根本說一切有部百一羯磨卷第六

　　　　三藏法師義淨奉　制譯

　　此一卷是悔眾教罪法

爾時具壽鄔陀夷故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏。時鄔陀夷即以此緣。白諸苾芻。具壽。我鄔陀夷故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏。我於今者欲何所作。時諸苾芻以緣白佛。佛言。汝諸苾芻。與鄔陀夷故泄精犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏。日行遍住法。若更有餘如是流類。應如是與敷座席鳴揵稚。作前方便。准上應知。令鄔陀夷苾芻。偏露右肩脫革屣。隨其大小致禮敬已。在上座前蹲踞合掌。作如是語

大德僧伽聽。我鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏。我鄔陀夷苾芻。今從僧伽乞隨覆藏。日行遍住法。願大德僧伽。與我鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏。隨覆藏日行遍住法。是能愍者。願哀愍故。第二第三亦如是說。次一苾芻應先作白方為羯磨

大德僧伽聽。此鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏。此鄔陀夷苾芻。今從僧伽乞故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。隨覆藏日行遍住法。若僧伽時至聽者。僧伽應許。僧伽今與鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。隨覆藏日行遍住法。白如是。次作羯磨。大德僧伽聽。此鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏。此鄔陀夷苾芻。今從僧伽乞故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。隨覆藏日行遍住法。僧伽今與鄔陀夷故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。隨覆藏日行遍住法。若諸具壽聽。與鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。隨覆藏日行遍住法者默然。若不許者說。此是初羯磨。第二第三亦如是說。僧伽已與鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。隨覆藏日行遍住法竟。僧伽已聽許。由其默然故。我今如是持

(初法了)時鄔陀夷苾芻行遍住時。更復重故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。亦復覆藏。又以此事白諸苾芻曰。具壽。我鄔陀夷苾芻正行遍住時。更復故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。亦半月覆藏。我於今時欲何所作。時諸苾芻以緣白佛。佛言。汝諸苾芻與鄔陀夷苾芻第二重故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。此復覆藏。隨覆藏日復本遍住。若更有餘如是流類。如是應與。敷座席鳴揵稚。作前方便已。大德僧伽聽。我鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏我鄔陀夷苾芻已從僧伽乞隨覆藏日行遍住法。僧伽已與我隨覆藏日行遍住法。我正行遍住時中間重犯。是前罪類此復覆藏。我鄔陀夷苾芻今從僧伽乞復本遍住。願大德僧伽。與我鄔陀夷苾芻第二重故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。復本遍住。是能愍者。願哀愍故。第二第三亦如是說。次一苾芻先作白方為羯磨

大德僧伽聽。此鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏此鄔陀夷苾芻故泄精犯僧伽伐尸沙罪。隨覆藏日行遍住法。行遍住時中間重犯。是前罪類。此復覆藏。此鄔陀夷於前罪類。今從僧伽乞行復本遍住。若僧伽時至聽者。僧伽應許。僧伽今與鄔陀夷苾芻隨覆藏日復本遍住。白如是。次作羯磨。准白應作。乃至由其默然故。我今如是持

(第二法了)

時鄔陀夷苾芻正行復本遍住時。復更重犯僧伽伐尸沙罪。是前罪類。亦復覆藏以緣白諸苾芻。具壽。我鄔陀夷苾芻先故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏已從僧伽乞隨覆藏日行遍住法。僧伽已與我鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪隨覆藏日行遍住法。我鄔陀夷正行遍住時。第二重犯僧伽伐尸沙罪。是前罪類亦復覆藏。我鄔陀夷苾芻已從僧伽乞行復本遍住。僧伽已與我鄔陀夷苾芻第二重犯復本遍住。我行復本遍住時。第三重犯僧伽伐尸沙罪。是前罪類亦復覆藏。我於今者欲何所為。時諸苾芻即以此緣白佛。佛言。汝諸苾芻。與鄔陀夷苾芻第三重犯。是前罪類。亦復覆藏。重收根本遍住法。若更有如是流類。應如是與。作前方便。乃至蹲踞合掌。作如是說。准上應知

大德僧伽聽。我鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏。我鄔陀夷已從僧伽。乞隨覆藏日遍住法。僧伽已與我鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。隨覆藏日行遍住法。我行遍住。時第二重犯。是前罪類亦復覆藏。我鄔陀夷苾芻已從僧伽。乞行復本遍住。僧伽已與我鄔陀夷苾芻復本遍住。我行復本遍住時。是前罪類第三重犯。亦復覆藏。我鄔陀夷苾芻。今從僧伽乞行重收根本遍住。願大德僧伽。與我鄔陀夷苾芻第三重犯。是前罪類。亦隨覆藏。重收根本遍住。是能愍者。願哀愍故。第二第三亦如是說次一苾芻先作白已。方為羯磨。大德僧伽聽。此鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏。此鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。隨覆藏日已從僧伽乞遍住法。行遍住時。第二重類亦復覆藏。已從僧伽乞行復本遍住。行復本遍住時。第三重犯。是前罪類。亦復覆藏此鄔陀夷苾芻。今從僧伽乞第三重犯。是前罪類。隨覆藏日重收根本遍住。若僧伽時至聽者。僧伽應許僧伽今與鄔陀夷第三重犯。是前罪類。隨覆藏日重收根本遍住。白如是

