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大威怒烏芻澀麼儀軌經
十方所有佛 妙智悲濟者
常住菩提心 是故我稽首
普賢即諸佛 受職持金剛
為調伏難調 現此明王體
以其法勝故 淨與不淨俱
真言者先修 最初承事法
紫檀用塗地 方圓隨意成
依於彼東方 置前本尊像
取二閼伽器 香水以充足
鑪焚眾名香 一空器承水
布在於壇內 食或不食俱
洗漱亦如是 五輪投地禮
十方佛菩薩 方廣大乘經
合掌應至心 右膝當著地
多生非善業 眾罪難具陳
今以誠實心 隨懺願清淨
如前發願已 全跏或半跏
興大菩提心 堅固無時捨
名香塗手結 佛部三昧耶
二羽虛心合 開進力微屈
捻忍願初分 第一文背間
又屈禪智頭 處其進力下
第一節文側 以此印當心
諦觀如來儀 門後真言曰
唵怛他薩睹納婆(二合)[口*縛]野(二合引)娑[口*縛](二合引)訶(引)
三誦總持已 警覺諸如來
光明遍觸身 業除煩惱滅
後當安頂上 散印成加持
次結蓮華中 三昧耶契相
二羽准前合 戒方忍願開
進力亦如之 若敷蓮八葉
安印當心上 想觀自在尊
具足如本儀 誦總持三遍
唵跛娜慕(二合)納婆(二合)[口*縛]野(二合引)娑[口*縛]訶(引)
警覺蓮華部 聖眾發光明
照觸行者身 障銷為我友
置印於頂右 隨意而散之
復結金剛甲 三昧耶密印
舒其二羽已 右仰左覆之
以其背相著 檀鉤於智度
慧復與禪結 如十股金剛
約置於當心 誦明觀部主
唵[口*縛]日嚧(二合)納婆(二合)[口*縛]野娑[口*縛](二合引)訶(引)
警覺金剛眾 聖者放光明
照觸修行人 加持為善友
於頂左散印 二羽內相叉
忍願成峰狀 微屈其進力
各近中峰側 禪智並而舒
三股行已成 印額右肩上
左肩心亦爾 其後加於喉
印已成護身 皆誦後明句
唵[口*縛]日囉(二合引)祇[仁-二+爾](二合)缽囉(二合)捻跛哆(二合)野娑[口*縛](二合引)訶(引)
威光發熾盛 魔黨不能侵
二羽各虛拳 禪智捻餘指
開右拳握左 進度直如峰
舉類於其頭 大心真言曰
唵(一)[口*縛]日囉(二合引)俱嚕(二合)馱(二)摩訶麼囉(三)訶曩娜訶跛者(四)尾馱望娑(二合)烏摳瑟麼(二合)馱(五)吽(六)泮吒(半音)
如是三遍畢 已首同本尊
屈頭契進峰 入掌舒力度
逐成頂契相
唵(一)入[口*縛](二合)[打-丁+羅](二)入[口*縛](二合)[打-丁+羅](三)薩[口*縛]怒瑟[鹵*兼](二合四)娑擔(二合)娑也(五)娑擔(二合)娑也(六)努邏遠囉(二合七)努瑟[鹵*兼](二合八)[仁-二+爾][口*縛]囉也(九)訖叉(二合十)囉訖叉(二合)[牟*含](十一)娑[口*縛](二合引)訶(引)
三遍稱誦之 亦同本尊頂
如前二契相 進力皆屈之
相捻勢如環 即成五處甲
唵(一)薩[口*縛]伽閻(二)摩訶帝髯(三)[口*縛]日囉(二合)舍抳(四)[口*縛]日囉(二合引)播舍(上五)摩那缽囉(二合)尾捨(六)薩[口*縛]努瑟[鹵*兼](二合七)娑擔(二合)婆也(八)娑擔(二合)婆也(九)吽泮吒(吒半音呼)
