釋悟潔法師傳記簡介(悟潔長老。悟潔老和尚)

一、從小與佛有緣

釋悟潔法師，俗名陳玉峰，於民國四十二年出生於台灣台南的佛教家庭。法師的姑媽在台南六甲赤山龍湖岩出家。小時候的法師，常伴隨著父母親到龍湖岩，親近姑媽，姑媽也很疼愛法師。法師喜歡寺院的清淨莊嚴和出家人與世無爭的自在，十歲時就興起出家的念頭。姑媽當時說：你才國小三年級，等到國小畢業後再說。


二、告別世俗生活

民國五十四年農曆四月十五日到七月十五日，設在台北臨濟寺的戒光佛學院在龍湖岩結夏安居，學院的院長賢頓老和尚，教務主任為 淨心長老。那一年夏天，法師剛好國小畢業，乃在姑媽的引介下，依止 淨心長老座下剃度出家，走一條與眾不同的人生道路。


三、完整的僧教育

那時，戒光佛學院剛好成立第二年，結夏安居後，悟潔法師乃隨著師父 淨心長老回到台北，插班入學戒光佛學院，二年後畢業。當時的同學有傳道法師， 普獻法師， 會本法師，和 會光法師等共31位同學。

民國56年， 淨心長老在高雄阿蓮創辦淨覺佛學院，法師乃隨師到光德寺讀書，讀了一學期，又回到台北臨濟寺中國佛教研究院就讀，時住持兼院長為白聖老和尚，教務主任為 覺斌長老，同學共有十多人。

民國60年， 白聖老和尚在臨濟寺續辦中國佛教三藏學院，教務主任為明復法師。法師於中國佛教研究院畢業後，乃受聘為中國佛教三藏學院擔任小監學，此時， 惟覺法師，剛好也在中國佛教三藏學院就讀。在這段時間，法師於梵唄和書法，展現了他的天賦。


四、服兵役不改其志

民國63年1月，法師入伍服兵役，在訓練中心的三個月，出操密集，由於素食的關係，只能以罐頭麵筋配飯充饑。下部隊後，到小金門八個月，部隊返台後調到軍中駕訓班服務一年，轉到部隊司令部，當參四科文書一年，當兵三年後退伍。


五、修福修慧參學路

服兵役期間，法師都有找時間每天做早晚課。放假時，則到各道場參加共修法會。師兄悟宗法師如今已往生了，人生無常，令人不勝唏噓！

民國65年退伍後，在 明復法師的推薦下到慧日講堂，負責看管正聞出版社的工作。在此服務一年多，住持是如虛法師。當時慧日講堂尚未改建，寮房較少， 顯如法師和 慈田法師共住。

離開慧日講堂後，法師到 志中法師位在景美的正觀學舍自修，當時尚有 果如法師共住，並一起辦義教班，許洋主居士並在此教授課程。

民國68年至80年，法師在淨覺佛學院教授書法等課。


六、忍辱負重為佛教

民國73年法師於南港創辦慧林學舍。民國80年國慶日，法師晉山為台北四獸山明山寺住持。民國85年出任圓山臨濟寺監院，民國87年起擔任十普寺監院，以至於今。


七、以身作則、引禮戒子

法師從民國78年獲聘擔任嘉義天龍寺三壇大戒引禮師起，迄今約擔任十多次三壇大戒引禮師，計有高雄光德寺4次，高雄日月禪寺 2次，台中清涼山護國禪寺2次，霧峰萬佛寺2次，宜蘭福嚴禪寺1次。在家戒場則擔任過數十次引禮師，包括美國和馬來西亞等地。


八、以書法度化眾生

法師擅長書法，民國71年，大乘精舍的樂崇輝居士，在台北新生報畫廊，為法師舉辦首次書法個展。民國76年，法師舉辦台灣全省書畫巡迴聯合展覽，分別於基隆、台北、台中、台南、高雄等地展出。民國85年，法師於台北 國父紀念館 國家畫廊 舉辦個展。法師書法工整嚴謹，卻又帶著幾分灑脫自在，字裡行間透露出無限的禪意。


九、辦教育住持正法

民國93年，法師秉承 白聖老和尚和 淨心長老，重視佛教教育的理念，乃於十普寺支持創辦正覺佛教研修學院，民國95年起擔任院長，學院設有研究所和大學部，迄今已有六屆畢業生。畢業的學生都分別在南北各地的佛學院、寺院、道場和監獄，弘法利生。佛學院的推廣中心也設有日文班和插花班，推廣社會教育。


十、一生默默為佛教

法師從小仰慕出家的生活，出家以後以「住持正法、利益眾生」為己任，在求法的過程中，始終不改其志。法師平易近人，關心住眾的生活和學生的學習環境，是一位默默耕耘的菩薩僧。



釋悟潔法師, 悟潔長老, 悟潔老和尚, 釋悟潔, wiki, 悟潔法師 書法

https://www.facebook.com/buddha5.wiki/posts/148464232547403