次作羯磨。廣說准前乃至由其默然故。我今如是持(第三法了若更重犯準事訶責)

時鄔陀夷苾芻復於異時故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏。隨覆藏日乞行遍住法。我行遍住時。第二重犯。是前罪類。又復重行。復本遍住行。遍住時。第三重犯。是前罪類。重收根本遍住。亦善行竟。白諸苾芻曰。具壽。我鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏。已從僧伽乞隨覆藏日行遍住法。僧伽已與我鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。隨覆藏日行遍住法。我行遍住時。中間重犯。是前罪類。已從僧伽乞行復本遍住。僧伽已與我鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。隨覆藏日復本遍住。我行復本遍住時。第三重犯。是前罪類。亦復覆藏。已從僧伽乞重收根本遍住。僧伽已與我鄔陀夷苾芻第三重犯僧伽伐尸沙罪。是前罪類。隨覆藏日重收根本遍住。我鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏。隨覆藏日行遍住竟。第二重犯。是前罪類。復本遍住亦復善行。第三重犯是前罪類。重收根本遍住。亦善行竟。我於今時欲何所作。時諸苾芻以緣白佛。佛言。汝諸苾芻。與鄔陀夷苾芻六夜行摩那[卑*也](卑也反)若更有餘如是流類。應如是與先敷座席鳴揵稚以言告白。眾既集已。於界場內下至四人。鄔陀夷苾芻既入眾中脫革屣。隨其大小致禮敬已。在上座前蹲踞合掌。作如是語

大德僧伽聽。我鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏。我鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏。已從僧伽乞隨覆藏日行遍住法。僧伽已與我鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。隨覆藏日行遍住法。我鄔陀夷行遍住時第二重犯。是前罪類。亦復覆藏。我鄔陀夷苾芻已從僧伽乞行隨覆藏日復本遍住。僧伽已與我鄔陀夷苾芻隨覆藏日復本遍住。我行復本遍住時。第三重犯。是前罪類。亦復覆藏。已從僧伽乞行重收根本遍住。僧伽。已與我鄔陀夷苾芻第三重犯。隨覆藏日重收根本遍住。我鄔陀夷苾芻故泄精犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏。隨覆藏日善行遍住。第二重犯。是前罪類。隨覆藏日復根本遍住。亦復善行第三重犯。隨覆藏日重收根本遍住。亦善行竟。今從僧伽。乞六夜摩那[卑*也]。幸願大德僧伽。與我鄔陀夷苾芻六夜摩那[卑*也]。是能愍者。願哀愍故。第二第三亦如是說。次一苾芻應先作白。方為羯磨