內叉其二羽 開掌諸廣舒
合檀慧成峰 微屈禪智節
半捨進力側 近申普焰成
誦大心真言 當胸安其印
三遍持明句 心同於本尊
改甲進力環 極舒自相合
如針名捧印 誦其後真言
唵(引)俱嚕(二合)馱曩吽(引)惹(入)
普焰契又陳 禪智成針狀
真言用根本 名獨股金剛
唵吽發吒(吒半音呼)發發鄔仡囉(二合)戍[打-丁+羅]播寧吽吽吽發發發唵擾羝寧囉曩(二合)娜吽吽吽發發發唵唵唵摩訶麼[打-丁+羅]娑[口*縛](二合引)訶(引)
本尊遍入身 即同大力體
堅持其地故 當同金剛橛
戒度方慧間 忍亦屈願力
亦復入檀戒 願處忍進中
餘度皆直舒 相合成三股
用禪智柱地 一掣一稱明
唵枳里枳里。[口*縛]日囉(二合引)[口*縛]日哩(二合)勃(引)滿馱滿馱吽發吒(吒字半音呼)
下至金剛輪 堅固無能壞
准前橛為本 禪智度極開
直堅即成[壙-黃+((乏-之+土)/回)] 三轉誦明曰
唵娑囉娑囉[口*縛]日囉(二合引)缽囉(二合引)迦(引)囉吽發吒(吒音半呼)
諦想所居地 澄澈大海生
誦次後真言 七遍當成就
唵尾麼盧娜地娑[口*縛](二合引)訶(引)
次應想其海 湧大須彌山
復誦此真言 經七遍方止
唵婀者[打-丁+羅]泮
又想寶山上 師子座莊嚴
其明如後稱 亦復七遍止
唵婀者[打-丁+羅]末[口*(隸-木+士)]娑[口*縛](二合引)訶(引)
師子法座上 百千葉寶蓮
香潔盛敷榮 誦此密言曰
於彼蓮臺裏 樓閣眾寶成
懸以妙繒幡 矜羯尼為網
真言如後誦 七遍想隨成
那莫薩[口*縛]怛他[薛/木]帝毘逾(二合)尾濕[口*縛](二合)慕契毘藥(二合)薩[口*縛]他欠(平)鄔娜[言*我]帝娑頗(二合)囉系[牟*含][言*我]娜劍娑[口*縛](二合)賀
次復執香鑪 誦治路明曰
唵蘇悉地羯哩入[口*縛](二合)里多(去)難多暮多入[口*縛](二合)[打-丁+羅]入[口*縛](二合)[打-丁+羅]滿馱滿馱訶曩吽發吒(吒字半音呼)
空中有關鍵 及障難皆除
次結寶輅印 邀迎諸聖者
單已并眷屬 隨意奉請之
二羽當內叉 進力舒相拄
禪智捻進力 根側第一文
其腕當極開 指背互著掌
誦真言三遍 七寶輅車成
唵睹嚕睹嚕吽
念至本尊居 阿拏迦[口*縛]底
想乘輅車已 次當奉請之
准前寶輅車 忍願禪智撥
向內成請契 真言如後誦
曩麼悉底哩(三合)野地尾(二合)迦(引)南薩[口*縛]怛他[薛/木]哆南唵[口*縛]日[口*朗](二合)儗孃(二合)野迦囉灑(二合)野曀係曳(二合)呬(若奉送即除)薄[言*我]挽娑[口*縛](二合引)賀
聖者昇寶車 金剛駕御至
當以部主契 請降入道場
二羽內相叉 禪入進力間
成拳豎智度 每招誦後明
唵[口*縛]日囉(二合引)特力(二合)曀係曳(二合)呬婆[言*我]挽[口*縛]日囉(二合引)時力(二合若奉迎特除曀係曳加[薛/木]紹[薛/木]蹉)
奉契又當施 次舒忍願度
自與進力並 右居上相交
智股徐動之 翦除諸障者
真言句如後 三轉右同施
唵[口*縛]日囉(二合)俱嚕馱摩訶麼[打-丁+羅]羯囉羯囉親那親那吽發
次結金剛網 禪捻進根下
智亦加力度 根側第一文
