通悟大乘後乃辭歸。默然而許。修行者白菩薩言。弟子有幸遇。大聖慈悲得見聞法。親沐慈化十二季來方獲斯驗。於未來世求見菩薩者。宿心不易久受勤苦。空無所成。疑心一起謗法獲罪。唯願慈悲示未來法要。菩薩告言。我有阿麼[齒*來]真言章句。今受與汝。供養簡易。又時日不多。志心誦持。吾當現身滿彼所願。修行者既蒙教誨辭歸本國流傳。信士五天獲驗其數非一。但依教精修皆見菩薩。此五濁津梁苦海楫觀自在阿麼[齒*來]真言曰

曩謨囉怛曩怛囉夜野曩莫阿哩野[口*縛]路枳帝濕[口*縛]囉野[曰/月]地薩怛[口*縛]野摩賀薩怛[口*縛](二合)野摩賀迦嚕抳迦野怛[仁-二+爾]也他阿麼[齒*來]缽囉麼[齒*來]尾麼[齒*來]多囉[齒*來]三缽囉比野[齒*來]伊里寧只里寧吉里寧阿嚕賀寧[仁-二+爾]嚕賀寧馱囉寧馱羅寧馱跛寧阿[口*縛]多囉寧薩[口*縛]多囉寧隸跛寧阿隸跛寧曩頗曩頗曩頗寧曩拏曩拏曩拏寧住(拏戶反)住(准上)寧娑密栗殿睹銘阿舍麼曩跛囉布哩馱寧演曩莫阿哩也[口*縛]路枳帝濕[口*縛]囉野娑[口*縛](二合)賀

復次若持誦此真言者。於閑淨處或阿蘭若。於舍利塔前置觀自在菩薩隨力供養清淨洗浴。食淨食獨處道場。一日一夜持念。達曉大聖當見。諸願滿足。眾人愛敬。得宿命智。能證十地三昧現前。若犯五逆重罪。兩日雨宿當見

爾時彼王菩薩說是真言已告行者言。此真言有大神力。能滅眾生一切業障。速獲神驗所求如意。若欲持此真言求見觀自在菩薩者。結護加持供養儀軌並依大教蘇悉地經。及金剛頂瑜伽所說次第。先須志心誦滿千遍。於清淨處或阿蘭若。或於山林或清淨伽藍舍利塔前。如法建立觀自在菩薩道場。置觀音像。隨其力分精誠供養。清淨澡浴著新淨衣。慎護三業勿忘喜怒。一日一夜獨處斷一切語。心不異緣專想觀音。心不間斷誦此真言。燒沈水香或燒五味和香。香煙勿令斷絕。念念相續一心求見菩薩。於壇四角各置一燒。又各置一盃香水。一者石密漿一是淨牛乳。一是鬱金香水。一是如常白檀香水。其供養餅果粥飯等。平旦所獻飯食。日別齋時盡須收卻。送安淨處施諸烏鳥。又下新造飲食供養。至暮間准前送卻。又下新造成者供養乃至天明日夜之中不得輒有昏沈懈怠恐難得見。又想菩薩毫相之中有兩道光明。一道直入諸地獄中。救苦眾生令得解脫。一光來入修行者頂。想遍己身。眾惡諸業皆悉消除。內外清淨。如是觀想念誦志心必見我。我當為彼現身滿其所願。汝可受持。設有曾犯五無間重罪者。兩日兩夜精勤念誦必當得見。何況本清淨者。除不志心。無畏觀自在菩薩畫像法。一名阿麼[齒*來]觀自在菩薩像。如波羅密菩薩形。三目四臂乘白師子座頭向左膝下首戴寶冠。以白蓮花嚴飾前。二手執鳳頭箜篌。左一手掌摩竭魚。右一手持吉祥鳥白色。左足屈在師子項上。右足垂下嚴以天衣纓絡。通身光焰面貌慈悲。向左諦觀其印以二羽合芙蓉二風如鉤當心。每至娑[口*縛]賀字。即動其鉤。契誠心念一百八不散印為一坐之修行。須遣助伴持珠記數。如此一日三時並如此儀軌

觀自在菩薩阿麼[齒*來]法