大德僧伽聽。此鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏。此鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪已。從僧伽乞隨覆藏日行遍住法。僧伽已與鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏。隨覆藏日行遍住。正行遍住時第二重犯。是前罪類。亦復覆藏。此鄔陀夷苾芻於第二重犯。已從僧伽乞行復本遍住。僧伽已與鄔陀夷苾芻隨覆藏日復本遍住。正行復本遍住時第三重犯。是前罪類。亦復覆藏。此鄔陀夷苾芻於第三重犯。已從僧伽乞行重收根本遍住。僧伽已與鄔陀夷苾芻隨覆藏日重收根本遍住。此鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏善行遍住第二重犯。復本遍住。亦復善行第三重犯。是前罪類。重收根本遍住亦善行竟。今從僧伽乞行六夜摩那[卑*也]。若僧伽時至聽者。僧伽應許。僧伽今與鄔陀夷苾芻六夜摩那[卑*也]。白如是。次作羯磨。廣說乃至由其默然故。我今如是持。時鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏。隨覆藏日善行遍住。第二重犯。復本遍住。亦復善行。第三重犯。是前罪類。重收根本遍住。亦復善行。六夜摩那[卑*也]。亦善行竟。以緣白諸苾芻曰。具壽。我鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏已。從僧伽乞行隨覆藏遍住僧伽。已與我鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。隨覆藏日遍住。我行遍住時第二重犯。亦復覆藏我。鄔陀夷苾芻於前罪類。已從僧伽乞隨覆藏日復本遍住。僧伽已與我鄔陀夷苾芻是前罪類。隨覆藏日復本遍住。我行復本遍住時。第三重犯。亦復覆藏。我鄔陀夷苾芻於前罪類。已從僧伽。乞隨覆藏日重收根本遍住法。我鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏善行遍住。第二重犯復本遍住。亦復善行。第三重犯。是前罪類。重收根本遍住。亦復善行。六夜摩那[卑*也]。亦善行竟。我欲如何。時諸苾芻以緣白佛。佛言。汝諸苾芻。與鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏。隨覆藏日善行遍住。第二重犯。亦復覆藏。善行復本遍住。第三重犯是前罪類。亦復覆藏。重收根本遍住。亦復善行。六夜摩那[卑*也]。亦善行竟。若更有餘如是流類。如是應與敷設座席鳴揵稚言白。集眾下至二十人。時鄔陀夷苾芻偏露右肩脫革屣。隨其大小致禮敬已。在上座前蹲踞合掌。作如是語。大德僧伽聽。我鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏。我鄔陀夷苾芻隨覆藏日乞行遍住。僧伽已與我鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。隨覆藏日遍住法。我鄔陀夷苾芻。於半月內行遍住時。第二重犯。是前罪類。亦復覆藏已。從僧伽乞行復本遍住。僧伽已與我鄔陀夷苾芻。是前罪類復本遍住。我行復本遍住。僧伽已與我鄔陀夷苾芻。是前罪類。重收根本遍住我鄔陀夷苾芻。於前罪類半月覆藏隨覆藏日善行遍住法。第二重犯。是前罪類。復本遍住。亦復善行。第三重犯。是前罪類。重收根本遍住。及六夜摩那[卑*也]。亦善行竟。今從僧伽乞出罪。願大德僧伽。與我鄔陀夷苾芻出罪法。是能愍者。願哀愍故。第二第三亦如是說。次一苾芻先作白。方為訶責。後為羯磨

大德僧伽聽。此鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏。此鄔陀夷苾芻。已從僧伽乞隨覆藏日遍住法。僧伽已與鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。隨覆藏日遍住行遍住時第二重犯。是前罪類。亦復覆藏已。從僧伽乞行隨覆藏日復本遍住。僧伽已與鄔陀夷苾芻於前罪類。隨覆藏日復本遍住行。復本遍住時。第三重犯。是前罪類。亦復覆藏已。從僧伽乞行隨覆藏日重收根本遍住。僧伽已與鄔陀夷苾芻。於前罪類。隨覆藏日。重收根本遍住。此鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。隨覆藏日善行遍住。第二重犯。是前罪類。復本遍住。亦復善行。第三重犯。是前罪類。重收根本遍住。亦復善行已。從僧伽乞行六夜摩那[卑*也]。僧伽已與鄔陀夷苾芻六夜行竟。今從僧伽乞出罪。若僧伽時至聽者。僧伽應許。僧伽今與鄔陀夷苾芻出罪。白如是

次後應作如是訶責。汝鄔陀夷苾芻。應知有二種人。能滅法炬掩法光明。壞法燈焰。云何為二。謂犯罪已不如法悔除。此即名為二小二癡。二不明二不善。復有二種重罪根本不肯穿掘於逆流事不勤用功。於諸瀑流不欲乾竭。不共魔戰。不折魔旗。勝妙法幢無心建立。罪惡之見不為斷除。不於大師無上正教隨轉法輪。復有二種苦毒所惱。復有二種增長有流。謂犯罪已不如法悔。汝鄔陀夷。如世尊說。於欲瞋癡常思遠離。汝今何故。作斯醜事。汝愚癡人。云何將此兩手。受他淨心所有惠施。如何還將兩手。作醜惡事。又汝癡人。寧將兩手捉囓毒等可畏毒蛇。不故捉生支(梵云鴦伽社哆譯作生支即是根也)為醜惡事。汝鄔陀夷。由於犯罪不說除故。退失無常想。無常苦想。苦無我想。厭離食想。於諸世間作不樂想。過患想。是可斷想。不可愛想。滅死想。不淨想。青瘀想。膿流想。破爛想。[月*逢]脹想。血流想。狼藉想。白骨想。空觀想。如是事想皆不現前。亦不得初靜慮二三四靜慮。慈悲喜捨。空處識處。無所有處。非想非非想處。預流果一來果。不還果阿羅漢果。悉皆不得神境通。天眼天耳通他心差別。宿住死生盡諸有流。皆不證會。汝鄔陀夷。由不說罪命終之後。當於二道隨一受生。是怖畏處。謂捺洛迦傍生。如世尊說。二障覆業能向捺洛迦傍生趣。由不信我言覆藏其罪。如是慇懃作訶責已。冀令改悔。次作羯磨。大德僧伽聽。此鄔陀夷苾芻故泄精犯僧伽伐尸沙罪。半月覆藏。此鄔陀夷苾芻已從僧伽。乞隨覆藏日行遍住法。僧伽已與鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪隨覆藏日遍住。行遍住時。第二重犯。是前罪類。亦復覆藏。已從僧伽乞行隨覆藏日復本遍住。僧伽已與鄔陀夷苾芻。於前罪類。隨覆藏日復本遍住。行復本遍住時。第三重犯。是前罪類。亦復覆藏。已從僧伽。乞行隨覆藏日。重收根本遍住。僧伽。已與鄔陀夷苾芻。於前罪類。隨覆藏日重收根本遍住。此鄔陀夷於故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。隨覆藏日善行遍住。第二重犯。是前罪類。復本遍住。亦復善行。第三重犯。是前罪類。重收根本遍住亦復善行已。從僧伽乞行六夜摩那[卑*也]。僧伽。已與鄔陀夷苾芻六夜摩那[卑*也]。亦善行竟。今從僧伽乞出罪。僧伽。今與鄔陀夷苾芻故泄精。犯僧伽伐尸沙罪。隨覆藏日善行遍住。第二重犯是前罪類。復本遍住。亦復善行。第三重犯。是前罪類重收根本遍住。亦復善行。六夜摩那[卑*也]。亦善行竟。今從僧伽。乞出罪。若諸具壽聽。與鄔陀夷苾芻出罪者默然。若不許者說。是初羯磨。第二第三亦如是說。僧伽已與鄔陀夷苾芻出罪竟。僧伽已聽許。由其默然故。我今如是持