真言如後稱 牆以網彌覆
唵尾塞普(二合)囉捺囉(二合)乞叉(二合)[口*縛]日囉(二合)半惹囉吽發
大院密縫印 二羽並而舒
定以慧羽加 直堅禪智度
三周右旋已 皆誦後真言
唵訶娑懵儗[仁-二+爾]吽泮吒(吒字半音呼)
金剛牆外圍 威焰熾然住
堅固界成已 無能沮壞之
當奉右膝傍 閼伽香水器
舉與額齊等 誦大心真言
慇懃持獻之 成浴聖眾足
心所希求願 於此當具陳
微沈空器中 置水在本位
如前蓮華部 結彼三昧耶
當鉤六度端 如微敷蓮勢
想為金剛葉 三誦後真言
唵[口*縛]日囉(二合)味(引)囉也娑[口*縛](二合引)賀(引)
如前運想成 眾聖儼依座
次當心供養 水陸有諸華
無主所攝華 十方盡虛界
人天塗香等 燒香燈明空
傘蓋及幢幡 鼓樂歌舞妓
真珠妙羅網 懸以諸寶鈴
白拂與華鬘 散妙香華等
矜羯尼為網 如意寶樹王
次服天廚雲 上妙美香潔
樓閣寶嚴淨 天瓔珞及冠
如是供養雲 遍滿虛空界
誠心而運想 又以印真言
聖力所加持 虛空庫供給
眾聖當受用 真實無有殊
十度反相交 右押左合掌
舉印案於頂 同樓閣真言
次以美言音 金剛妙歌讚
摩訶麼[打-丁+羅]也贊拏也(引)尾[仁-二+爾]夜(二合)囉惹也難抳寧 尾曩野地哩(二合)多娘也那莫俱嚕(二合)馱野縛日哩(二合)[仁-二+爾]
戒方進力屈 二羽虛心合
屈度背相著 遂成部母契
誦明寂靜意 七遍護本尊
唵矩嬾馱哩滿馱滿馱吽發吒(吒字半音呼)
珠蟠合掌中 誦大心七遍
智方息相捻 禪戒亦復然
餘度皆直舒 進捻於忍背
力亦附願上 二環用承珠
思惟己心中 皎白如滿月
分明住觀已 想部母真議
所持之密言 從口而流出
字字皆金色 普放無量光
相繼若連珠 自行人口入
散布月輪上 變色隨本尊
焰鬘因相穿 文句無錯謬
行人威武相 稱誦祕真言
歸命唵皆寂 餘文瞋猛意
未字戒當捻 一珠與句齊
住此三昧門 極力當持念
修行將止息 合珠於掌中
如前再加持 頂戴還本處
須臾住靜觀 月輪上真言
義理及文詞 諦思其實相
次當出定已 真言金色光
從口若連珠 奉歸部母處
應作如是願 攝受此真言
慈悲加護之 無令功用失
所得遍數者 誦部母加持
七遍以護之 應作如是法
一切有情類 諸苦惱逼身
於其菩提中 不堪任法器
我濟彼等故 非獨拔己身
唯願佛世尊 成就還遍數
三部三昧契 如初重作之
次護本尊身 用前部母印
捧左閼伽器 奉獻陳所求
儀式不異前 次運心供養
火院密縫印 頭上左放之
諸印都解除 當奉送眾聖
降入道場契 智度外彈之
又結請輅車 聖眾昇其上
改禪智外撥 想歸於本宮
如前護己身 隨意道場外
印塔當轉念 方廣大乘經
迴助口所祈 上中下悉地
往諸觸穢處 慧羽握成拳
禪度豎如峰 護身加五處
真言用捧印 不被眾魔羅
此遍說運心 加飲食尤上
隨辦任陳布 用大心真言
欲去萎花時 誦此祕明曰
唵濕廢(二合)帝摩訶濕廢(二合)帝佉(去音)娜寧娑[口*縛](二合引)賀(引)
若欲睡眠者 以部母護身
部主契真言 用護其處所
如前降入契 智度押進傍
當誦後真言 警相當清淨
唵[口*縛]日囉(二合)特力
失精及惡夢 百遍部母明
凡欲喫食時 團食置其處
所持明加護 奉獻於本尊
部主前真言 加持食乃食
次陳四微妙 儀軌當修習
扇底迦寂災 聰明及長壽
并除冤禍法 面北交脛居
豎膝右脛先 衣服當潔白
食飲香華地 燈燭亦復然
月輪布真言 文字亦宜白
先并歸命誦 三七乃除之
從唵起為初 與某甲除禍
娑[口*縛](二合)訶最後 本無臨事加
念誦以小聲 當須寂靜意
若作大壇者 圓穿其爐形
於中宜泥輪 護尊忿猛相
若求增長者 名布瑟置迦
五通及轉輪 寶藏輪劍杵
致一切財物 藥丸眼藥俱
面東結跏趺 其色皆上赤
增減真言句 如前無復殊
欲稱娑[口*縛]訶 其所求如願
小聲寂靜意 護尊忿猛為
大壇方穿爐 安杵具三股
若求歡愛法 名[口*縛]施加囉
召人及天龍 鬼神非人類
面西半跏坐 上赤增長同
加減歸命文 娑[口*縛]訶亦爾
與某甲攝某 成就願所求
持明歡喜心 護尊寂靜意
并以[公/心]猛相 二種皆護之
爐如八葉蓮 開敷具臺蕊
若作降伏法 阿毘遮嚕迦
制鬼神惡人 損壞三寶者
左足指押右 西面坐蹲居
亦大忿怒形 諸色上青黑
心中圓明觀 變用大日輪
熾盛無與儔 發輝如猛焰
除去娑[口*縛]訶 願為某甲成
某事吽發心 火爐三角作
獨股杵置中 真言猛勵稱
傍人如可聽 護尊寂靜意
事法次當陳 相應置本尊
中間是爐位 或於精室外
爐遙對於尊 治地二肘間
形隨爐口勢 築階高一指
中量一肘穿 深半肘成爐
周緣高四指 一寸外方作
爐成如法治 輪杵泥為之
置中稱其底 瞿摩夷塗飾
檀香等又施 其色隨所求
階上祥茅草 隨日匝旋布
以本覆其苗 所燒物在茅
近行人右手 二器閼伽水
置茅在戶邊 柴相隨頰推
長截十指量 酥蜜乳酪內
搵其薪兩頭 半爐熾炭充
投亦起威焰 燧火勿以舊
用扇非口吹 燃爐誦後明
三遍成加持
火既發光焰 當用忿怒王
瀉垢能淨除 祕契如是結
二羽背相著 八度以類鉤
轉腕反相合 成拳遍印物
每觸皆稱誦 次後祕真言
唵枳里枳里吽頗吒(吒字半音)
又當請火天 直舒其慧羽
禪橫約於掌 微以進度招
每招誦後明 三遍火天降
唵曀係曳呬摩訶步多泥(去)[口*縛]哩使(二合)[仁-二+爾]尾惹娑多麼仡俚(二合)呬(引)怛[口*縛](二合)護底莽(引)訶(引)囉麼塞汦散[仁-二+爾]呬睹婆[口*縛]阿仡曩(二合)曳賀尾也迦尾也[口*縛](引)訶曩(引)也娑[口*縛](二合引)訶(引)
便想入爐內 次結三昧耶
彈捻檀度初 舒餘波羅蜜
直灑閼伽水 於火成淨除
三灑皆誦明 真言句如後
唵阿蜜哩(二合)帝訶曩訶曩吽發吒(吒字半音呼)
次以其慧羽 右旋灑閼伽
誦文殊密言 想漱火天口
太杓定羽執 小者慧當持
三度取名蘇 灌其大杓滿
慧捨小執大 有劍等按之
誦次後真言 句終灌火上
阿仡曩曳賀尾也迦尾也[口*縛](引)訶曩也[仁-二+爾]波也[仁-二+爾]波也娑[口*縛](二合引)賀(引)
每至其訶字 皆引聲長呼
空杓卻按之 其音即齊畢
非加劍藥類 但灌不按杓
是則祀火天 三度皆如此
依前再淨火 漱口用文殊
請火天出爐 東南方就位
當設諸供養 次請部主尊
爐中遠行人 諦想依位住
又念本尊入 爐中近行人