次當如是讚喻。善哉鄔陀夷極善鄔陀夷。有二種聰慧人。有二分明人有二種善人。何謂為二。一不犯罪。二犯已能如法悔除。有二種人。能然法炬建立法幢。何謂為二。一謂不犯罪。二犯已能如法悔除。復有二種重罪。根本能為穿掘。於逆流事而勤用功。於諸瀑流能使乾竭能與魔戰。能折魔旗勝妙法幢能善建立。罪惡之見能為斷除。能於大師無上正教隨轉法輪。云何為二。一謂不犯罪二設犯罪已如法悔除。復有二種非苦所惱。復有二種不增有流云何為二。一不犯罪。二犯已能悔。汝鄔陀夷。汝已說悔眾罪。是應合得無常想無常苦想。廣說乃至能盡有流。汝於人天二道定得無疑。如世尊說。有二種不覆障業。便能趣向人天二道。能信我言不覆其罪。如是應知。汝鄔陀夷已出罪竟。勿為放逸。於諸善品常為修習。若更有犯者。應如鄔陀夷苾芻次第作法。次於出罪之後。應從僧伽乞悔窣吐羅底野罪。如是應乞

大德僧伽聽。我某甲苾芻。於故泄精。有前方便窣吐羅底野罪。我某甲今從僧伽乞說悔法。願大德僧伽聽。我某甲說悔窣吐羅底野罪。是能愍者。願哀愍故。第二第三亦如是說。次一苾芻先作白。方為羯磨

大德僧伽聽此苾芻某甲。於故泄精。有前方便窣吐羅底野罪。此某甲今從僧伽。乞說悔窣吐羅底野罪。若僧伽時至聽者。僧伽應許。僧伽。今與某甲於故泄精。有前方便窣吐羅底野罪。說悔白如是。次作羯磨

大德僧伽聽。此苾芻某甲於故泄精。有前方便窣吐羅底野罪。此某甲今從僧伽。乞說悔窣吐羅底野罪。僧伽今與某甲於故泄精。有前方便窣吐羅底野罪說悔。若諸具壽聽。與某甲於故泄精。有前方便窣吐羅底野罪說悔者默然。若不許者說。是初羯磨。第二第三亦如是說。僧伽已與某甲於故泄精。有前方便窣吐羅底野罪。聽說悔竟。僧伽已聽許。由其默然故。我今如是持

次後還同。如是次第所有先因眾多突色訖里多罪。及以眾多不敬教波逸底迦罪。對一苾芻如法除悔窣吐羅底野罪有二種。一謂波羅市迦因罪。二謂僧伽伐尸沙因罪。於波羅市迦因復有二種。一重二輕。此中重者應從大眾說悔其罪(大眾者謂界內盡集)言輕者下至四人。壇場中當說其罪。僧伽伐尸沙因罪亦有二種。一重一輕。此中重者上至四人壇場應說其罪輕者應對一人如法除罪。波逸底迦突色訖里多。前因之罪准前。應作眾多大小覆藏之罪。咸應說悔

根本說一切有部百一羯磨卷第六