與部主相當 二聖儼而對
忿怒王瀉垢 淨火漱口明
如法重為之 二羽膝間住
如前祀火法 各獻三杓酥
每先想己身 本尊與部主
火及劍藥等 一相無有殊
五體既合同 各以本明獻
如是供養已 隨求事護摩
觀其應所燒 宜杓或宜手
所須用杓類 取前小者澆
執已進度舒 令順於其柄
檀戒及忍等 共掘禪度初
定羽搯其珠 一誦一投火
遍數既畢已 如前各獻珠
二聖歸於壇 又誦火天祀
三大杓酥畢 依位如其初
若須祀八方 一一皆當請
解界如儀送 火天契次陳
如前請召時 進禪以相捻
誦後明一遍 火天還於宮
布爾睹徒麼也薄底也(二合)[薛/木]蹉阿仡[仁-二+爾]娑[口*縛](二合)婆[口*縛]南補曩羅跛夜(二合)那也娑[口*縛](二合引)賀(引)
如前護己身 眾魔不復擾
若夢佛菩薩 金剛諸天王
婆羅門居士 食粳米酪飯
甘露乳果花 茂林若登山
履塔及樓閣 或乘車馬象
白鶴孔雀王 金翅鳥與同
泛海清流水 或騰空自在
威焰遍於身 或聽法座中
及諸清淨事 此皆成就應
況已勿復眠 若夢魁膾人
豬驢駱駝狗 或觸或在近
死屍亦復然 惡鬼怖畏徒
是障不是相 或有妄念起
違闕三昧耶 當誦此真言
以除其過患 如前金剛杵
進力改相合 忍願依甲傍
繞上亦相拄 真言如後誦
三七障皆消 大輪明曰
娜莫悉底哩(三合)野地尾(二合)迦南怛他[言*我]哆喃唵尾囉耳尾囉耳摩訶縛日哩(二合)薩哆薩哆娑(引)囉帝娑(引)囉帝哆囉(二合)以哆囉(二合)以尾淡末作糝伴惹[仁-二+爾]哆囉(二合)末底悉馱[薛/木][口*麗](二合)怛嚂(二合)娑[口*縛](二合引)訶
凡所觀想時 閉目凝心作
了了分明已 目睹道當成
護世八方天 真言如後說
八方天明
摩醯首羅王 位居東北隅
真言如後稱 諸天所尊奉
唵嚕捺囉(二合引)也娑[口*縛](二合引)訶(引)
東方帝釋位真言曰
唵設揭囉(二合引)也娑[口*縛](二合引)訶(引)
東南方名火天真言曰
唵娜仡曩(二合)曳娑[口*縛](二合引)賀(引)
南方閻羅天位真言曰
唵吠[口*縛]娑[口*縛](二合引)哆(引)也娑[口*縛](二合引)賀(引)
西南方羅主真言曰
唵囉乞叉(二合)娑(引)地跛多曳娑[口*縛](二合引)賀
西方水天位真言曰
唵冥伽捨曩也娑[口*縛](二合引)賀
西北方風天位真言曰
北方毘沙門天真言曰
唵藥乞叉(二合)尾[仁-二+爾]夜馱哩娑[口*縛](二合)賀(引)
迎請八方尊 及須供養者
隨其所願事 皆用本真言
凡建曼茶羅 及興諸事法
皆先施供養 飲食香燈明
閼伽花塗香 物皆周匝布
永無一切障 所願皆遂心
本尊及部主 皆用本真言
序中舊云逶迤搊擲。請改為逶迤輪擲也。又下卷初心密言法中。舊云若得莽羅葉博伽得博伽稱。及咄嚕瑟劍蘇合香也。末和芥子。以進火中一千八遍。令眾人敬真言者。請改為若零陵香天竺蘇合香末。和芥子油。進火中一千八遍。令人福德儀中舊脫四句請知之。諸色上青黑。心中漸圓明。變用大日輪。熾盛無與儔。發輝如猛焰
大威怒烏芻澀摩成就儀軌一卷
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